“盡管已經(jīng)有近３０年的教育從業(yè)經(jīng)歷，可每天走進這個校門，心里感受到的，還是一份使命的光榮和沉甸甸的責任。”蘭州西北民族中學校長馬馳這樣說。

近３０年間，這位從一名年輕教師成長為中學校長的高級教師，為民族教育事業(yè)的發(fā)展和學校里每一位孩子的成長，貢獻著自己的力量。

１９８３年，從中央民族大學物理專業(yè)畢業(yè)后，馬馳進入蘭州民族中學任教，之后又先后在蘭州西北中學、蘭州市電大工作。２００６年，馬馳再次回到蘭州民族中學工作，擔任學校校長。

時間轉(zhuǎn)眼而過，當年意氣風發(fā)的年輕小伙子，如今已經(jīng)年近５０歲。但馬馳說，他傾心民族教育事業(yè)的熱情沒變，為孩子們成長奉獻的決心沒變。

“最欣慰的是學生們健康快樂全面發(fā)展，沒有虛度在校時光，走向社會成為有用之才。最遺憾的是學生帶著后悔、遺憾和欠缺離開學校。”馬馳說。

正是在這份強烈的使命感驅(qū)使下，馬馳和學校的老師們帶著深深的感情，傾注全部的心血在孩子們的教育中。

馬馳說，在他看來，老師只有在教學中投入了深深的情感，才能取得預期的教育效果。“愛就是教育，當教師全心地愛護、關心、幫助學生，做學生的貼心人時，師愛就成了巨大的教育力量；愛就是對學生的尊重、理解和信任，這是消除教育盲點的基礎；愛就是責任，愛學生要深入地愛，理智地愛。”

因此，在教學活動中，馬馳非常注重良好師生關系的培養(yǎng)。他說，尊師是師生關系中重要的一條，學生有了成就基本上都和老師的啟蒙有關，老師受到重視，不僅僅是因為知識，更多的是因為老師是道德的榜樣，老師的一言一行都會對學生產(chǎn)生影響。

“但現(xiàn)在學生跟老師的溝通不同于封建社會的尊師重道，現(xiàn)在的師生關系是一種平等的關系，沒有高低之分，應該平等交流。目前師生關系不融洽的主要原因是溝通交流不夠，而且沒有產(chǎn)生互動。”馬馳說。

正因為此，在日常教學期間，馬馳經(jīng)常和學生交流，最多的是課間、上學、放學時間隨意的交談，從側面了解學生個人情況、班級風氣、教師教學情況、班級的管理情況和征求學生對學校和老師的看法。

“有時也采取學生座談會的形式，聽聽學生們對學校、對老師、對我這個校長有什么要求。”馬馳說。熟悉馬馳秉性的孩子們對這位校長沒有一點疏遠的感覺，反而是有什么問題，都希望能和馬馳“交流”一下。

作為一個民族中學的校長，馬馳心底還有著民族團結教育方面沉甸甸的責任。

“民族學校擔負的，不僅僅是單純的教學任務。要把辦好一個單純的民族中學想法上升到民族團結、民族和諧的高度來認識。”馬馳說，要通過加強民族中學軟、硬件建設，師資隊伍建設，通過提供特殊優(yōu)惠政策改善辦學環(huán)境和條件，使民族中學成為當?shù)攸h的民族政策的宣傳站，成為民族歷史、民族文化、民族知識的博物館，成為民族團結、民族和諧的示范園，成為提升民族文化教育水平的搖籃。

在馬馳的主持下，蘭州民族中學在日常工作中結合民族學校的實際，致力于開發(fā)民族基礎教育校本教材，內(nèi)容包括以少數(shù)民族歷史、文化、生活習慣等的民族、宗教基本常識以及黨的民族、宗教基本政策，“四個維護”（維護人民利益、法律尊嚴、民族團結、祖國統(tǒng)一）等等。

同時，學校也致力于引導學校師生致力于少數(shù)民族的語言、文字、服飾、建筑、歌舞、飲食和體育等內(nèi)容的研究，有針對性地挖掘其優(yōu)秀的文化，形成富有當?shù)孛褡逄攸c的校本課程、研究課題和探究小組，受到少數(shù)民族學生及家長的喜愛和歡迎，豐富了學生視野，對當?shù)氐慕?jīng)濟、文化發(fā)展、旅游、學生就業(yè)等產(chǎn)生積極影響，從而形成民族學校與其他學校不同的特色。

為提升教育教學質(zhì)量，從２００８年開始，蘭州市在蘭州民族中學開辦了“少數(shù)民族雙優(yōu)助學班”，招收品、學兼優(yōu)的少數(shù)民族貧困學生。這些學生統(tǒng)一住校，配備優(yōu)秀師資，免除學生學習、住宿、吃飯等各項費用，深受少數(shù)民族歡迎，產(chǎn)生很大的影響。同時，學校還通過爭取政策以及贊助、集資等方式設立獎學金，成立寄宿制民族班，鼓勵少數(shù)民族學生努力學習，并幫助其解決具體困難完成學業(yè)。

馬馳看重的，是少數(shù)民族學生成長所能起到的對民族教育事業(yè)的帶動作用。“這些通過學習而成長起來的少數(shù)民族學生，就像一粒種子，會生根、發(fā)芽，帶動少數(shù)民族重視教育，對每個少數(shù)民族的發(fā)展而言，他們每個人都關系著未來。”馬馳說。（宋常青）