第八十六章啟明星章導(dǎo)讀
第八十六章啟明星章導(dǎo)讀
這個(gè)蘇勒的名稱是“塔里格”﹐在阿拉伯文中有兩個(gè)意思﹕夜間來(lái)客或者黎明前的啟明星﹐這兩個(gè)意思在這個(gè)蘇勒中都能解釋得通。
夜間來(lái)客是在黑夜中行走的人﹐家家關(guān)門閉戶﹐沒有人期待他的到來(lái)﹐但是他果然來(lái)了﹐是真主在黑夜中派來(lái)的使者﹐帶來(lái)了真主的信息﹐光明即將降臨人間。
啟明星是在黎明前出現(xiàn)的燦爛明星﹐是漫長(zhǎng)黑夜即將被驅(qū)散﹑陽(yáng)光明媚早晨開始的征兆。
開始的經(jīng)文說(shuō)﹕“以蒼穹和啟明星盟誓﹐你怎能知道啟明星是什么？是那燦爛的明星。每個(gè)人﹐都有一個(gè)保護(hù)者。”(1-4)
前一章的經(jīng)文說(shuō)﹕“天地的國(guó)權(quán)只是真主的﹐真主是見證萬(wàn)物的”(85﹕9)﹐真主監(jiān)視著世上每一個(gè)作惡者﹔這一章說(shuō)﹕“每個(gè)人﹐都有一個(gè)保護(hù)者。”每個(gè)人從真主造化之初﹐本來(lái)就是天地間一個(gè)不足為道的細(xì)微小東西﹐經(jīng)文說(shuō)﹕“人應(yīng)當(dāng)想一想﹐他自己是用什么造成的？他是射出的精液造成的。那精液是從脊柱和肋骨之間發(fā)出的。”(5-7)
真主造化的每一個(gè)人﹐肉體和軀干長(zhǎng)成﹐生理學(xué)的物質(zhì)構(gòu)成與動(dòng)物沒有什么特別﹐但是他是一個(gè)人﹐真主“吹入的精神”賦予了人特殊的靈性。
特殊的靈性享有特殊的恩惠和責(zé)任﹐真主責(zé)成每個(gè)人特殊的使命﹐因此﹐每個(gè)人不是夫妻隨心所欲的性愛時(shí)射精就出現(xiàn)一個(gè)新人﹐而是真主有意造化﹐要他來(lái)到世上有所作為。
西方國(guó)家的商業(yè)廣告說(shuō)﹕“每個(gè)你﹐都是特殊的你﹐我們對(duì)你提供特殊的服務(wù)。”真主造化的每個(gè)人不同﹐才能不同﹐理想不同﹐人心也不同。每個(gè)人的作惡和行善一舉一動(dòng)都在真主的監(jiān)察之下﹐人性的重要部份不是肉體﹐而是心靈。真主的監(jiān)察和保護(hù)﹐與形體四肢和五臟六腑無(wú)關(guān)﹐因?yàn)槟侵皇且粋€(gè)哺乳綱動(dòng)物的生理存在﹐而精神信仰﹑敬畏真主和行為善良是人性的本質(zhì)﹐是最高貴的智慧和靈性。
真主警告人們﹐人類都將復(fù)活﹐身軀只不過是一個(gè)寄寓人性的載體﹐真主將在復(fù)活日檢驗(yàn)每個(gè)人的靈魂﹐審查你靈魂在一生當(dāng)中的善惡積分。真主說(shuō)﹕“真主確是能使他復(fù)原的﹐那是在一切秘密被揭穿之日。他絕沒有能力﹐也沒有援助者。”(8-10)人在一生當(dāng)中曾經(jīng)有過許多理想﹑計(jì)劃﹑動(dòng)機(jī)和行動(dòng)﹐許多事只有自己知道﹐是不可告人的秘密﹐復(fù)活日都將徹底揭穿﹐暴露在自己的眼前﹐接受真主的公正判決。
復(fù)活日﹐人們將看到真理被證實(shí)﹐回顧生前事﹐真理處處有﹐如同潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲永恒循環(huán)的雨水和從堅(jiān)硬的地面下迸發(fā)的泉涌和植物的萌芽。真主說(shuō)﹕“以含雨的云和有縫的地發(fā)誓﹐這確是分辨真?zhèn)蔚难赞o﹐這不是笑話。”(11-14)
