24日“兩岸媒體寧夏黃河金岸行”帶您一起走進(jìn)此行的最后一站——中華回鄉(xiāng)文化園。這里是銀川最富民族風(fēng)情的城市地標(biāo)，也是目前唯一經(jīng)國(guó)家發(fā)改委批準(zhǔn)立項(xiàng)的全國(guó)最大的回族伊斯蘭風(fēng)情文化旅游景區(qū)。

中華回鄉(xiāng)文化園位于銀川市永寧縣納家戶(hù)村，依托古老的納家戶(hù)清真大寺和回族風(fēng)情濃郁的納家戶(hù)村所建設(shè)，集中展示了伊斯蘭建筑文化、禮俗文化、飲食文化、宗教文化、農(nóng)耕和生貌文化。走進(jìn)中華回鄉(xiāng)文化園，首先就被這里宏偉壯觀的伊斯蘭風(fēng)格建筑所震撼，這些蘊(yùn)含了深厚回族文化底蘊(yùn)的建筑，每個(gè)主體風(fēng)格迥異、互為呼應(yīng)、高低起伏、錯(cuò)落有致，是國(guó)內(nèi)展示回族及伊斯蘭文化內(nèi)涵和建筑特色的代表之作。占寧夏總?cè)丝谌种坏幕刈迨侵袊?guó)分布最廣的少數(shù)民族，民族整體信仰伊斯蘭教。古蘭經(jīng)誦念是穆斯林做禮拜時(shí)最重要的環(huán)節(jié)，在文化園的金色大殿里我們有幸親身體驗(yàn)了純正的清真寺文化。殿長(zhǎng)田金華介紹說(shuō)：“我們這里就是全國(guó)唯一的向世人們展示的一座穆斯林開(kāi)放地，系統(tǒng)性的展示了我們中國(guó)回族的一些歷史文化、建筑文化以及一些精神文化，而且我們這座大殿目前是全中國(guó)唯一的向世人們開(kāi)放的一座穆斯林禮拜殿，在其他地方我們都沒(méi)有機(jī)會(huì)可以近距離的了解清真寺文化，但這個(gè)大殿就解決了這一個(gè)問(wèn)題。”

園區(qū)內(nèi)建有全國(guó)最大的一座回族博物館，占地7千平方米，整體建筑為回字形，記者步入其中仿佛漫步在歷史的長(zhǎng)廊中，感受著回族歷史的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和回族文化的博大精深?，F(xiàn)場(chǎng)講解員為我們講述了回族獨(dú)具一格的禮俗文化和飲食文化：“習(xí)俗這塊最值得一提的是，回族是因?yàn)樗粋€(gè)愛(ài)干凈的民族，所以有大小凈這一說(shuō)，小凈就是只洗面部和四肢，大凈就是洗遍周身，從上至下，從右至左，右手持“湯瓶”必須是活動(dòng)的水。因?yàn)榛刈迦苏J(rèn)為洗過(guò)的水不能捧上來(lái)重新再用，而且講究的是三天一大凈，小凈不間斷，因?yàn)槊刻熳鑫宕味Y拜是要洗五次小凈的。還有值得一提的是婚俗，回族人結(jié)婚不但要領(lǐng)結(jié)婚證，還要請(qǐng)阿匐念“尼卡哈”，“尼卡哈”是證婚詞的意思，阿匐所充當(dāng)?shù)木褪钦骰槿说慕巧?，而且回族人結(jié)婚不耍新郎新娘，他耍公公婆婆。還有一個(gè)最注意的就是飲食這塊，回族的飲食是非常有講究的，忌食自死物、忌食血液、豬肉，忌食長(zhǎng)相丑陋、心情暴虐的動(dòng)物，必須食以真主之名所宰殺的動(dòng)物，這里以真主之名所宰殺就是要由阿訇或滿(mǎn)拉親自來(lái)主刀宰殺，而且《古蘭經(jīng)》中還嚴(yán)格要求是忌煙酒。”

7月20號(hào)在園區(qū)內(nèi)開(kāi)展的回族文物精品展中，孫中山先生為回族志士提寫(xiě)的共和條幅引起了記者的關(guān)注。中山先生提寫(xiě)的“共和乃共同維護(hù)國(guó)家和平和穩(wěn)定之意”，相信這也是回漢兩族人民世世代代的共同愿望。“我們對(duì)于回族人士支持護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)期，舊民主主義革命時(shí)期對(duì)于我們新中國(guó)整體國(guó)家的一個(gè)愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)，孫中山先生寫(xiě)的文字，共同維護(hù)和平維護(hù)國(guó)家穩(wěn)定這樣一個(gè)精神。我們回族文物精品展，主要就表現(xiàn)了我們回族，在幾千年的歷史發(fā)展過(guò)程中，對(duì)伊斯蘭教的虔誠(chéng)信仰以及對(duì)于我們中華文明的一個(gè)學(xué)習(xí)認(rèn)可的這樣一個(gè)態(tài)度，表現(xiàn)的是這樣一個(gè)精神。”