據(jù)《環(huán)球時(shí)報(bào)》消息，韓國外交通商部日前決定修改《護(hù)照法》，限制本國傳教士在中東等穆斯林國家宣傳基督教。很多人眼中帶有濃厚儒家色彩的韓國如今已經(jīng)成為僅次于美國的世界第二大基督教傳教國。然而，近年來很多韓國傳教士“舍身取義”，在一些明令禁止基督教傳教的國家強(qiáng)行開展傳教活動(dòng)，給韓國外交部帶來不少麻煩，甚至還引發(fā)多起韓國與別國的外交糾紛。此次韓國外交部修改《護(hù)照法》限制海外傳教，立刻招來國內(nèi)宗教團(tuán)體的強(qiáng)烈反對(duì)。

    據(jù)韓國《朝鮮日?qǐng)?bào)》15日?qǐng)?bào)道，韓國外交通商部本月初決定在《護(hù)照法》實(shí)行令第23條下新設(shè)第二項(xiàng)，限制本國公民前往中東等伊斯蘭教國家宣傳基督教，并加入“對(duì)在國外有損國家形象的人限制發(fā)放護(hù)照”的規(guī)定。外交部方案規(guī)定，因違法行為受到相關(guān)國家抗議的韓國公民在 1年內(nèi)不能申領(lǐng)護(hù)照；對(duì)于因有損國家形象而被指控并被強(qiáng)制驅(qū)逐的韓國公民，將在1年至3年內(nèi)禁止向其再次發(fā)放護(hù)照。海外傳教屬于相關(guān)國家提出抗議或要求糾正的活動(dòng)范疇。據(jù)悉，韓國外交部規(guī)定，涉嫌殺人、搶劫等犯罪行為的公民在3年內(nèi)不能申領(lǐng)護(hù)照，偽造護(hù)照和偷渡者在 2年內(nèi)不能申領(lǐng)護(hù)照。這是韓國外交部第一次明文規(guī)定護(hù)照發(fā)放的限制方針。根據(jù)該實(shí)行令，因傳教而被他國政府驅(qū)逐出境的韓國公民將被限制發(fā)放護(hù)照。

    報(bào)道稱，從2004年韓國基督教傳教士金鮮一在伊拉克被武裝組織殺害后，韓國外交通商部就開始強(qiáng)化防止危險(xiǎn)海外傳教活動(dòng)的方案，而此次修改《護(hù)照法》將作為最終版本提交到韓國國會(huì)。據(jù)《韓國先驅(qū)報(bào)》16日?qǐng)?bào)道，在國會(huì)批準(zhǔn)后，此法案將在三個(gè)月后正式生效。

    對(duì)于韓國外交部在《護(hù)照法》中對(duì)傳教活動(dòng)的新增限制，韓國基督教方面抗議說，“外交部試圖給海外傳教銬上枷鎖”，并稱“如果實(shí)行令得以修訂，很可能成為阻礙基督教海外傳教的惡性條款”。韓國世界宣教協(xié)會(huì)11日向外交通商部發(fā)送抗議公文。

    《朝鮮日?qǐng)?bào)》說，目前韓國已成為世界第二大基督教傳教國，僅次于美國。自1884年基督教被引入朝鮮半島以來，韓國基督教經(jīng)過120多年的發(fā)展取得了巨大成果。據(jù)統(tǒng)計(jì)，韓國已向169個(gè)國家和地區(qū)派出2萬多名傳教士。數(shù)量眾多的韓國傳教士前往亞洲、非洲、南美等第三世界國家，通過教育、醫(yī)療等活動(dòng)進(jìn)行傳教。在文化較為落后與疾病肆虐的第三世界國家，韓國傳教士的活動(dòng)的確起到一些正面的作用。但同時(shí)，韓國一些基督教團(tuán)體的大規(guī)模傳教活動(dòng)在很多伊斯蘭教國家引發(fā)爭議，與持有不同宗教信仰的國家政府和民眾之間發(fā)生不少摩擦。

    報(bào)道稱，韓國一個(gè)基督教傳教組織2000年7月在哈薩克斯坦、2004年8月分別在以色列和巴勒斯坦舉行“耶路撒冷耶穌行進(jìn)運(yùn)動(dòng)”，共有 2300 多名基督教教徒參加。當(dāng)時(shí)韓國外交部建議取消活動(dòng)，但傳教組織沒有聽從外交部的建議，照常舉行。2004年，韓國基督教傳教士金鮮一在伊拉克被武裝組織殺害。2007年，韓國京畿道城的基督教團(tuán)體赴阿富汗傳教，23名韓國宗教人士被塔利班綁架，其中2人被殺，其他人在被綁架43天后獲釋。為了解救傳教士，韓國外交部成立了特別小組，并花費(fèi)數(shù)十億韓元為其贖身。《朝鮮日?qǐng)?bào)》稱，阿富汗明令禁止基督教傳教活動(dòng)，但韓國傳教士還是一意孤行，最終被伊斯蘭武裝組織綁架，還要國家花費(fèi)巨款營救，這一事件遭到韓國國民猛批。此后，在阿富汗等伊斯蘭教國家還不斷發(fā)生因韓國傳教士非法傳教而被驅(qū)逐的事件。去年3月，一名韓國牧師在摩洛哥因傳教而被驅(qū)逐出境，他在去年11月和今年1月試圖再次進(jìn)入摩洛哥，遭當(dāng)?shù)仨n國大使館制止。去年因一名韓國傳教士在利比亞傳教，韓國和利比亞一度發(fā)生外交糾紛。今年1月，在韓國政府明確規(guī)定旅行限制的國家也門，10多名韓國年輕人當(dāng)街彈奏吉他演唱基督教頌歌。

    《韓國先驅(qū)報(bào)》在報(bào)道中指出，為了解救在海外被綁架的傳教士，韓國政府不得不動(dòng)用國民稅金，這導(dǎo)致許多韓國民眾對(duì)于傳教士的行為產(chǎn)生強(qiáng)烈不滿。2007年的阿富汗綁架事件發(fā)生后，韓國政府宣布將不再為被綁架傳教士支付贖金。

    《朝鮮日?qǐng)?bào)》15日發(fā)表社論稱，《古蘭經(jīng)》寫道“宗教沒有強(qiáng)迫”。一些伊斯蘭教國家根據(jù)該教理甚至限制宣傳伊斯蘭教，而韓國傳教士不管不顧，在這些國家宣傳宗教信仰，這會(huì)招致什么危險(xiǎn)后果，是再清楚不過的。該社論建議，在政府用法律限制傳教士前，希望韓國宗教界主動(dòng)改變海外傳教方式。