人類社會(huì)百家爭(zhēng)鳴﹐每個(gè)人都有自己的主張和判斷﹐但是人世的存在和繼續(xù)必須依賴一個(gè)永恒的真理﹐這是真主的言辭。世界上任何理論和主義﹐都可以隨意發(fā)表和嘗試﹐彼此辯論﹐社會(huì)實(shí)踐﹐最后修正或否定﹐如同小兒斗嘴游戲。但真主的言辭是嚴(yán)肅的真理﹐可以經(jīng)歷歷史和實(shí)踐的考驗(yàn)﹐直到復(fù)活日驗(yàn)證。真理的力量無(wú)窮﹐如同雨水滲透堅(jiān)硬的泥土喚醒生命﹐如同綠草和幼苗穿透土地爭(zhēng)奪陽(yáng)光﹐真理的光亮能射透最黑暗的心扉。真主的真理來(lái)到了﹐數(shù)百年的黑暗即將結(jié)束﹐如同啟明星﹐預(yù)告一個(gè)璀燦奪目的新黎明。
這是麥加早期的蘇勒之一。真主的使者看到周圍漆黑一團(tuán)﹐真理如同茫茫黑夜中出現(xiàn)的啟明星。黎明必然會(huì)來(lái)到﹐這是真主計(jì)劃和掌管的天地運(yùn)行真理。真主說(shuō)﹕“他們必定要用計(jì)謀﹐我也要用計(jì)謀。”(15-16)
在后來(lái)降示的蘇勒“儀姆蘭的家屬章”中﹐真主說(shuō)﹕“他們用計(jì)謀﹐真主也用計(jì)謀﹐真主是最善于用計(jì)謀的。”(3﹕54)
伊斯蘭的敵人看到天色黑暗﹐以為黑夜將永恒停留﹐但真主昭示的啟明星向信士們預(yù)告黎明的到來(lái)。真主的最后使者生活的時(shí)代是這樣﹐今天的世界也是這樣﹔天地運(yùn)動(dòng)的規(guī)律都在真主掌握之中﹐不信道的人們絕不能獲勝。真主說(shuō)﹕“所以你當(dāng)寬限不信道的人們﹐你當(dāng)寬限他們一下。”(17)當(dāng)信士看到社會(huì)的邪惡﹐不用憂慮和恐懼﹐對(duì)他們的寬容和忍讓﹐是對(duì)萬(wàn)能真主的信托﹐是對(duì)黎明希望的期待。黑暗是暫時(shí)的過程﹐光明就在前面。
這個(gè)蘇勒的名稱是“塔里格”﹐在阿拉伯文中有兩個(gè)意思﹕夜間來(lái)客或者黎明前的啟明星﹐這兩個(gè)意思在這個(gè)蘇勒中都能解釋得通。
夜間來(lái)客是在黑夜中行走的人﹐家家關(guān)門閉戶﹐沒有人期待他的到來(lái)﹐但是他果然來(lái)了﹐是真主在黑夜中派來(lái)的使者﹐帶來(lái)了真主的信息﹐光明即將降臨人間。
啟明星是在黎明前出現(xiàn)的燦爛明星﹐是漫長(zhǎng)黑夜即將被驅(qū)散﹑陽(yáng)光明媚早晨開始的征兆。
開始的經(jīng)文說(shuō)﹕“以蒼穹和啟明星盟誓﹐你怎能知道啟明星是什么？是那燦爛的明星。每個(gè)人﹐都有一個(gè)保護(hù)者。”(1-4)
前一章的經(jīng)文說(shuō)﹕“天地的國(guó)權(quán)只是真主的﹐真主是見證萬(wàn)物的”(85﹕9)﹐真主監(jiān)視著世上每一個(gè)作惡者﹔這一章說(shuō)﹕“每個(gè)人﹐都有一個(gè)保護(hù)者。”每個(gè)人從真主造化之初﹐本來(lái)就是天地間一個(gè)不足為道的細(xì)微小東西﹐經(jīng)文說(shuō)﹕“人應(yīng)當(dāng)想一想﹐他自己是用什么造成的？他是射出的精液造成的。那精液是從脊柱和肋骨之間發(fā)出的。”(5-7)
真主造化的每一個(gè)人﹐肉體和軀干長(zhǎng)成﹐生理學(xué)的物質(zhì)構(gòu)成與動(dòng)物沒有什么特別﹐但是他是一個(gè)人﹐真主“吹入的精神”賦予了人特殊的靈性。
特殊的靈性享有特殊的恩惠和責(zé)任﹐真主責(zé)成每個(gè)人特殊的使命﹐因此﹐每個(gè)人不是夫妻隨心所欲的性愛時(shí)射精就出現(xiàn)一個(gè)新人﹐而是真主有意造化﹐要他來(lái)到世上有所作為。
