納忠(1910一 ) 中國穆斯林著名學(xué)者、阿拉伯歷史及阿拉伯語言學(xué)家。字子嘉?；刈?。云南通海人?，F(xiàn)為北京外國語學(xué)院教授、博士研究生導(dǎo)師。早年曾在昆明明德中學(xué)和法國人創(chuàng)辦的中法中學(xué)讀書，并參與當(dāng)時回民報刊《清真鋒報》的撰稿和編輯工作，在昆明《西南日報》發(fā)表了不少膾炙人口的文學(xué)小品和散文。繼而在《清真*報》與北平《月華》旬刊發(fā)表了有關(guān)介紹伊斯蘭教和阿拉伯歷史、文化的著作，思想活躍，觀點鮮明，見解精辟。1931年被選送埃及愛資哈爾大學(xué)深造，深入研究阿拉伯歷史、伊斯蘭文化。1932年即用通俗流暢的白話文翻譯了埃及著名學(xué)者曼蘇爾的《伊斯蘭教》一書，流傳廣泛。1936年榮獲愛資哈爾大學(xué)最高委員會授予的學(xué)者證書。留學(xué)期間，孜孜勤奮，博覽群書，進入愛大研究院專攻阿拉伯一伊斯蘭教史，并翻譯了庫迪·阿里的《伊斯蘭與阿拉伯文明》、艾哈邁德·愛敏的《回教學(xué)術(shù)思想史》等名著。1940年回國后，任云南明德中學(xué)代校長。1942年底，應(yīng)中央大學(xué)(今南京大學(xué))之聘，任歷史系教授，開設(shè)阿拉伯史、世界通史等課程，兼外語系阿拉伯語教授。1947年應(yīng)云南大學(xué)校長熊慶來特邀，任該校歷史系教授。 
    中華人民共和國成立后，仍從事教學(xué)工作，為新中國的教育與科研事業(yè)做出了卓越貢獻。在云南大學(xué)執(zhí)教期間，撰寫了《回教諸國文化史》、《阿拉伯近現(xiàn)代史》，均為國內(nèi)開拓性之專著，還翻譯了《阿拉伯與古典史料》，具有珍貴的文獻價值。1958年調(diào)北京外交學(xué)院任阿拉伯語教授兼部(系)主任，1962年起任北京外國語學(xué)院教授至今，并多次兼任系主任，培養(yǎng)博士研究生。先后翻譯了蘇爾坦著《也門社會發(fā)展史一瞥》，與他人合譯埃及方言小說《代表團萬歲》，還撰寫了《埃及近現(xiàn)代史》和《阿拉伯簡史》的漢文本與阿文本。其巨著《阿拉伯通史》，約百萬字，史料豐富、翔實，對東西方史家欠妥失實之處多有彌補，全書結(jié)構(gòu)嚴密，綱舉目張，語言樸實流暢，現(xiàn)已脫稿。早年翻譯的艾哈邁德·愛敏的多卷本巨著《阿拉伯一伊斯蘭文化史》，其第一卷《黎明時期》問世以來，多次再版，深受歡迎。新版本仍由他主譯，并指導(dǎo)幾位中年教師續(xù)譯，1982年起，由商務(wù)印書館陸續(xù)分8卷出版，被阿拉伯學(xué)術(shù)界譽為“劃時代的、前無古人的”伊斯蘭百科全書。漢譯本將為中國翻譯界和史學(xué)界填補一大空白。 
    納忠是海內(nèi)外享有盛名的學(xué)者。現(xiàn)任中國非洲史研究會會長，中國中東學(xué)會顧問，《中國大百科全書》