創(chuàng)新顛覆

　　時(shí)尚的中國韻味

　　說到翡翠，總和傳統(tǒng)、復(fù)古有著千絲萬縷的聯(lián)系，然而，再被更多的時(shí)尚珠寶充斥的今天，我們似乎在市場上隱隱的發(fā)現(xiàn)，這些傳統(tǒng)的翡翠玉石也變得時(shí)尚起來，而這一切，離不開的就是創(chuàng)新。

　　中國珠寶玉石首飾行業(yè)協(xié)會(huì)副會(huì)長任懷燦就曾經(jīng)表示過，品牌的創(chuàng)新就是一個(gè)吐故納新的過程。縱觀中國的珠寶行業(yè)，翡翠這種以傳統(tǒng)著稱的領(lǐng)域其實(shí)更需要?jiǎng)?chuàng)新，需要引進(jìn)珠寶設(shè)計(jì)師的時(shí)尚理念，需要產(chǎn)品的工藝更加精益求精，不落窠臼，在中外貫通的設(shè)計(jì)創(chuàng)意下，傳統(tǒng)才能被“顛覆”，也才會(huì)有新的中國韻味出現(xiàn)。

　　七彩云南品牌推廣人員向記者介紹，“時(shí)尚翠美人”系列的橫空出世，打破了傳統(tǒng)設(shè)計(jì)理念，把東方的翡翠和西方的寶石結(jié)合起來，用時(shí)尚元素讓翡翠的生命之美瞬間勃發(fā)，而翡翠自身的靜雅之美又為翠美人平添了萬種韻味。

　　誠信經(jīng)營

　　玉器也有實(shí)價(jià)

　　“家有玉石萬車，不如凝翠一方”，翡翠可以濃縮資產(chǎn)，傳承財(cái)富，傳遞情感，所以經(jīng)常有人說“黃金有價(jià)，玉無價(jià)”。在不少上了年紀(jì)的人眼中，翡翠一定是傳世之寶。

　　也許人云亦云的觀念讓不少人篤定，玉真的沒價(jià)，因此，大多數(shù)普通人想要為買一件玉器常常煩惱不已。其實(shí)，翡翠價(jià)值的評(píng)判是有科學(xué)衡定標(biāo)準(zhǔn)的。記者了解到，1992年云南創(chuàng)建了翡翠研究所，導(dǎo)入美國珠寶學(xué)院全套GIA設(shè)備，通過艱苦卓絕的科研攻關(guān)和經(jīng)營實(shí)踐，按照翡翠的七大質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，在業(yè)界率先建立了科學(xué)規(guī)范的翡翠商業(yè)分級(jí)體系和翡翠定價(jià)體系，從此結(jié)束了長達(dá)六個(gè)世紀(jì)的翡翠價(jià)格漫無邊際、議價(jià)買賣的格局，使翡翠消費(fèi)臻于透明化。作為業(yè)內(nèi)的人士，大多數(shù)都提倡物有所值的“一口價(jià)”。記者從西安珠寶鑒定中心也了解到，在購買翡翠時(shí)，消費(fèi)者要看翡翠的證書，證書上一般表明產(chǎn)地、等級(jí)、合格與否等。

　　傳播文化

　　營銷也有好彩頭

　　營銷是要有好彩頭的，在這個(gè)靠創(chuàng)新營銷制勝的商戰(zhàn)中，豐富的創(chuàng)意、時(shí)尚的點(diǎn)子不但推動(dòng)了品牌的銷售，更主要的是樹立了企業(yè)的文化，傳播了時(shí)尚觀念。“手鐲節(jié)”、“翡翠文化節(jié)”、“翡翠燈會(huì)”……這是記者從做商業(yè)營銷文案的朋友桌上看到的，已有五六年策劃經(jīng)驗(yàn)的李磊說到自己的文案時(shí)，饒有興趣的將中國的傳統(tǒng)文化和商品營銷結(jié)合在一起，這也許就是現(xiàn)代一群時(shí)尚、年輕的策劃人正在考慮的問題。

　　翡翠因其堅(jiān)硬的質(zhì)地、溫潤的特征、深邃的色澤與中華民族堅(jiān)毅的性格、善良的品格甚為契合，受到華人的喜愛，所以在一定程度上，翡翠是屬于東方的，屬于中國的。然而，我們不難發(fā)現(xiàn)，如今的時(shí)尚圈中，中國風(fēng)也開始滲透到不少大牌設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)理念中，這無疑給中國傳統(tǒng)的翡翠帶來了走向世界的機(jī)會(huì)。