西方國(guó)家的商業(yè)廣告說(shuō)﹕“每個(gè)你﹐都是特殊的你﹐我們對(duì)你提供特殊的服務(wù)。”真主造化的每個(gè)人不同﹐才能不同﹐理想不同﹐人心也不同。每個(gè)人的作惡和行善一舉一動(dòng)都在真主的監(jiān)察之下﹐人性的重要部份不是肉體﹐而是心靈。真主的監(jiān)察和保護(hù)﹐與形體四肢和五臟六腑無(wú)關(guān)﹐因?yàn)槟侵皇且粋€(gè)哺乳綱動(dòng)物的生理存在﹐而精神信仰﹑敬畏真主和行為善良是人性的本質(zhì)﹐是最高貴的智慧和靈性。
真主警告人們﹐人類都將復(fù)活﹐身軀只不過是一個(gè)寄寓人性的載體﹐真主將在復(fù)活日檢驗(yàn)每個(gè)人的靈魂﹐審查你靈魂在一生當(dāng)中的善惡積分。真主說(shuō)﹕“真主確是能使他復(fù)原的﹐那是在一切秘密被揭穿之日。他絕沒有能力﹐也沒有援助者。”(8-10)人在一生當(dāng)中曾經(jīng)有過許多理想﹑計(jì)劃﹑動(dòng)機(jī)和行動(dòng)﹐許多事只有自己知道﹐是不可告人的秘密﹐復(fù)活日都將徹底揭穿﹐暴露在自己的眼前﹐接受真主的公正判決。
復(fù)活日﹐人們將看到真理被證實(shí)﹐回顧生前事﹐真理處處有﹐如同潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲永恒循環(huán)的雨水和從堅(jiān)硬的地面下迸發(fā)的泉涌和植物的萌芽。真主說(shuō)﹕“以含雨的云和有縫的地發(fā)誓﹐這確是分辨真?zhèn)蔚难赞o﹐這不是笑話。”(11-14)
人類社會(huì)百家爭(zhēng)鳴﹐每個(gè)人都有自己的主張和判斷﹐但是人世的存在和繼續(xù)必須依賴一個(gè)永恒的真理﹐這是真主的言辭。世界上任何理論和主義﹐都可以隨意發(fā)表和嘗試﹐彼此辯論﹐社會(huì)實(shí)踐﹐最后修正或否定﹐如同小兒斗嘴游戲。但真主的言辭是嚴(yán)肅的真理﹐可以經(jīng)歷歷史和實(shí)踐的考驗(yàn)﹐直到復(fù)活日驗(yàn)證。真理的力量無(wú)窮﹐如同雨水滲透堅(jiān)硬的泥土喚醒生命﹐如同綠草和幼苗穿透土地爭(zhēng)奪陽(yáng)光﹐真理的光亮能射透最黑暗的心扉。真主的真理來(lái)到了﹐數(shù)百年的黑暗即將結(jié)束﹐如同啟明星﹐預(yù)告一個(gè)璀燦奪目的新黎明。
這是麥加早期的蘇勒之一。真主的使者看到周圍漆黑一團(tuán)﹐真理如同茫茫黑夜中出現(xiàn)的啟明星。黎明必然會(huì)來(lái)到﹐這是真主計(jì)劃和掌管的天地運(yùn)行真理。真主說(shuō)﹕“他們必定要用計(jì)謀﹐我也要用計(jì)謀。”(15-16)
在后來(lái)降示的蘇勒“儀姆蘭的家屬章”中﹐真主說(shuō)﹕“他們用計(jì)謀﹐真主也用計(jì)謀﹐真主是最善于用計(jì)謀的。”(3﹕54)
伊斯蘭的敵人看到天色黑暗﹐以為黑夜將永恒停留﹐但真主昭示的啟明星向信士們預(yù)告黎明的到來(lái)。真主的最后使者生活的時(shí)代是這樣﹐今天的世界也是這樣﹔天地運(yùn)動(dòng)的規(guī)律都在真主掌握之中﹐不信道的人們絕不能獲勝。真主說(shuō)﹕“所以你當(dāng)寬限不信道的人們﹐你當(dāng)寬限他們一下。”(17)當(dāng)信士看到社會(huì)的邪惡﹐不用憂慮和恐懼﹐對(duì)他們的寬容和忍讓﹐是對(duì)萬(wàn)能真主的信托﹐是對(duì)黎明希望的期待。黑暗是暫時(shí)的過程﹐光明就在前面。
