網(wǎng)易體育在傾情報道世界杯的時候,也將全面解讀本屆世界杯球場之外的點點滴滴,無論是宗教政治,還是人文地理。這一個專題,我們稱之為網(wǎng)易“文化世界杯”之旅。我們的開篇,便以宗教開始。
此專題,同時參考了多個朋友的文章和相關(guān)書籍,就不一一列出,在此表示真摯的謝意。
世界杯和宗教
足球是世界第一運動,有著極其豐富的內(nèi)涵。同時,宗教被稱為最為復(fù)雜的精神實體,有著極其復(fù)雜的底蘊。曾經(jīng)有人表示,足球和宗教有著很多的共性:1,兩者都有完善的組織結(jié)構(gòu);2足球和宗教都有著豐富的管理人員;3足球和宗教都有著許多的規(guī)定和約束力;4,足球和宗教都有著許多的儀式;5,足球和宗教都有著自己的節(jié)日,其中足球的節(jié)日就是世界杯;6,足球和宗教都有著自己的英雄人物。當(dāng)然,更為重要的是,足球和宗教都有著普及全球的廣泛影響,超越了政治和戰(zhàn)爭,有著自己獨特的魅力。
在世界足球歷史中,足球和宗教有著密切的結(jié)合。
足球和宗教
2004年,伊朗和德國隊的熱身賽中,阿迪扎體育場首次向婦女開放,大約200名蒙著面紗的女球迷觀看了這場熱身賽。而伊朗宗教領(lǐng)袖霍梅尼的照片就掛在球場之中。
在皇馬和巴薩,盡管其球員多數(shù)信仰天主教,但球隊中不乏穆斯林信徒,為此,在齋月期間,皇馬和巴薩就允許穆斯林信仰者自由安排飲食,而不用遵守球隊規(guī)定。這體現(xiàn)了足球?qū)τ谧诮痰淖鹁?。而在巴薩陣容中,伊布有11處紋身,他右臂的后部就有一串阿拉伯文字,那是伊布拉希莫維奇這一名字的阿拉伯文,因為伊布的父親是一名純正的穆斯林。
足壇球星和宗教的奇緣不僅僅是伊布,卡卡和巴喬也是如此,深受中國球迷喜愛的巴喬,就信仰佛教,要知道他完全是在天主教環(huán)境中長大的。在巴喬的自傳中,巴喬就詳細介紹了自己的學(xué)佛經(jīng)歷,“佛教讓我尋求覺悟,給我力量,幫助我避免迷失。迷途是容易的。如果沒有佛教,我現(xiàn)在可能正在卡爾多尼奧和父親打鐵,或者更糟,沉迷于吸毒或其他惡習(xí)中。”
卡卡以手指天的慶祝動作,也是用來表達對于上帝的愛,原來卡卡小時候受傷過,醫(yī)生斷言卡卡不會站起來,但他奇跡般地站起來,卡卡認(rèn)為這是上帝對于自己的愛。卡卡這樣的做法引發(fā)了丹麥足協(xié)秘書長吉姆?漢森的不滿,“就個人來說,我認(rèn)為沒有必要將體育和宗教混雜到這種程度,以至于所有人都或多或少能看出其中的宗教傾向。畢竟這樣的做法風(fēng)險太大,因為甚至是在一支俱樂部中,都有很多擁有不同宗教信仰的人。”漢森說。
但漢森可能無法理解的是,在足球的領(lǐng)域中,各種不同宗教信仰的人,是完全和平共處在一起的,這是足球獨特的魅力。
最有意思的是馬拉多納,他的名字甚至成為了一個宗教——拜馬拉多納教。1998年,3名記者阿梅茲、貝隆和坎波馬洛在阿根廷的羅薩里奧發(fā)起建立了一個特殊的宗教——“拜馬拉多納教”。他們建造了專屬的教堂,擁有自己的禮拜方式、“戒律”,還有至高無上的“圣經(jīng)”——馬拉多納的自傳《我是迭戈》。紀(jì)元也從馬拉多納誕生開始算起,所謂DD就是“迭戈后”的縮寫,完全模仿公元紀(jì)年。
10月30日是“馬歷”的新年,因為這天是馬拉多納的生日。許多新人選擇在這一天完婚,就像普通人選擇在圣誕節(jié)一樣。
據(jù)了解,目前拜馬拉多納教教徒數(shù)萬人,人員遍布70多個國家。但是,成為馬拉多納教派的一員并不像想象的那么簡單。申請者必須做完一張有關(guān)馬拉多納足球生涯和私人生活的試卷,只有那些被確認(rèn)為是真正崇拜馬拉多納的人才被批準(zhǔn)入會。
或許在本屆世界杯上,在阿根廷的球迷團中,細心地球迷和記者就會發(fā)現(xiàn)拜馬拉多納教的教徒。
宗教影響世界杯的例子,最近的一次就是2006年世界杯。2006世界杯期間,沙特宣布不參加世界杯最佳球員評選,原來,贊助世界杯最佳球員評選的公司是一家啤酒公司,獎品是一個啤酒杯形狀的物品,而伊斯蘭國家對于飲酒有嚴(yán)格限制。除了沙特之外,突尼斯也退出了那屆世界杯最佳球員的評選。
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