解放前，由于社會不安定，寧夏回族人民為了健身自衛(wèi)，學拳練武的人比較普遍。在清末民初年間，西吉出現(xiàn)了威振綱、陳保富兩位弛名西北的拳師。人們說：“威振綱的鏈枷棍神仙難躲，陳保富的鬼頭刀萬夫莫當”。流傳于吳忠、靈武一帶民間的有張家槍、何家棍、馬家軟功和固原等地的“回回十八肘”等。另外，六合拳、梅花棍、母子棍、鏈枷棍、三尺鞭、花劍、十路彈腿等也廣為流傳。銀川的馬鴻、海原縣的馬振武、西吉縣的于子祥、固原的居奎等，在民國時期頗有聲威。建國后，老拳師們有了真正的用武之地，為寧夏回族的體育事業(yè)做出了有益的貢獻。1957年在甘肅省武威舉行的武術觀摩表演中，馬鴻、馬振武均獲三等獎。1959年第一屆全國運動會中蔣鴻燕獲表演二等獎。現(xiàn)已80多歲高齡的馬振武，在1979年和1980年，在廣西南寧和山西太原舉行的全國武術觀摩會上，他的“羅漢拳”分別榮獲表演一等獎和優(yōu)勝獎。

木球運動是回族青少年喜愛的一項體育活動。它是由農(nóng)村青少年放牧時的“打籃子”、“趕毛球”演變而來的，具有濃厚的鄉(xiāng)土氣息。1986年第三屆全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會被正式列為表演項目。1990年寧夏還舉辦了全國八省區(qū)木球邀請賽。1991年第四屆全國少數(shù)民族運動會上，木球正式列入比賽項目。

方棋也是深受回族群眾喜愛的一種民間體育活動項目，在南部山區(qū)各縣農(nóng)村尤為盛行。此棋下法極為方便，下棋者撿來小磚瓦塊、石塊或干羊糞作棋子，在田埂地頭或墻角房檐下一蹲，在地下畫一橫7行豎8行的長方形“棋盤”即可開賽。棋盤中共有56個交叉點，棋子各28粒。交戰(zhàn)雙方輪流布子，布局完成后，便輪流行棋對奕。在行棋中，某方如能走成、4枚棋子彼此相連的正方形（稱作“成方”）即可“吃掉”對方任何一個能破壞“成方”的棋子，直到分出勝負。在1991年自治區(qū)第二屆少數(shù)民族運動會上正式列為比賽項目，終于使這一回族民間傳統(tǒng)體育活動登上了大雅之堂。

拔腰是農(nóng)村回族青年所喜愛的一項體育運動。青年農(nóng)民勞動休息時，在田間地頭或場園進行拔腰活動。比賽時，倆人側(cè)身彎腰摟抱對方腰部，并使勁將對方抱起，如果有一方將對方的兩腳拔離地面，則為獲勝。