今年是“伊斯蘭時尚節(jié)”（Islamic Fashion Festival）的里程年，除了首次在新加坡舉行，也將首度到莫斯科、倫敦、巴黎、哈薩克斯坦巡展。本地設計師張成輝受邀參與，他如何體現(xiàn)“跨文化”創(chuàng)意？

當曲線玲瓏的華族旗袍遇上馬來族矜持的飄逸長袍，會撞擊出怎樣的火花？

當大中華的華麗碰到伊斯蘭的端莊，又會有怎樣的化學效應呢？

本地設計師張成輝（Francis Cheong），日前受邀參加首次在新加坡舉行的“伊斯蘭時尚節(jié)”（Islamic Fashion Festival）就接到這個考驗他創(chuàng)意的“跨文化”時尚考題。

張成輝上個月在奧迪時尚節(jié)（Audi Fashion Festival）呈獻他最新系列的作品——“大中華夜總會”（Club Chinoiserie）。42件華服從5000年中華文化浮光掠影地采集靈感，他說：“設計融合法式和中國風情，”于是我們看到六宮粉黛、中國戲曲、夜上海、金大班、蘇絲黃等雜錦元素，雍容華貴中又帶點戲謔味的煙視媚行。

這次，張成輝從那42件作品中精挑出8套來展示給回教同胞。這么嫵媚的設計怎么脫胎換骨，變成符合伊斯蘭教教義的服飾？伊斯蘭教規(guī)定，婦女穿著必須端莊，不能暴露手臂、頸項、背部、大腿，當然“事業(yè)線”更是完全露不得。若要更嚴謹?shù)脑挘郧€更是不能夸張地顯現(xiàn)出來。Francis說，竅門在于“造型上重新演繹，以達到對伊斯蘭教理念表現(xiàn)的尊敬。”

首先，他選擇了飄逸、較寬松的衣服設計，在有必要時提高領線。此外，他也大量采用樽領、頭飾、蕾絲花邊頭紗、絲巾、珍珠披肩等，透過裝飾和掩蓋，探索另一種表現(xiàn)女性美的方式，演繹種族和宗教的和諧對話。
把“露”給遮蓋住
顯然的，這并不是設計師所習慣的女體美學。他說，之前常為顧客打造性感女神的神話，透過各種元素如斜領、緊身胸衣等盡情流露女性的曲線。這次他巧妙地把“露”給遮蓋住，以滿足伊斯蘭教的要求。例如一件中國藝人范冰冰會愿意穿去走紅地毯的金色“龍袍”，雙肩還飛出羽毛，充滿戲劇性。Francis巧妙地用閃亮金色內(nèi)搭褲蓋住原本展露的大腿。而其他原本是吊帶、斜領、低胸的晚禮服也加上了樽領頭飾、長袖內(nèi)搭衣等而變得端莊高雅了。

他說：“我選擇了尺度不太大膽的設計作品，在尊重伊斯蘭教義之余，作為設計師，我還得忠于自己的設計理念，所以在不暴露的尺度內(nèi)，又還不至于看不到曲線。”　

關于“伊斯蘭時尚節(jié)”

第一屆“伊斯蘭時尚節(jié)”2006年在馬來西亞的吉隆坡舉行，之后的5年巡回13個國家地區(qū)，包括雅加達、迪拜、阿布達比、紐約等。2011年是它的里程年，除了首次在新加坡舉行，也將首度到莫斯科、倫敦、巴黎、哈薩克斯坦巡展。

這個別開生面的馬來同胞時尚盛事，由馬來西亞吉蘭丹王族Yang Mulia Dato' Raja Rezza Shah創(chuàng)辦，他在吉蘭丹擁有模特兒經(jīng)紀公司，是著名的婚禮策劃師，同時也致力于保留傳統(tǒng)文化，并在當?shù)貏?chuàng)辦了不少博物館。

他在本地舉行的伊斯蘭時尚節(jié)上說，九一一事件給了他舉辦這時裝節(jié)的靈感和動力。他說：“九一一對伊斯蘭教造成很大的影響，使它蒙上恐怖主義的陰影。作為一群熱愛世界和平的回教徒，我們決定舉辦這么一個美麗的視覺饗宴，讓各界人士看到、體驗到伊斯蘭文化充滿朝氣的一面。透過美麗溫柔的影像，我們希望向世人傳達正面的信息，洗掉激進派分子所造成的負面形象。”

參與新加坡站巡展的設計師，除了本地的張成輝，以及由Sabeena Bani Ahuja與Natasha Mirpuri組成的雙人組合Mantra；還有來自馬來西亞的12名設計師、一名法國中東籍設計師Hindi Mahdi，以及美國紐約鉆石珠寶設計師Samer Halimeh。

這個時裝展除了改變?nèi)藗儗σ了固m服裝的錯誤觀念，也讓人看到這領域的各種可能性。例如馬來西亞設計師Melinda Looi就設計出云朵狀的白色頭飾和公主袖，為伊斯蘭服裝注入現(xiàn)代感。Dato' Tom Abang Saufi設計的TAS品牌則大量采用迷幻色彩的布料，飄逸地打造出現(xiàn)代王族風情，即使非回教徒，穿起來也很有波西米亞情調(diào)。

對強調(diào)種族和諧的新加坡，這樣的時裝秀的確有促進彼此了解的效應?，F(xiàn)場看秀的一名摩登馬來同行雪琳說，作為一名伊斯蘭教婦女，她還是首次知道原來選擇有這么多，她說：“我特別喜歡TAS的設計，很現(xiàn)代很psychedelic，嘩，這些服裝哪里有得買？”