講解者:(沙特)阿里?本?歐麥爾?巴戴哈戴哈博士(??? ?? ??? ???? ??????)
信仰可以將一個(gè)人的生活整體轉(zhuǎn)化成一座美麗的花園。使人感覺(jué)自己置身于被河流圍繞的花園之中。遍地是花朵。可以享受樹(shù)木的陰涼、鮮美多汁的水果。那種安逸讓他忘記了生活中的煩惱和不順心。先知(愿主福安之)告訴我們說(shuō):“雖然均可以得到吉祥,但是強(qiáng)壯的信士要比軟弱的信士更受安拉的喜愛(ài)”。另一端圣訓(xùn)說(shuō):“好奇怪?。⌒攀總兊纳疃际翘鹈鄣?,得到喜事他感恩,遇到災(zāi)難他堅(jiān)韌,也只有信士才會(huì)如此”。無(wú)論何時(shí)何地,有信仰者總可以看到安拉的光明,感悟安拉賦予生命的哲理,在幸?;蚶Э嗟臅r(shí)候,有信仰者均期望得到安拉的喜悅和回賜并為之努力。那怕是被一只刺傷到,安拉也將以此饒恕信士的罪過(guò)。這是多么宏大的恩典。
信仰帶來(lái)的福分不是一般福分能媲美的,信仰賜予的恩賜也不是普通恩賜所能及的。當(dāng)人們奔波于金錢(qián)和財(cái)富時(shí)。有信仰者卻在忙于積攢善行和好事。尋求來(lái)自安拉的回賜。圣門(mén)弟子們從來(lái)沒(méi)有因今世的福分爭(zhēng)前恐后,他們正如艾布塔爾傳述的圣訓(xùn)一樣“有人向先知(愿主福安之)說(shuō):‘安拉的使者啊,有錢(qián)的人和我們一起禮拜、封齋。但是他們有錢(qián)施舍很多,弟子們對(duì)自己沒(méi)有能力得到那樣的回賜和獎(jiǎng)勵(lì)心感悲傷’。先知(愿安拉賜福之)卻對(duì)他們幽默的說(shuō):“難道安拉沒(méi)有賦予你們可施舍的嗎?每句對(duì)安拉的贊美詞都是施舍,每次你們念清真言都是施舍,每句贊頌詞也是施舍,命人行善是施舍,止人作惡也是施舍呀”。這席話(huà)使弟子們茅塞頓開(kāi)。他們渴望的不正是安拉的慈憫和喜悅嗎?他們想盡可能的獲得更多的不就是來(lái)自安拉的吉慶和饒恕嗎?。善行的大門(mén)正是言與行嗎?。
據(jù)《穆斯林圣訓(xùn)集》記載,有的圣門(mén)弟子沒(méi)有可施舍的財(cái)務(wù)便去幫助他人搬運(yùn)貨物,而他干活并不是為了生計(jì)或者提高生活水平,或者財(cái)產(chǎn)的增加,或者為以后的工作考慮,他們唯一的愿望是以此作為自己為安拉的施舍。和諧社會(huì)就應(yīng)該是怎么樣??!
這樣的心態(tài)是多么的偉大,他們的幸福感就在于為安拉的付出,就在于為幫助穆斯林兄弟走出困境,就在于追隨先知的腳步。這就是信仰的力量。
穆斯林兄弟們,你說(shuō)多么的幸福呀,當(dāng)人們忙碌于謊言、猜忌和誹謗,你卻在忙于紀(jì)念安拉,贊頌安拉,祈求掌握天地的安拉的饒恕。圣訓(xùn)記載,先知(愿主福安之)每天向安拉求饒恕七十次—有的記載是一百次。
穆斯林隨時(shí)都在紀(jì)念安拉,那是安拉絕對(duì)的和肯定的指引:“信士們?。∧銈儜?yīng)當(dāng)常常記念真主,你們應(yīng)當(dāng)朝夕贊頌他超絕萬(wàn)物?!保ā豆盘m經(jīng)》33:41)。這就是說(shuō)紀(jì)念安拉的沒(méi)有定量、定時(shí)。早上以紀(jì)念安拉開(kāi)始每一天。邁進(jìn)今世幸福、后世恩賜的大門(mén)。晚上以紀(jì)念安拉安寧心靈。在安拉的護(hù)佑下進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。這就是信仰的幸福,無(wú)法替代的幸福。
相反,有的人在夜晚干罪,他們追隨欲望而行,在惡魔編織的虛幻中度過(guò),而你—親愛(ài)的有信仰的人---卻在安拉的護(hù)佑下安穩(wěn)的過(guò)著。在伊斯蘭教里,夜是最重要的時(shí)刻,先知(愿主福安之)說(shuō):“夜的最后三分之一時(shí)刻,安拉來(lái)臨大地呼喊,‘向我祈求者,我一定賜予他。向我懺悔者,我一定饒恕他。向我求饒者,我一定赦免他?!?。試想,那些犯罪者、違背安拉之命令者、怎么能得到安拉如此的洪恩呢?有信仰者才會(huì)在夜間紀(jì)念安拉,誦讀古蘭,向安拉求饒。先知(愿主福安之)說(shuō):“你們互相問(wèn)候色蘭、救濟(jì)窮人、聯(lián)系親屬、當(dāng)人們睡覺(jué)時(shí)禮拜,那么你們定入樂(lè)園”
兄弟姊妹們,幸福的鑰匙就在我們手中。使靈魂得到安寧、心理得到安慰、生活得到樂(lè)趣的巨大財(cái)富就在我們手中。這財(cái)富使我們言善、行美。給我們帶來(lái)無(wú)比快樂(lè)。那就是信仰---它會(huì)賦予我們的一切。