首先，一年來(lái)，西亞北非到底真正發(fā)生了什么變化？與美歐發(fā)生的是金融危機(jī)不同，西亞北非發(fā)生的是政治危機(jī)。阿拉伯世界的政治危機(jī)有著內(nèi)外兩大因素。

就內(nèi)在因素而言，十幾年前甚至更早，中東北非就面對(duì)著今天這樣的爆炸性問(wèn)題，革命假如在那時(shí)發(fā)生，也毫不奇怪。冷戰(zhàn)剛結(jié)束時(shí)，東歐、“黑非洲”，甚至東亞地區(qū)蔓延著所謂“民主化”的“第三波”浪潮，但這個(gè)浪潮居然沒(méi)有影響阿拉伯世界。中東北非的統(tǒng)治集團(tuán)深知它們存在的問(wèn)題足以導(dǎo)致可怕的社會(huì)動(dòng)蕩甚至革命，所以，在穆巴拉克們的后期，采取了一些延緩政治危機(jī)爆發(fā)的措施。應(yīng)該說(shuō)，因?yàn)槲C(jī)一直被拖到現(xiàn)在才爆發(fā)，所以，拖延政治危機(jī)爆發(fā)的各種干預(yù)措施還是有效果的。

在外部因素方面，西方一方面在世界其他地區(qū)推廣民主，一方面卻寬容甚至支持中東北非的家族或者軍人的專制統(tǒng)治，蓋因這樣的政權(quán)及其帶來(lái)的穩(wěn)定最大限度地符合西方的長(zhǎng)期、戰(zhàn)略、核心利益。革命前，美國(guó)每年對(duì)埃及的軍事援助僅次于對(duì)以色列，這樣的援助絕對(duì)不僅是為了穩(wěn)定埃以關(guān)系，也是為了支援穆巴拉克政權(quán)穩(wěn)定國(guó)內(nèi)局勢(shì)。但是，“蛋糕”即使可以做大，也終于有其限度。埃及等地的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)成果，除了穆巴拉克占據(jù)的，首先要分給包括西方在內(nèi)的外國(guó)勢(shì)力，結(jié)果，本國(guó)民眾分到的“蛋糕”卻是令人感嘆的少數(shù)。所以，中東北非的這次革命，除了必然指向攫取“蛋糕”多數(shù)的統(tǒng)治集團(tuán)，自然指向了統(tǒng)治集團(tuán)極其依賴的外部勢(shì)力。

第二，與冷戰(zhàn)結(jié)束后東歐地區(qū)的政治巨變以非暴力的方式進(jìn)行不一樣，阿拉伯世界的“革命”非常暴力，社會(huì)為此付出了巨大的代價(jià)。非暴力的政治巨變往往意味著接下來(lái)是一個(gè)和平的政治轉(zhuǎn)型，這就如同東歐國(guó)家在過(guò)去二十年表明的那樣；而暴力的政治巨變往往意味著接下來(lái)政治轉(zhuǎn)型將繼續(xù)充滿著暴力和動(dòng)蕩，未來(lái)將更加不確定。

第三，從“地區(qū)”的角度看待西亞北非，比從單個(gè)國(guó)家看待更有價(jià)值。西亞北非基本上以阿拉伯民族為主，是伊斯蘭教的本源和中心，卻在后殖民時(shí)代按照原來(lái)西方殖民阿拉伯世界的模樣，分成了二十多個(gè)國(guó)家，所以，從阿拉伯半島到北非的這些國(guó)家并非歐洲意義上的“民族國(guó)家”。我們今天看到的那個(gè)地區(qū)的此起彼伏的革命之所以是互聯(lián)互動(dòng)的，正是因?yàn)橹袞|北非本身是一個(gè)真正意義上的地區(qū)——具有高度的同質(zhì)性。正是伊斯蘭宗教和阿拉伯民族，把這些國(guó)家連接在一起。突尼斯和埃及的大選若能夠穩(wěn)定局勢(shì)，那么，相對(duì)穩(wěn)定的突尼斯、埃及將有助于整個(gè)阿拉伯地區(qū)的穩(wěn)定。同理，也門、敘利亞仍然不確定的局面將使阿拉伯地區(qū)的政局仍然撲朔迷離。在大選后的中東北非國(guó)家，伊斯蘭勢(shì)力占據(jù)新的政治局面的多數(shù)，阿拉伯世界的人口本來(lái)就由穆斯林占多數(shù)，伊斯蘭政黨在一些國(guó)家上臺(tái)，不過(guò)反映了本該代表的多數(shù)。軍方與民選政府的關(guān)系也將得到逐步轉(zhuǎn)型。在外交方面，政治巨變后的這些阿拉伯國(guó)家，并沒(méi)有打算在外交上也做出轉(zhuǎn)變，大體上，因?yàn)橥獠筷P(guān)系的革命并非那么容易，這些阿拉伯國(guó)家至少會(huì)在短期內(nèi)選擇維持現(xiàn)狀。所以，盡管在焦慮地觀察著向來(lái)反美和反以的伊斯蘭政黨上臺(tái)，但是西方可以高枕無(wú)憂。

