結成花樣的紅綢子被陜西省幾名專家徐徐拉開，亮出金黃色底牌，上書：中國第一條茶馬古道起始地。 這是今年上巳節(jié)，即4月16日，在紫陽縣向陽鎮(zhèn)瓦房殿舉行的揭牌儀式。

    本報去年7月17日刊發(fā)文化視點《最早的茶馬古國道在陜西》后，在國內引起強烈反響，新華網(wǎng)、中國西藏新聞網(wǎng)、四川新聞網(wǎng)、中國名茶網(wǎng)等，至少有40多家網(wǎng)站轉載。這一話題，也不再僅限于專家、學者自己討論，終于撬動了地方政府。紫陽縣委、縣政府和陜西省文化產(chǎn)業(yè)促進會等單位，16日聯(lián)合舉辦了“中國第一條茶馬古道紫陽高峰論壇”。

    這天，來自全省的10多名專家、學者聚首向陽鎮(zhèn)瓦房殿古老的北五省會館，在戲樓前兩棵逾200年樹齡桂花樹下經(jīng)過研討，最終下結論：中國第一條茶馬古道陜甘茶馬古道始于641——835年，屬于中國最早的茶馬古道。

    滇藏的茶馬古道炒得那么熱，我們陜西的茶馬古道能掀起大浪嗎？

    許多人心里這么嘀咕。

    和絲綢之路重疊嗎

    我們不能光顧自說自話，要注意外人的看法。

    當記者提到陜西的茶馬古道，最早提出茶馬古道概念的云南大學茶馬古道文化研究所所長木霽弘教授說，陜西很重要，茶葉不會繞過陜西飛到甘肅。由于茶的因素、茶馬古道的復蘇，在宋以后，把之前死亡的商貿古道重新激活，如絲綢之路。這些路線也同時出現(xiàn)了大量的大商人、大商戶，都是販茶的，如晉商從不同地方拉茶葉。但不能把拉鹽巴就說是鹽馬古道，拉銅就說是銅馬古道。

    那么，陜西茶馬古道和絲綢之路是什么關系，是否重疊？

    陜西省秦商研究會副會長、西北大學陜商文化研究中心主任李剛教授認為，陜甘茶馬古道和絲綢之路是銜接關系，非重疊。

    安康地區(qū)作協(xié)原副主席、茶文化專家丁文多年來研究茶文化，撰有《中國茶道》《陜西茶史》《陜西茶文化》等累計300余萬字著作。他告訴記者，陜西茶馬古道的存在毋庸置疑，陜西茶馬古道可以劃分為三個板塊：

    西路：以漢中市為中心，褒斜道、金牛道一線貫通，輔以北邊的陳倉道、南邊的米倉道，溝通南邊的巴蜀茶區(qū)與西邊的甘青新茶馬貿易區(qū)。

    中路：以洋縣為中心，以陜西首府西安為終點，子午道、荔枝道一線貫通，輔以北邊的儻駱道，溝通南邊的巴蜀茶區(qū)與絲綢之路的起點西安；

    南路：以安康、漢中為兩端，東西走向，貫通陜西茶馬古道西路和中路，不僅連接整個陜南茶區(qū)，還是江南茶西行的通道之一。

   陜西茶馬古道早在何處

    在國內，許多人不知陜西產(chǎn)茶，給人的印象，大西北的陜西是茶文化的不毛之地， 陜西目前在全國茶產(chǎn)業(yè)及全國茶文化中沒有地位。

    丁文自豪地說，陜西的茶文化有很高的歷史地位，在唐代及唐代之前算得上是“茶界”的 “龍頭老大”，江南茶文化的發(fā)育與陜西茶文化的繁榮密切相關。陜西延續(xù)數(shù)千年之久的茶產(chǎn)業(yè)，雖然在全國所占份額不多，但也曾在歷時七八百年之久的茶馬交易中為歷代王朝所倚重。陜西具王者之氣的宮廷茶文化和溫文爾雅的雅士茶文化，以獨具的魅力，輻射全國并影響海外，在數(shù)個世紀里，古長安一直是西部茶文化的傳播中心，寫下了光輝的一筆。

    早在1300多年前的唐貞元末年，朝廷為了固邊，擴充軍隊，急需大批馬匹，用于裝備騎兵和運輸糧秣，而西北地區(qū)的少數(shù)民族又急需大批茶葉，鑒于雙方的需求互補，朝廷適時地設立邊貿市場，用茶葉與西北少數(shù)民族換馬，開了茶馬交易之先河。《新唐書·隱逸列傳·陸羽傳》載 ：“（中唐）時回紇入朝，始驅馬市茶。”

    當時唐王朝與西域各國進行茶馬貿易的主要通道是絲綢之路。產(chǎn)于漢中、安康的陜南茶成了朝廷以茶易馬的首選，為唐王朝換回紇馬。

　 萬馬換回何等浩蕩

    “ 滇藏茶馬古道一度成為熱點、焦點，炒得紅紅火火，要說茶馬互市，唐宋元明清，千余年里，鬧騰得最厲害的是北線的陜甘青。” 丁文說。

    明代時，官家沿金牛道由川入陜大規(guī)模運輸茶葉的壯觀場面，使其他茶馬古道黯然失色。據(jù)明人何孟春撰《余冬序錄摘抄內外篇》記載：歐陽倫從四川走私茶葉用的運輸工具是馬拉大車，而且一次走私就是50輛。

