如果穆斯林儀式破壞了學(xué)校安寧，學(xué)生(如柏林魏丁區(qū)高中學(xué)生尤努斯)就不能繼續(xù)在校園做祈禱了。這是德國(guó)聯(lián)邦行政法院的三審判決也是終審判決。法官給出的判決理由是：穆斯林青年的公開祈禱可能引發(fā)宗教沖突，因?yàn)檫^去就有學(xué)校曾發(fā)生這樣的事。該校校長(zhǎng)之前曾禁止祈禱，因?yàn)樗龘?dān)心這類行為會(huì)使其他學(xué)生感到不自在，她也害怕再度引發(fā)有關(guān)穆斯林齋戒和頭巾的爭(zhēng)議。

截至目前，一切尚可。不過，法院的判決并未就如何處理宗教儀式和沖突給學(xué)校提出具體的指導(dǎo)原則。法院只是強(qiáng)調(diào)：宗教自由繼續(xù)有效。若非萬不得已，學(xué)校不得發(fā)布一般性的祈禱禁令，不得以其他學(xué)生受到宗教儀式或象征物打擾為由，發(fā)布此類禁令。如果有穆斯林學(xué)生進(jìn)行祈禱，學(xué)校不應(yīng)持有立場(chǎng)，喪失自身的中立性。只有當(dāng)學(xué)校的正常秩序受到威脅時(shí)，校方才可禁止祈禱。

然而，這種理由顯得荒謬可笑：幾個(gè)年輕人課間休息時(shí)，面向麥加朝拜幾分鐘，學(xué)校的安寧就受到威脅了？如果是一個(gè)信奉基督的孩子吃午餐前，雙手合十喃喃低語，有人會(huì)覺得被冒犯了嗎？應(yīng)該沒有吧。反之亦然：如果一所學(xué)校里因?yàn)槟滤沽至x務(wù)和戒條而產(chǎn)生沖突，單靠禁止祈禱是解決不了問題的。

此外，在涉及祈禱問題的實(shí)際方面，大部分學(xué)校不會(huì)有什么困難。魏丁高中的校長(zhǎng)說，可能會(huì)有很多學(xué)生效仿尤努斯的做法，那樣一來，學(xué)?？赡芫蜔o法提供足夠的祈禱場(chǎng)地。但從其他學(xué)校的經(jīng)驗(yàn)來看：如果沒人小題大做，祈禱行為并不會(huì)傳染。將體育館改作祈禱室的事情絕不會(huì)發(fā)生。

聯(lián)邦行政法院這份奇怪的判決掩蓋了一個(gè)事實(shí)：在圍繞10分鐘跪拜的紛擾背后，其實(shí)存在更多的大問題。伊斯蘭教在德國(guó)學(xué)校中存在，這已是一個(gè)無法回避的現(xiàn)實(shí)?，F(xiàn)在，學(xué)校有大量的穆斯林學(xué)生，在這種情況下，伊斯蘭的儀式、教規(guī)和制度以及與之伴隨的沖突，已無法再被忽視。伊斯蘭教必須融入學(xué)校。但對(duì)于如何融入的問題，仍然充滿爭(zhēng)議。

此事也有積極面，它為推動(dòng)伊斯蘭課程鋪就了一條路，雖然這條路仍布滿荊棘。更重要的是，它對(duì)公立學(xué)校的宗教課程提出了普遍的質(zhì)疑。恰恰是那些限制宗教信仰自由的地方，宗教沖突才會(huì)成為一個(gè)問題。只要學(xué)生祈禱仍然遭到禁止，這樣的沖突就不會(huì)消失。