俄羅斯在前蘇聯(lián)時(shí)期﹐是一個(gè)徹底的唯物主義無(wú)神論國(guó)家﹐盡七十多年之力﹐希望改變歷史﹐消滅宗教﹐改造人性。 蘇聯(lián)解體﹐國(guó)名改回“俄羅斯”﹐而且逐漸恢復(fù)俄羅斯傳統(tǒng)文化﹐其中包括宗教教育。 新政府﹐在一個(gè)世俗制度的法制范圍內(nèi)﹐許可各民族自由發(fā)展傳統(tǒng)的宗教教育和文化。 從蘇聯(lián)時(shí)期到現(xiàn)在的俄羅斯﹐俄羅斯人民看到?jīng)]有精神信仰對(duì)社會(huì)的危害﹐可以說(shuō)﹐蘇聯(lián)消滅宗教和現(xiàn)代俄羅斯走世俗化道路﹐是社會(huì)改良運(yùn)動(dòng)的大膽嘗試﹐探測(cè)宗教對(duì)社會(huì)存在的功能。 如今﹐俄羅斯宗教全面恢復(fù)﹐是人類宗教發(fā)展史的一個(gè)里程碑﹐是無(wú)神論在一個(gè)歷史時(shí)期失敗的記錄。
俄羅斯總統(tǒng)梅德韋杰夫7月22日星期三對(duì)《俄羅斯時(shí)報(bào)》記者說(shuō)﹕“我已經(jīng)決定﹐支持在學(xué)校教育中設(shè)置兩種基本文化課程﹕宗教知識(shí)和世俗化認(rèn)識(shí)。” 這是總統(tǒng)同各種宗教界領(lǐng)袖多次會(huì)談﹐而且聽到強(qiáng)烈要求宗教復(fù)興的各界呼吁﹐他宣布的總統(tǒng)決策有行政命令的效果﹐政府各有關(guān)部門將按照總統(tǒng)的指示制定具體落實(shí)規(guī)劃。 根據(jù)內(nèi)部透露﹐俄羅斯教育部將從明年春季學(xué)期開始﹐在20%的公立學(xué)校中對(duì)25萬(wàn)青少年學(xué)生進(jìn)行宗教教育試驗(yàn)﹐每個(gè)學(xué)生許可選擇他自己所崇敬的宗教﹐分別上課。 俄羅斯政府現(xiàn)在承認(rèn)四大宗教﹕多數(shù)人口的東正教﹑位居第二位的伊斯蘭﹑歷史存在的佛教和猶太教。 除此之外﹐其它宗教不在此例﹐例如天主教和耶穌教﹐因?yàn)闁|正教教會(huì)認(rèn)為﹐各種基督教分支可以歸并在東正教之中﹐學(xué)?;A(chǔ)教育中不另設(shè)基督教教派﹐但天主教和耶穌教的社會(huì)團(tuán)體表示不滿﹐指責(zé)是宗教吞并﹐限制自由。
明年開始的學(xué)校宗教課程﹐是試驗(yàn)階段﹐如果一切工作順利﹐將逐步進(jìn)入正規(guī)狀態(tài)﹐定于在2012年﹐全國(guó)所有學(xué)校一律開設(shè)宗教課程。 前蘇聯(lián)在1991年解體后﹐學(xué)校教育沿襲許多舊世代的習(xí)慣﹐堅(jiān)持無(wú)神論和政教分離政策﹐學(xué)校了不許可宗教活動(dòng)。 今日總統(tǒng)的決策是俄羅斯教育改革的新起點(diǎn)。 俄羅斯教育與科學(xué)部部長(zhǎng)安德雷?伏森科表示﹐未來(lái)在基礎(chǔ)教育中全面恢復(fù)宗教教育﹐教育部必須投資宗教師資培訓(xùn)規(guī)劃﹐撥款數(shù)億盧布﹐第一批計(jì)劃培訓(xùn)四萬(wàn)名宗教師資﹐承擔(dān)起普通學(xué)校的課程。
現(xiàn)在的俄羅斯一億四千萬(wàn)人口中﹐誠(chéng)信東正教的信徒大約5%﹔而穆斯林人口占全國(guó)15%﹐基本全部信仰伊斯蘭﹐因此﹐在俄羅斯真誠(chéng)信仰宗教的信徒穆斯林超過(guò)俄羅斯人。 由于過(guò)去蘇聯(lián)統(tǒng)治時(shí)期﹐長(zhǎng)期受無(wú)神論教育的影響﹐社會(huì)上不信宗教的人占大多數(shù)﹐有許多社會(huì)團(tuán)體反對(duì)學(xué)校全面開展宗教教育。 為了滿足這些人的要求﹐總統(tǒng)新政許可學(xué)生選擇世俗化認(rèn)識(shí)的課程﹐不參加宗教教育﹐選課的主動(dòng)權(quán)在學(xué)生自己和他們的家長(zhǎng)。 總統(tǒng)說(shuō)﹐這樣可以體現(xiàn)在學(xué)校教育中實(shí)行俄羅斯政教分離的基本原則。 他強(qiáng)調(diào)說(shuō)﹕“對(duì)于學(xué)校宗教課程的選擇﹐保證完全自愿﹐不可有任何強(qiáng)迫的行為。”
學(xué)校開設(shè)宗教課程的決策﹐引起社會(huì)強(qiáng)烈反響﹐所有宗教界人士表示心情激動(dòng)﹐熱烈歡迎﹐他們認(rèn)為對(duì)俄羅斯青少年的道德教育有了保障﹐俄羅斯將出現(xiàn)一代新人﹐比老一輩更好。 東正教教會(huì)會(huì)長(zhǎng)基里爾牧首說(shuō)﹐總統(tǒng)考慮得很全面﹐既能滿足宗教家庭的要求﹐也能使不信教者感到滿意﹐避免許多批評(píng)。 他說(shuō)﹕“當(dāng)前社會(huì)﹐最重要的是人人心情舒暢﹐可以發(fā)表意見﹐宗教信仰可以自由選擇。”
不信教的社會(huì)團(tuán)體對(duì)總統(tǒng)的決策表現(xiàn)謹(jǐn)慎﹐例如一位俄羅斯人權(quán)組織發(fā)言人亞歷山大?博羅德對(duì)路透社記者說(shuō)﹕“我們不宜太早發(fā)表評(píng)論﹐要等看到宗教教育規(guī)劃的細(xì)節(jié)再參加討論。” 他擔(dān)心﹐宗教教育通過(guò)學(xué)校的渠道影響到全社會(huì)﹐俄羅斯的將來(lái)可能變成一個(gè)濃厚宗教氣氛的國(guó)家﹐宗教宣傳將大行其道﹐無(wú)孔不入﹐不信教的群眾將成為受壓迫者。
蘇聯(lián)解體后的十八年﹐宗教與政治關(guān)系一直是學(xué)者們爭(zhēng)論的重大社會(huì)問(wèn)題﹐也許是因?yàn)樘K聯(lián)反宗教的無(wú)神論教育在活著的這一代人身心中影響太深刻﹐難以改變。 今日總統(tǒng)的決策代表了宗教與世俗兩大陣營(yíng)力量對(duì)比出現(xiàn)的偏移﹐宗教勢(shì)力占了上風(fēng)。 在三年前﹐東正教教會(huì)曾經(jīng)發(fā)表聲明﹐建議對(duì)俄羅斯全民進(jìn)行強(qiáng)制性宗教教育﹐但遭到親前蘇聯(lián)的世俗派反駁﹐但是今天的局勢(shì)對(duì)教會(huì)變得有利了。