    據(jù)民國趙爾巽等1927年撰《清史稿》記載：清“于陜甘易番馬”，清朝前期每年11088匹，后又增加2000匹，共13088匹，需要茶葉百萬斤之巨，涉及陜西七府一廳。讓我們閉目遐想，當時每年換回來的萬余左右的馬匹，沿陜西茶馬古道運回內地，馬蹄嘚嘚，揚起一路煙塵，是何等的浩浩蕩蕩！這是什么陣勢，不是其他民間茶馬古道的零敲碎打所能比擬的。

    根據(jù)史料分析可以推知：歷時千余年的茶馬互市，無論川茶、湖茶的涌入，或者陜茶的西行，或者茶走三邊，茶葉的流通路線主要沿著四通八達的陜西茶馬古道。在這條古道上，既有官方的，還有商家的大宗貿易和民間的小額交換。

    李剛認為，中國茶馬古道有3條，第一條是陜甘茶馬古道，是中國內地茶葉西行并換回馬匹的主道。第二條是康藏茶馬古道，也主要是陜西人開辟的；第三條才是滇藏茶馬古道。

    明戲劇作家湯顯祖《茶馬》詩云：

    秦晉有茶賈，

    楚蜀多茶旗。

   必要而艱難的申遺

    在“中國第一條茶馬古道紫陽高峰論壇”上，李剛提出了陜甘茶馬古道申遺問題。他說，目前古道是世界申遺熱點。陜甘茶馬古道是中國第一條茶馬古道，完全可以申報世界文化遺產(chǎn)，提升這條古道的國際意義。

    西南茶馬古道申報世遺的聲音早已敲響。2007年，在云南省巍山縣就為西南茶馬古道申報世界文化遺產(chǎn)助威舉行了萬人簽名活動。去年8月，中國茶文化研究中心、中國茶馬古道研究中心在云南麗江宣布成立時，有關負責人就稱，茶馬古道的申遺是研究中心的一個重要課題，計劃今年申報世界文化遺產(chǎn)。去年12月，在成都召開的“茶馬古道文化線路研討會”上，有專家提出，茶馬古道不僅要申報第七批全國重點文物保護單位，更應申報世界文化遺產(chǎn)。

    就申報世遺問題，記者咨詢了省文化廳非物質文化遺產(chǎn)申遺專家組負責人傅功振。他告訴記者，茶馬古道是遺跡性的，申報世界文化遺產(chǎn)關鍵要有大量的原生態(tài)的遺址、遺存，保留比較好才行。這就需要實地調查，尋找遺跡，加上資料整理，下來起碼需兩三年時間。

    丁文說，陜甘茶馬古道應該有遺跡，如集市、騾馬店、橋梁、茶馬司等的遺跡。目前咱們在這方面沒有下功夫，只有文字史料，只有書證。

    陜西茶馬古道研究遠遠晚于滇藏古道，本來申報世界文化遺產(chǎn)就難，一旦人家申報成功，陜西再申請，同一個國家的同名茶馬古道申報兩次，難度肯定增大。本身世遺就注意國家間的平衡，而且中國有許多遺產(chǎn)還等著申遺呢。

    因此，陜甘茶馬古道申報世遺十分必要，但道路亦非常艱難。
別指望坐享其成

    我們能否和滇藏茶馬古道聯(lián)合到一起申遺？

    云南大學教授木霽弘聽說陜西有專家學者研究陜西的茶馬古道表示這很好，陜西很重要，會和陜西合作，大家一起討論，6月底他們要在麗江召開茶馬古道研討會，屆時會邀請陜西專家，包括西安日報記者。

    但李剛認為與云南合作難度大，目前都是各地做各地的。

    記者從國家文物局文物保護與考古司獲悉，國家文物局和云南省政府暫計劃6月1日聯(lián)合主辦“文化遺產(chǎn)保護普洱論壇”，主題為茶馬古道的保護與研究。

    木霽弘告訴記者，這次論壇邀請有藏、云、貴、川、甘、青、湘等茶馬古道核心區(qū)域省份專家學者參加，要確立茶馬古道線路等問題。

    記者注意到?jīng)]有邀請陜西專家學者參加。木霽弘解釋，是因時間緊等原因。

    人家說陜西很重要，但舉辦論壇又沒有邀請陜西代表參加，這不是用時間緊能說過去的。

    細想一下，云南專家學者，為滇藏茶馬古道研究、考查了20多年，做了大量工作，首先提出茶馬古道的概念，按陜甘茶馬古道目前調查研究的程度，遠低于滇藏茶馬古道，如果合作，肯定是以西南省份專家為主。陜西人心里難免擔心，茶馬古道申遺結果里是否會有陜西段，或即使有，成為無足輕重的陪襯也不行呀。

    云南大學人類學博士姚繼德就認為，“茶馬古道”若專指滇藏古道可以，不宜把范圍擴大。

    丁文說，西南茶馬古道很可能申遺成功，人家做了多年準備，實地考察發(fā)現(xiàn)大量遺跡。

    目前擺在陜西人面前的實情是，要推出陜甘茶馬古道，必須自己下力氣，你再重要，自己不重視，人家不會讓你坐享其成的。