人生道路充滿荊棘,并非一帆風(fēng)順。在這漫漫人生路上,每個(gè)人都會(huì)面對(duì)各種各樣,大大小小的困難與傷痛。但是有些人會(huì)選擇堅(jiān)強(qiáng)面對(duì),而有些人則會(huì)抱怨?jié)M滿。
作為一名穆斯林,我們遇到困難與傷痛時(shí)該如何面對(duì)呢?
清高偉大的安拉說(shuō):“我必定以些微的恐懼和饑饉以及財(cái)產(chǎn)、生命、收獲等的損失試驗(yàn)?zāi)銈?,你向?jiān)忍的人們報(bào)喜吧?!?nbsp;(古蘭經(jīng) 2:155)
那么,我們?nèi)松兴娴拿恳淮卫щy與挫折都是來(lái)自安拉的考驗(yàn)。安拉將通過(guò)幸福、不幸、恐懼和饑餓來(lái)考驗(yàn)人們。即財(cái)產(chǎn)的損失、生命的損失、和果實(shí)的損失?!柏?cái)產(chǎn)的損失”是指失去部分財(cái)產(chǎn)。 “生命的損失”是指失去親朋好友。“果實(shí)的損失”是指田園和莊家的歉收。
清高的安拉又說(shuō):“的確,我將試驗(yàn)?zāi)銈?,直至我知道你們?dāng)中哪些是奮斗者,哪些是堅(jiān)韌者,以便我核定你們的記錄。”(古蘭經(jīng) 47:31)
我們可敬的先知(愿主福安之)曾多次鼓勵(lì)并勸導(dǎo)人們?nèi)棠汀?/span>
先知(愿主福安之)說(shuō):“清潔是信仰的一半,贊頌全歸安拉一句裝滿后世的天平;贊頌安拉超絕與贊頌全歸安拉兩句充滿天地之間。拜功是光亮;施舍是明證;忍耐是光輝;《古蘭》是你好歹的證據(jù)。人們每天早起晚歸,都在拍賣(mài)自己,有人自救,有人自毀?!薄滤沽质ビ?xùn)集
又說(shuō):“信士,真了不起!他的一切都是善功,這是除信士之外任何人絕對(duì)做不到的:得福知感是善功,遇難忍耐也是善功?!薄滤沽质ビ?xùn)集
忍耐是一種高尚的品格,忍耐是一種無(wú)聲的堅(jiān)強(qiáng),忍耐更是一種艱巨的考驗(yàn)!所以當(dāng)面對(duì)困難的時(shí)候,不要再去抱怨。當(dāng)面對(duì)貧窮的時(shí)候,不要再去抱怨。
那么,有些人則該問(wèn)了,只是讓我們一味的忍耐嗎? 忍耐終究的結(jié)果是什么?
因此清高的安拉在古蘭經(jīng)中說(shuō):“你向堅(jiān)忍的人們報(bào)喜吧?!贝撕?,安拉講述那些感謝主恩的堅(jiān)忍者說(shuō):“他們?cè)怆y的時(shí)候說(shuō)‘我們屬于安拉,我們只歸安拉?!彼裕?dāng)我們?cè)馐転?zāi)難、不幸、挫折時(shí),通過(guò)念這句經(jīng)文來(lái)解除內(nèi)心的憂愁和煩惱。我們知道,一切的權(quán)利都屬于安拉,安拉有權(quán)任意安排仆人的事物。先知(愿主福安之)說(shuō):只要一個(gè)穆斯林遭受到疲倦、疾病、苦悶、憂愁、傷害、悲痛,甚至被利刺扎了一下,安拉都借此而贖去他的罪過(guò).”——兩大圣訓(xùn)集。安拉也不會(huì)使仆人的絲毫善功徒勞無(wú)益。一切贊頌全歸安拉!
然而,人生會(huì)被困難一直包圍著嗎?
清高的安拉在古蘭經(jīng)中說(shuō)道:“誠(chéng)然,艱難伴隨著容易,然后,誠(chéng)然,艱難伴隨著容易。”(開(kāi)拓章 94:5-6) 安拉意欲人們,存在困難的時(shí)候,就存在容易。然后安拉又強(qiáng)調(diào)了這一點(diǎn)。不讓人們絕望。感贊安拉。又說(shuō):“你們以堅(jiān)忍和拜功求主佑助,的確安拉與堅(jiān)忍者同在?!保ü盘m經(jīng)2:153)所以,任何困難都要積極的去面對(duì),不要抱怨,虔誠(chéng)的去跟安拉祈禱。
忍耐可以使我們變得從容,可以使我們變得溫和,可以使我們變得能坦然的面對(duì)一切。當(dāng)我們學(xué)會(huì)忍耐,孰知一切都是安拉的考驗(yàn),那么我們今世的生活會(huì)變的積極向上,不在充滿埋怨與苦恨。同時(shí)也在向后世的幸福生活慢慢靠近。祈求安拉引領(lǐng)!
參考文獻(xiàn):
1.《利雅得圣訓(xùn)集》—— 伊瑪目腦威 葉哈雅。 翻譯:艾乃斯?馬風(fēng)德
2. 《明燈》即“古蘭經(jīng)注(伊本?凱西爾經(jīng)注)”
作者:Salimah 馬慧茹 來(lái)源:(網(wǎng)友投稿)