中國(guó)塔塔爾族人口目前已超過(guò)0.5萬(wàn)（1990年第四次全國(guó)人口普查統(tǒng)計(jì)時(shí)共有4,921人），是中國(guó)境內(nèi)人口較少的民族之一。通古斯語(yǔ)“塔塔爾”，在歷史上曾有“達(dá)怛”、“韃靼”等不同譯名。中國(guó)塔塔爾族主要分布在新疆維吾爾自治區(qū)的伊寧、塔城、烏魯木齊市，另外一些人散居在阿勒泰、奇臺(tái)、吉木薩爾及南疆的各主要城市。

　　塔塔爾族主要是由伏爾加河畔的土著部落、操突厥語(yǔ)的保加爾人和欽察人以及跟隨成吉思汗之孫撥都西征的蒙古-韃靼人逐漸融合形成的。中國(guó)的塔塔爾族就是他們的后裔。新疆的塔塔爾族是19世紀(jì)二三十年代先后從沙俄統(tǒng)治下的喀山、烏法、圖曼、西伯利亞、烏拉爾等地遷來(lái)的。

　　塔塔爾族信仰伊斯蘭教，屬伊斯蘭教中的遜尼派。

　　塔塔爾族的服飾十分講究，他們的傳統(tǒng)飲食也十分豐富，獨(dú)具民族風(fēng)味。塔塔爾族的房屋多用土坯、磚塊、木材、石塊等建筑材料；多住套間，房外一般都建有圍墻，自成院落。塔塔爾族在各地建有一些具有歐式和本民族風(fēng)格的建筑，這些建筑物以其外形美觀、內(nèi)部寬敞明亮、結(jié)實(shí)耐用等特點(diǎn)而受到各兄弟民族的青睞。

　　塔塔爾族多在秋冬季節(jié)結(jié)婚，婚禮在新娘家舉行?；楹?，新郎要在女家住若干月，甚至一年或在妻子生過(guò)小孩之后再返回男家，塔塔爾族把這叫“克亦吾萊提吾”。新娘生頭胎時(shí)在娘家分娩，給孩子起名，舉行搖籃禮。男孩滿7歲時(shí)舉行割禮。

　　塔塔爾族的葬禮按伊斯蘭教規(guī)定進(jìn)行，但沒(méi)有為死者帶孝的習(xí)俗。

　　塔塔爾族過(guò)肉孜節(jié)、古爾邦節(jié)；傳統(tǒng)的民族節(jié)日有薩邦節(jié)等。薩邦節(jié)多在春天舉行，并開(kāi)展摔跤、穿麻袋賽跑、叼匙競(jìng)走、爬滑竿、賽馬等各種娛樂(lè)活動(dòng)。

　　塔塔爾族人民熱情奔放，能歌善舞。主要民族樂(lè)器有“庫(kù)乃”、“庫(kù)布茲”和“巴拉萊依”等，目前使用較廣的有手風(fēng)琴、曼陀琳、吉他、小提琴等。古代韃靼人舞蹈具有廣泛的群眾性，維吾爾、俄羅斯、烏孜別克等民族的舞蹈對(duì)它影響較大。塔塔爾族舞蹈動(dòng)作活潑，節(jié)奏明快，男子多踢踏、跳躍等腿部動(dòng)作，女子則多為手、腿和腰部動(dòng)作，伴舞的音樂(lè)悅耳動(dòng)聽(tīng)。

　　塔塔爾語(yǔ)是在保加爾語(yǔ)和克卜察克語(yǔ)的基礎(chǔ)上發(fā)展形成的，屬阿爾泰語(yǔ)系突厥語(yǔ)族克卜察克語(yǔ)文。塔塔爾族先后使用過(guò)回鶻文和以阿拉伯字母為基礎(chǔ)的塔塔爾文。

　　塔塔爾族的文化水平較高。他們很早就接受了歐洲文化，并將其與本民族文化結(jié)合在一起，形成了一種新的文化。塔塔爾族的文學(xué)藝術(shù)具有悠久的歷史。早在公元10世紀(jì)，古代韃靼人就有了文字，以后又產(chǎn)生了以阿拉伯字母為基礎(chǔ)的文字。在這一時(shí)期，出現(xiàn)了古典詩(shī)人哈里的名著《玉素甫與祖萊哈》（長(zhǎng)詩(shī)）、《克斯克巴西》和《克尼克遺訓(xùn)》等詩(shī)篇。13至15世紀(jì)，又出現(xiàn)了庫(kù)吐叱的《赫斯拉與西琳》，馬合木提·保加爾的《比西凱尤里》等作品。17至19世紀(jì)，塔塔爾人的文學(xué)事業(yè)發(fā)展到了鼎盛時(shí)期。比較有名的作家、詩(shī)人有阿不都拉·托卡依、瑪爾麗亞·庫(kù)里、烏吐孜·伊姆亞尼、謝姆斯丁·扎克等。

　　塔塔爾族的教育事業(yè)發(fā)展較早，因而其人口中知識(shí)分子所占的比例很高。早在19世紀(jì)末20世紀(jì)初，塔塔爾族就在伊寧、塔城等地開(kāi)辦了一些宗教學(xué)校，學(xué)校里開(kāi)設(shè)有語(yǔ)文、算術(shù)等文化課。1949年創(chuàng)辦的伊寧塔塔爾學(xué)校，是新疆建立最早的少數(shù)民族新型學(xué)校之一。