您了解清真(伊斯蘭)屠宰法嗎?今天小編就帶大家了解一下清真牛羊肉及清真屠宰法。
全世界屠宰界的學(xué)者和研究者們達(dá)成共識(shí)、肯定了以下事實(shí):伊斯蘭屠宰法(即用利刃屠宰的方法)對(duì)動(dòng)物是一種憐憫,而對(duì)于消費(fèi)者又是一種健全的保護(hù)措施。用這種屠宰法獲取的肉質(zhì)量好,適于儲(chǔ)存(因其所含細(xì)菌少),而且味道鮮美。
縱觀世界各國(guó),除伊斯蘭式屠宰法外,屠宰方法有三種:
一、用鐵錘打擊動(dòng)物頭部,使其失去知覺(jué)。
二、用特制的槍彈擊破動(dòng)物頭骨。
三、電擊動(dòng)物頭部。以上三種方式之一是先將動(dòng)物擊倒,然后倒掛起來(lái),從脖子處豎著剝開(kāi)皮子,直接刺破心臟放血,
這三種方法實(shí)際上是肉商們?yōu)榱嗽黾尤怏w的重量而施行的殘暴,因?yàn)槟菢涌梢允勾罅垦耗淘趧?dòng)物體內(nèi),他們并不顧忌這些血液中含有多得驚人的細(xì)菌。事實(shí)上,這種屠宰法只能叫做“殺”,不能叫“宰”。而伊斯蘭式屠宰法(切斷靜脈、食管及氣管,放血前先使動(dòng)物失去知覺(jué)的做法),使動(dòng)物失去“感覺(jué)”和痛楚,而并不使它們失去“知覺(jué)”,這樣呼吸和脈搏自然反應(yīng),將血液從刀口排出體外,同時(shí),肌肉的收縮和四蹄的磴動(dòng)亦加劇排血,直到排盡。這樣宰得的肉才算干凈衛(wèi)生。
穆圣(愿安拉賜他幸福,并使他平安)教導(dǎo)我們?cè)鯓雍芎玫卦咨?,他說(shuō):“你們當(dāng)把刀子磨快,給被宰的動(dòng)物予以解決。”科學(xué)證明,鋒利的刀刃加上快速動(dòng)刀,恰是一種對(duì)動(dòng)物的憐憫,這是因?yàn)椤巴刺鄹小笔瞧は峦从X(jué)神經(jīng)的特有功能,切斷痛覺(jué)神經(jīng)等于使動(dòng)物麻醉。其次,頸靜脈被割斷后,大腦供血中斷,腦細(xì)胞缺氧,動(dòng)物便失去“感覺(jué)”。某些人佯稱,用刀子屠宰是對(duì)動(dòng)物的折磨,而實(shí)際恰恰相反。
因此,伊斯蘭式屠宰法不但合乎衛(wèi)生科學(xué),而且是對(duì)動(dòng)物最大的仁慈。比較而言,用其它方式屠宰的動(dòng)物不但肉質(zhì)差,而且所含細(xì)菌多三至四倍?,F(xiàn)在,世界上有不少國(guó)家的人民,特別是英國(guó)人迫切要求食用按伊斯蘭法規(guī)屠宰的肉類。
教法規(guī)定:
伊斯蘭的屠宰法分兩種:正常的、特殊的。正常的屠宰法,要宰斷四管:氣管、食管和兩根靜脈管,最起碼要斷其三管。因而,萬(wàn)不可宰在喉結(jié)之上,因?yàn)闅夤堋⑹彻茉诤斫Y(jié)之下。喉結(jié)俗稱疙瘩,若宰在喉結(jié)之上,則難以按要求宰斷。特殊的屠宰法指在特殊情況下,如:?;蜓虻暨M(jìn)井里,或頭朝下卡在土窖中,而且隨時(shí)會(huì)死亡。此時(shí),可擇其要害部位以利器放血致死亡,其肉可食。
宰牲的主命條件:
一、宰牲者必須是穆斯林,應(yīng)會(huì)念清真言,作證詞和《古蘭經(jīng)》常帶大小凈,謹(jǐn)守齋拜。符合條件的婦女亦可宰。
二、宰牲時(shí)必須高聲贊主,以安拉之名而宰,因動(dòng)物乃安拉的被造物,人無(wú)權(quán)利以自己的名義而宰。
三、宰斷四管。
宰牲的當(dāng)然條件:
一、用鋒利的快刀。
二、宰牲時(shí)間最好在晨禮之后,昏禮之前,即白天(特殊情況例外,如趕刀)。因晚上是動(dòng)物休寢時(shí)間,避開(kāi)此時(shí),以示仁慈。
澳洲活牛在運(yùn)輸過(guò)程中,司機(jī)非常謹(jǐn)慎,車(chē)速也比較慢,會(huì)時(shí)不時(shí)下車(chē)檢查活牛有沒(méi)有異樣。到達(dá)屠宰廠后,要先觀察活牛一兩天,確定活牛沒(méi)有任何疾病、情緒穩(wěn)定的情況下,依照伊斯蘭屠宰法進(jìn)行屠宰,并且在被屠宰時(shí)不能被其它活??吹剑悦馄渌钆.a(chǎn)生恐懼不安,影響肉的品質(zhì)。
宰牲的圣行條件:
一、宰時(shí),牲靈要面向西。因“克爾白”(天房)在西方向,以示尊重
。
二、遮蓋其眼睛。
三、牛、羊、駝大牲,只綁兩條前腿和一條后腿為好,以便未綁之腿盡力抖動(dòng),可減清疼痛,并使體內(nèi)之血快速排盡。
宰牲的可憎行為:
一、撂倒后磨刀。
二、牽拉頭蹄到屠宰地。
三、牲畜尚在晃動(dòng)就開(kāi)始剝皮。
在被宰的母畜肚腹內(nèi)發(fā)現(xiàn)的死胎羔不為合法(不能吃),牛羊駝可食與禁食部位:佳美可食的有:筋、骨、油、肉、肝、肺、脾;可食但必須去污的:腰、心、腸、肚、管、頭、蹄;禁食的部位有血、陰門(mén)、睪丸、膀胱、陰莖、苦膽、胰子等。
總之,穆斯林對(duì)肉食的要求是以“養(yǎng)身益性、清潔衛(wèi)生、合乎教規(guī)”為標(biāo)準(zhǔn)的,而“屠宰”過(guò)程是其中非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。所以,作為穆斯林應(yīng)該真正懂得有關(guān)屠宰的法規(guī),以便按照伊斯蘭教的有關(guān)規(guī)定去執(zhí)行。這樣做不但能使穆斯林充分享用真主賜予的佳美食品,同時(shí)更會(huì)使穆斯林吃得放心,吃得舒心。萬(wàn)不可為了一點(diǎn)小利,亂了章法隨意宰牲,造成不應(yīng)有的過(guò)失和傷害。