我國是一個多民族國家，56個民族共同創(chuàng)造了舉世無雙的中華文明，同時各自又都有著絢麗獨特的民族文化。千百年來，民族文化以綿綿的生命力，跨越時空，延續(xù)至今，被譽為“文化活化石”。這些世世代代流傳下來的經典，靠什么來保護和傳承？今天報道的新疆立法保護民族文化遺產紀實告訴我們：法律，以國家的意志和強制力為保證，有效地實現(xiàn)了對少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的保護。

    新疆民族文化遺產立法，不僅明確了各級政府和相關部門的職責，還提高了全社會保護民族藝術的公民意識；不僅保護民族文化項目本身，還保護項目代表性傳承人；不僅保護傳統(tǒng)文化本體，還保護文化生態(tài)。

    新疆立法保護民族文化遺產，給那些徘徊在失傳邊緣的民族傳統(tǒng)文化帶來福音。讓我們欣慰地看到：包括木卡姆在內的一些古老藝術在得到很好保護和傳承的基礎上，又“重新煥發(fā)出了青春的光彩”。

    經濟的發(fā)展和城市化進程，對民族文化遺產保護提出了嚴峻的挑戰(zhàn)，如何在城市化背景下實現(xiàn)少數(shù)民族文化權利法律保護，關系到民族的生存和發(fā)展，關系到民族團結，關系到國家和社會的穩(wěn)定。

    民族文化遺產需要法律呵護。倘若沒有法律的呵護，隨著時間的推移，那些優(yōu)秀燦爛的民族文化遺產將有可能像傳承人的離去一樣，漸漸遠離人們的視野，淡出時代的舞臺。這將給本民族、給世界文化都帶來無法挽回的損失。

    我國憲法確立了中華民族傳統(tǒng)文化多元一體性的基本文化格局。同時，著作權法也對民間文學藝術作品的保護作出了原則性規(guī)定。但遺憾的是，我國目前還沒有一部全國性的民族文化立法，只有一些行政法規(guī)和指導性意見等行政規(guī)范性文件。

    我國一些民族傳統(tǒng)文化豐富的地方，如寧夏、云南、貴州等地根據(jù)本地區(qū)的民族文化特色制定了一系列保護民族文化的地方性法規(guī)，這在一定程度上彌補了全國性立法的缺失。建議在借鑒這些地方性立法經驗的基礎上，開展全國性的民族文化立法，從而有利于對少數(shù)民族文化遺產保護進行統(tǒng)一管理，有利于建立和形成國家民族文化遺產保護體系。