第四，因?yàn)檎紦?jù)了伊斯蘭世界的本源和中心位置，阿拉伯地區(qū)與世界其他穆斯林人口在精神上和其他聯(lián)系上是密切的。阿拉伯世界的變化，對(duì)非伊斯蘭地區(qū)的影響極其有限，卻對(duì)任何伊斯蘭地區(qū)或者穆斯林人口密集區(qū)的影響很大。世界各地的穆斯林也在密切關(guān)注著阿拉伯世界政治變革的方向。

根據(jù)上述四點(diǎn)觀察，中國(guó)應(yīng)對(duì)阿拉伯世界之政治變局，也許需要考慮如下幾點(diǎn)：

第一，中國(guó)應(yīng)該如同對(duì)待國(guó)際金融危機(jī)那樣重視阿拉伯世界的政治革命。了解阿拉伯世界革命的根源及其后果，對(duì)中國(guó)調(diào)整內(nèi)外政策更有意義。西方的金融危機(jī)與阿拉伯世界的政治危機(jī)是中國(guó)面對(duì)的全球變局的兩個(gè)中心內(nèi)容和兩大外部沖擊。中國(guó)尚未發(fā)生金融危機(jī)，也沒(méi)有政治危機(jī)，但是，外部世界的金融危機(jī)和政治危機(jī)，卻是對(duì)中國(guó)及時(shí)的提醒。中國(guó)一定要從中學(xué)習(xí)到一些什么。

第二，世界歷史上的政治變化無(wú)非如下兩種情況：代價(jià)相對(duì)較小，和平轉(zhuǎn)型，且能走上光明的未來(lái)；通過(guò)付出內(nèi)部沖突的代價(jià)激進(jìn)而強(qiáng)行地走向政治未來(lái)，這樣的未來(lái)注定將是曲折的。對(duì)中國(guó)而言，過(guò)去六十多年的政治演變，也比較符合這兩種世界政治演變模式。最近二十年來(lái)，東歐國(guó)家和阿拉伯世界兩種政治社會(huì)轉(zhuǎn)型應(yīng)該給我們提供了最好的比較研究。接下來(lái)，就在于如何消化此種比較研究的成果。

第三，阿拉伯世界的動(dòng)蕩遠(yuǎn)未結(jié)束，此種動(dòng)蕩將繼續(xù)波及伊斯蘭世界。作為多民族的國(guó)家，中國(guó)有著許多穆斯林人口，也與其他伊斯蘭世界存在廣泛而深刻的關(guān)系。中國(guó)應(yīng)該從維護(hù)多民族國(guó)家的統(tǒng)一與團(tuán)結(jié)、維護(hù)與伊斯蘭世界(第三世界的最重要組成部分)的協(xié)調(diào)與合作的內(nèi)外戰(zhàn)略高度對(duì)待阿拉伯世界的政治變局。政治危機(jī)后，中國(guó)對(duì)阿拉伯世界的公共外交，即溝通當(dāng)代中國(guó)與變革中的阿拉伯世界，中國(guó)穆斯林可以擔(dān)當(dāng)主體。

中國(guó)應(yīng)該從維護(hù)多民族國(guó)家的統(tǒng)一與團(tuán)結(jié)、維護(hù)與伊斯蘭世界(第三世界的最重要組成部分)的協(xié)調(diào)與合作的內(nèi)外戰(zhàn)略高度對(duì)待阿拉伯世界的政治變局。政治危機(jī)后，中國(guó)對(duì)阿拉伯世界的公共外交，即溝通當(dāng)代中國(guó)與變革中的阿拉伯世界，中國(guó)穆斯林可以擔(dān)當(dāng)主體。