人類清楚，獨(dú)一、萬能、睿智的造物主是萬物之頭，世間一切的存在物都源自于他。信仰真主會增強(qiáng)人類自由的靈魂、尊嚴(yán)和信心，加強(qiáng)人類優(yōu)良的品德和人性的價值。

古蘭經(jīng)最重要的話題之一就是信仰獨(dú)一的真主，是真主創(chuàng)造了這個浩瀚、美妙的宇宙世界。根據(jù)古蘭經(jīng)經(jīng)文，真主是獨(dú)一無二的。因?yàn)槿绻篱g存在多個主宰，每個區(qū)域都有特定的治理者，他們的能力就會受到限制，任何一個主宰都將是不完美和非萬能的。因此，古蘭經(jīng)中很多經(jīng)文禁止人類以物配主，并認(rèn)為，崇拜除獨(dú)一真主之外的任何人或物都將導(dǎo)致毀滅。尊貴的古蘭經(jīng)運(yùn)用對話邏輯的同時強(qiáng)調(diào)，把偽主宰作為其真主的人們在后世將遭到嚴(yán)厲的懲罰。

“在那日，真主將說：你們所稱為我的伙計(jì)的，你們把他們召喚來吧。他們就召喚那些同事，但他們不答應(yīng)……。”(山洞章第52節(jié)經(jīng)文)

“他們(犯罪者)將說：他們已棄我們而去了。他們將要承認(rèn)自己原是不信道者。”(高處章第37節(jié)經(jīng)文)

“當(dāng)以物配主者看見他們的配主的時候，他們將要說：我們的主啊!這些是我們的配主，我們曾舍你而祈禱他們。那些配主將回答他們說：你們確是說謊的。”(蜜蜂章第86節(jié)經(jīng)文)

犯罪者對自己的罪過供認(rèn)不諱。雖然真主派遣了先知和降世了經(jīng)典，但是他們沒有接受。他們說：“在那一日有為我們說情的說情者嗎?或使我們返回塵世，做我們曾沒做過的(善功)。”

但是他們沒有任何出路。真主告誡說：“他們確已虧折了自己，他們所捏造的拋棄他們消失了。”(高處章第53節(jié)經(jīng)文)

古蘭經(jīng)把信仰獨(dú)一真主和認(rèn)主學(xué)視為宗教基礎(chǔ)，是人類邁向善行的基礎(chǔ)。人類清楚，獨(dú)一、萬能、睿智的造物主是萬物的源頭，世間一切的存在物都源自于他。信仰真主會增強(qiáng)人類自由的靈魂、尊嚴(yán)和信心，加強(qiáng)人類優(yōu)良的品德和人性的價值。具有信仰和清廉善功的人們將免遭火獄的烈火。真主在古蘭經(jīng)金飾章第69和第70節(jié)經(jīng)文中對信仰并順從真主的人們說：“你們和你們的妻子愉快地進(jìn)入樂園去吧!將由金盤和金杯，在他們之間挨次傳遞。樂園中有心所戀慕，眼所欣賞的樂趣，你們將永居其中。”

先知關(guān)于他在登霄之夜看到的天堂居民說道：在登霄之夜，我進(jìn)入了天堂。在那個殿堂里我看到了晶瑩剔透、閃閃發(fā)光的紅寶石。我問伽伯利天使，這是為誰而準(zhǔn)備的?他說：為說實(shí)話，把守齋戒，宴請窮人，所有人都在睡覺的時候，他們卻在履行夜晚功課的那些人而準(zhǔn)備的。

************************

吉慶的齋月沉浸在第20屆國際古蘭經(jīng)展會的精神氣氛中。也許在此次展會中最引人注目的是家庭在這一盛大展會中的身影。縱觀第20屆國際古蘭經(jīng)展會不難發(fā)現(xiàn)，家庭積極踴躍地光顧展會，特別是青年夫婦。

從展會的總的氣氛而言，可以說此次展會是古蘭經(jīng)特別是家庭的一大盛會。

鑒于各展區(qū)的環(huán)境適合家庭，所以“古蘭經(jīng)的生活”展廳通過介紹古蘭經(jīng)的生活方式強(qiáng)烈吸引著每一個家庭。認(rèn)識生活中錯誤的生活方式和介紹古蘭經(jīng)的生活核心，如妥靠真主、堅(jiān)韌、知足等等，這些都是該展區(qū)的特點(diǎn)之一。同時，在該展區(qū)，咨詢區(qū)受到了家庭的特別關(guān)注。各家庭成員與最優(yōu)秀的專業(yè)人士共同探討他們遇到的問題和疑慮，認(rèn)識伊斯蘭和古蘭經(jīng)對此的解決之道。

社會問題高級專家法里巴·米爾扎伊認(rèn)為，心靈平靜源自于古蘭經(jīng)的精神靈魂，這是家庭喜歡參觀展會的最主要原因。他與他的家人在參觀展會的同時說：此次展會充滿了真主神圣言詞的光輝，這種氣氛不但完全具有精神與靈魂氣息，而且還通過建立家庭和諧緩解生活給他們帶來的壓力。

好!親愛的聽眾朋友，本臺今天這一時間的齋月與古蘭經(jīng)相伴齋月專題節(jié)目就為大家播送到這里，感謝大家的收聽，再會!