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伊朗文化與伊斯蘭聯(lián)絡(luò)組織主席賀信

來(lái)源:中國(guó)清真網(wǎng) 時(shí)間:2013-09-06 點(diǎn)擊: 我來(lái)說(shuō)兩句

薩迪紀(jì)念日

伊朗文化與伊斯蘭聯(lián)絡(luò)組織主席賀信

以創(chuàng)造生命和語(yǔ)言的真主之名

伊朗歷2月1日是伊朗著名詩(shī)人謝赫·阿勒里·薩迪·設(shè)拉子的誕辰日,值此,伊朗政府把這一日命名為薩迪紀(jì)念日,突顯政府對(duì)這位為伊朗文化文明做出突出貢獻(xiàn)的偉大詩(shī)人的高度重視。

薩迪是伊朗偉大的詩(shī)人,也是波斯文學(xué)和文明的奠基人之一。數(shù)個(gè)世紀(jì)過(guò)去了,他的思想和作品依然發(fā)揮著巨大的影響,使我們能夠與東方和西方世界建立密切的文化關(guān)系。讓我們?cè)谶@位“愛(ài)的導(dǎo)師”的教育和引導(dǎo)下,創(chuàng)造更美好的人生和世界!

薩迪是促進(jìn)人類(lèi)和平共處的大使,他的詩(shī)歌是各文化之間進(jìn)行對(duì)話(huà)的最好橋梁,因?yàn)樗脑?shī)歌引導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)精神世界和人性本質(zhì),闡釋了人類(lèi)面臨的問(wèn)題和遭受的痛苦,指出了解決這些問(wèn)題的最佳途徑。

《果園》和《薔薇園》是薩迪的兩部經(jīng)典之作,詩(shī)中不僅描繪了人的本質(zhì),闡述了做人的道理,而且給人們指出了通向幸福的光明大道。

縱觀薩迪的詩(shī)歌和箴言,他不僅知識(shí)淵博,而且是一位能言善辯的演講家,是詩(shī)人、智者、導(dǎo)師;他不僅闡釋世界的奧秘,而且用甜美的語(yǔ)言詮釋了人生的崇高目的,指出了面對(duì)生活所遇到的曲折與坎坷的途徑。

薩迪的詩(shī)歌譯本最早于公元16世紀(jì)出現(xiàn)在歐洲。之后,逐漸被翻譯成其他各種文字。從法國(guó)、英國(guó)、德國(guó)著名詩(shī)人的詩(shī)歌作品中可以看出,他們都不同程度受到薩迪的影響。比如愛(ài)默生、普希金、拉·封丹、孟德斯鳩、拉馬丁等詩(shī)人和文學(xué)家都是通過(guò)薩迪的詩(shī)歌認(rèn)識(shí)和了解波斯文學(xué)的,他們?cè)谧约旱男≌f(shuō)和詩(shī)歌作品中引用了許多薩迪富有哲理的詩(shī)句。

薩迪的這段經(jīng)典詩(shī)句在聯(lián)合國(guó)的大門(mén)頂上綻放光芒:

阿丹的子孫猶如同一個(gè)肌體,

在造物之初就彼此相連一起。

這肌體的任何器官一旦染疾,

其他器官也都相應(yīng)不振萎靡。

這段詩(shī)歌可以說(shuō)是全球化的最好解釋。

毋庸置疑,薩迪是波斯文壇的先驅(qū),多少世紀(jì)過(guò)去了,世界依然需要他。因?yàn)?,他不僅給文化注入了生命,而且是一個(gè)民族靈魂的鑄造者,一位筆鋒犀利的作家,他給世界帶來(lái)了光明。

希望我們學(xué)習(xí)薩迪的詩(shī)歌,完成我們的文化使命;學(xué)習(xí)薩迪的伊朗-伊斯蘭文化,履行我們的職責(zé)和義務(wù)。

我喜愛(ài)這個(gè)世界,

因?yàn)檎嬷飨矏?ài)它;

我熱愛(ài)所有的世界,

因?yàn)樗鼇?lái)自于真主。

即使是毒藥,

我也樂(lè)意,

因?yàn)橛钪娴囊?jiàn)證者是真主。

任何痛苦,

我愿意忍受,

因?yàn)檎嬷麽t(yī)治一切痛苦。

穆罕默德·巴基爾·霍拉姆沙德

伊朗文化與伊斯蘭聯(lián)絡(luò)組織主席

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