“埃及將走溫和伊斯蘭道路”

——《國際先驅(qū)導報》記者探訪埃及穆兄會總部

　　穆兄會發(fā)言人表示將致力于解決貧困、失業(yè)等問題，并為經(jīng)濟改革制定詳細規(guī)劃

　　《國際先驅(qū)導報》記者陳聰發(fā)自開羅一座中世紀歐式風格的五層別墅，樓外側(cè)嵌以繁復的馬賽克花紋，樓頂正中懸掛著穆兄會的徽章：以綠色為底，兩把相對的彎刀上供奉著伊斯蘭教經(jīng)典《古蘭經(jīng)》。這就是呈現(xiàn)在《國際先驅(qū)導報》記者面前的埃及穆斯林兄弟會總部?！?/p>

　　穆兄會于1928年3月創(chuàng)建，是埃及最具影響力的宗教政治組織之一。穆巴拉克去年2月11日辭去總統(tǒng)職務后,該組織5月組建自由和正義黨參加議會選舉。

　　目前埃及人民議會(議會下院)三個階段的選舉中，穆兄會領導的自由和正義黨在第一、二階段分別贏得36%和39%的選票，居于首位。這兩輪投票預示著穆兄會將成為議會選舉最大贏家，因此，在這兩輪投票之后，穆兄會的總部已經(jīng)成為了世界各大媒體趨之若鶩之地。

　　在幾番相約之后，本報記者一行人也終于與穆兄會指導辦公室(穆兄會中央機構(gòu))成員、新聞發(fā)言人馬哈茂德·戈茲朗約定了專訪時間。記者于是從埃及首都開羅駐地驅(qū)車啟程，前往位于開羅東郊穆蓋塔木山上的穆兄會總部進行采訪。

“我們不禁酒，也不允許專制”

　　在穆兄會總部歐式裝修風格的一層大廳里，戈茲朗接受了本報記者的采訪。一番寒暄后，戈茲朗毫不諱言地向記者說，穆兄會將堅持埃及的伊斯蘭道路。他說，穆兄會將維持伊斯蘭教法在埃及的地位，奉行伊斯蘭道路。

　　他進而詳細地解釋說，穆兄會所奉行的是溫和的、共同協(xié)商而非獨裁的伊斯蘭道路。他說，穆兄會主張的伊斯蘭是溫和的、折衷的、致力于人民幸福生活和國家復興的宗教。

　　針對外界輿論關于穆兄會上臺后是否會推行伊斯蘭化的猜測，馬哈茂德說，穆兄會相信埃及會是一個世俗國家，這是相對軍人政治而言的。埃及不會像中世紀的歐洲一樣成為專制的宗教國家。埃及不會允許軍人獨攬政權，也不允許宗教專制。他舉例說：比如在是否禁止飲酒的問題上，我們認為在埃及的非穆斯林有權造酒、飲酒。在酒店等公共場所，如果那些非穆斯林的宗教沒有限制飲酒，我們絕不禁止。

　　他說，埃及需要改革，而前政權不僅拖延改革進程，更深陷腐敗泥沼。如果穆兄會在將來執(zhí)掌國家政權，將奉行溫和的伊斯蘭政策，埃及現(xiàn)在就是伊斯蘭國家，因為它奉行伊斯蘭教法。在此基礎上，我們將致力于人民幸福生活和國家復興，在承載埃及歷史和地區(qū)重要地位和責任的基礎上，建立一個有更高國際地位的國家。

敦促埃及軍方交權給議會

　　戈茲朗不僅是穆兄會發(fā)言人，他也是穆兄會現(xiàn)任排名第三的領導人穆罕默德沙提爾的親妹夫。在戈茲朗與記者長談之際，午禮(穆斯林一天中第三次禮拜)的唱經(jīng)聲響起，戈茲朗暫停交談，起身與穆兄會其他成員到大廳做禮拜。

　　禮拜結(jié)束后，戈茲朗繼續(xù)向本報記者交談，談及埃及社會經(jīng)歷的混亂和沖突局勢，戈茲朗說這只是一個暫時的階段，在新政府和議會成立后，現(xiàn)在的動蕩局勢將會宣告結(jié)束。他說，軍方在動亂后的表現(xiàn)令人失望。軍隊的本職并非管理國家，因此在管理世俗生活方面并無經(jīng)驗，所以埃及社會局勢尚未得到明顯好轉(zhuǎn)。

　　但他也表示，在社會動蕩之后出現(xiàn)一些問題和疑慮是過渡階段不可避免的，而走出這一困境的途徑就是盡快進行選舉、組建制憲委員會，軍方盡快將權力移交給政府。“埃及的問題很復雜，各派別、各階層必須團結(jié)合作，解決當前問題，恢復國家穩(wěn)定和生產(chǎn),使埃及走向復興。”

　　戈茲朗說，埃及將迎來燦爛的未來。在過渡階段結(jié)束、政局穩(wěn)定后，埃及人民將獲得真正自由，經(jīng)濟和社會也將得到振興。穆兄會將致力于解決貧困、失業(yè)等問題，并為經(jīng)濟改革制定詳細規(guī)劃。

　　采訪結(jié)束時，時間已過正午。午后的穆兄會總部里，到處是忙碌的工作人員和不斷的來電聲響起?；蛟S，他們將會更多地走到埃及政治舞臺的臺前，掌管起更多的國家事務。

“我們尊重與以色列簽署的國際協(xié)議”

——專訪埃及光明黨主席伊馬德·加富爾

　　《國際先驅(qū)導報》記者李來房發(fā)自開羅在開羅南部馬阿迪區(qū)尼羅河畔一棟26層商住兩用樓二層一個套間里，今年6月啟用的光明黨開羅總部便設在這里。樓正前面是一個小型塑膠運動場，斜對面是日本駐埃及使館。外面沒有任何標識，附近居民卻都知道光明黨在這里。

　　套間內(nèi)部設施簡陋。迎著門口的墻上掛著一幅彩色海報，上面寫著“文明和現(xiàn)代主義是我們的方式”和“我們一起創(chuàng)造埃及更加美好的明天”的宣傳標語。

　　光明黨屬于極端保守的薩拉菲派政黨，正式成立于去年6月，目前有兩個總部，分別在開羅和亞歷山大。“薩拉菲”意為“前輩、先輩”，屬于遜尼派穆斯林中奉行原教旨主義的派別，主張運用伊斯蘭教祖輩們流傳下來的教義和教法。

大多數(shù)黨員留著典型的絡腮胡

　　不久前，本報記者按約來到該黨開羅總部采訪其創(chuàng)始人兼主席伊馬德·加富爾。他的辦公室約10平方米較狹小，僅有一電腦桌和一沙發(fā)兩椅子。對面是一個長方形的會議室，也是簡單布置，一角鋪著地毯用來做禮拜。

　　加富爾留著長長、濃密的胡須，是典型的薩拉菲派。他身著黑色西裝，會講英語，但他對記者表示更愿意用阿拉伯語接受采訪。光明黨目前總共有10萬名黨員，全國27個省均設有辦公室。開羅總部內(nèi)，絕大多數(shù)工作人員都是留著絡腮胡。

　　光明黨與上世紀70年代興起于亞歷山大“薩拉菲呼聲”運動關系密切。“薩拉菲呼聲”最初由亞歷山大大學醫(yī)學院的一群學生發(fā)起，追隨者遍布埃及全國，他們受到沙特薩拉菲派謝赫的影響。

　　加富爾便是薩拉菲呼聲運動中推動成立政黨的主要人物之一。他1960年出生于亞歷山大，1983年畢業(yè)于亞歷山大大學醫(yī)學系，之后到一家公立醫(yī)院擔任外科醫(yī)生?，F(xiàn)在，他已經(jīng)不再從醫(yī)，而是將全部精力投入政治領域。

“新憲法將限制總統(tǒng)權力”

　　加富爾說，前面階段的選舉表明，光明黨取得重大成功，受到民眾歡迎，這是該黨與民眾之間積極互動的結(jié)果。他分析說，像華夫脫黨和民族統(tǒng)一進步集團黨等老政黨過去的表現(xiàn)未得到民眾認可，失去了民眾信任，選票轉(zhuǎn)向新政黨。

　　加富爾說，他們不會強迫婦女帶頭巾，也不會驅(qū)趕占人口少數(shù)的科普特基督徒，非穆斯林可以自由地喝酒或者吃他們想吃的東西，不會被強迫做任何事情。

　　穆兄會的自由和正義黨與光明黨在議會選舉中前兩階段表現(xiàn)搶眼，引起世俗黨派擔憂。但加富爾對此表示說，那些聲稱薩拉菲政黨會限制自由的說法都是謠言，是在選舉中失利的黨派散播出來的。“我們尊重婦女受教育、就業(yè)和參與政治生活的權利。”

　　“我們保證，每個公民都有自己的權利，只要法律得到認真貫徹，公正和平等是能夠?qū)崿F(xiàn)的。”加富爾說。他認為，埃及是伊斯蘭國家，憲法規(guī)定伊斯蘭教是主要宗教，伊斯蘭教法是立法的主要依據(jù)。“一些人想知道我們未來是什么樣子的國家，像伊朗或沙特？我想告訴他們，我們會有一個不同的、現(xiàn)代伊斯蘭國家的模式。我們不會強迫別人做任何事情。”

　　談及未來新憲法，加富爾說，原憲法賦予總統(tǒng)的權力過大，新憲法將對總統(tǒng)權力施加一定的限制，給予工會和地方議會和政府更多權力。

政治改革經(jīng)濟發(fā)展都是任務

　　對于與以色列的關系方面，光明黨表示，尊重埃及簽署的所有國際協(xié)議，包括與以色列的和平協(xié)議。但如果民眾愿意，協(xié)議內(nèi)容可以修改。這一點與穆斯林兄弟會立場相似。

　　對于巴勒斯坦問題，加富爾說，巴勒斯坦人民有自己的權利，應該建立獨立國家，光明黨支持巴勒斯坦人民的正義事業(yè)，這一問題應該盡早通過談判得到解決。

　　他說，政治改革是首要任務。議會選舉后，應組建民族聯(lián)合政府，起草新憲法，舉行總統(tǒng)選舉，然后地方議會選舉等。首先應該實現(xiàn)安全和穩(wěn)定，然后是經(jīng)濟發(fā)展，吸引投資。

　　他說，為了埃及利益，光明黨和其他黨派應該組成聯(lián)盟。埃及目前的安全經(jīng)濟和政治問題，應該團結(jié)起來解決這些問題。新的聯(lián)合政府應該體現(xiàn)各派在議會中的代表性。