《古蘭經(jīng)》是真主通過我們的穆罕默德圣人降示給我們?nèi)祟惖囊徊恳龑?dǎo)世人，慈惠世人的經(jīng)典，它的真實性對于虔誠的穆斯林來說，是不會有任何懷疑的，這部經(jīng)典毫無懷疑，是敬畏者的向?qū)??！豆盘m經(jīng)》2：2節(jié)。這部經(jīng)典必引導(dǎo)人于至正之道，并預(yù)告行善的信士，他們將要享受到極大的報酬?！豆盘m經(jīng)》17：9節(jié)。通過大量事實可以證明《古蘭經(jīng)》不僅是穆斯林的生活指南，道德規(guī)范，精神支柱，同時也是伊斯蘭教信仰和法律的基礎(chǔ)，是真理的源泉，是凈化心靈的洗滌劑，凡是遵守《古蘭經(jīng)》的人思想純潔，品德優(yōu)良，言行端正，表里如一。凡以《古蘭經(jīng)》為主法依據(jù)的國家，人民康樂，社會文明，真正達到了路不拾遺。夜不閉戶的程度。
 
　　穆圣說：“堅持神圣高潔的經(jīng)典的吧）?古蘭經(jīng)》里記載著以往的歷史，未來的信息，能判斷你們彼此之間的是非曲直，能辨別真?zhèn)紊茞?，是哲理性而絕非戲言，拋棄《古蘭經(jīng)》的暴君，真主必珠之，誰舍《古蘭經(jīng)》而追求‘正道’真主使他誤入歧途”?！豆盘m經(jīng)》是真主堅固的準繩，燦爛的真光，英明的教誨，它完整而不遺漏，正真而不歪曲，純真而不可疑，瑰琦絕世，百讀而不厭，因為它的韻調(diào)越念越愿念（押韻），并且聽起來也非常好聽，連精靈聽了都贊不決口。它的內(nèi)容涉及之廣泛，從宗教教義，到哲學(xué)、歷史、地理文學(xué)、軍事政治、經(jīng)濟，各種學(xué)科無所不及，應(yīng)有盡有。被世人堪稱“百科全書”

　　《古蘭經(jīng)》是科學(xué)的源泉，是永遠走在科技的前沿，現(xiàn)代科學(xué)給人們的生活帶來了極大的便利，不出門便知天下事的因特網(wǎng)，以前人們運用幾年，甚至幾十年才能做完的事，現(xiàn)在僅僅輕擊幾下鍵盤，就能得到圓滿解決的計算機，還有汽車、火車、飛機等等，這一切早在1400年前的《古蘭經(jīng)》中就有所涉及，應(yīng)該說《古蘭經(jīng)》是一盞科學(xué)的明燈，在自然科學(xué)中，《古蘭經(jīng)》就曾說海下有浪，當(dāng)人們運用科學(xué)技術(shù)能深入到海面以下三百尺的深海中，因為光線無法穿透這個深度，所以說是絕對黑暗，我們不可能看到什么，而且，深海中海水的流量與產(chǎn)生的海浪都比海面上大，公元1900年初，亞力山大勒菲海洋測量人員們注意觀察海水下面有一種海浪，它就象海面上的浪潮把小船打的東搖西擺，這是海洋深處發(fā)生的情況?！豆盘m經(jīng)》中談到在深海中的幾種海浪存在與1900年所發(fā)現(xiàn)的情況不是正好吻合嗎？“或者如深海中的重重黑暗，海浪遮蓋了深海，它上面有浪，浪上邊還有烏云，重重黑暗的一部分在一部分上面”?！豆盘m經(jīng)》24：40節(jié)。

　　我們的交通工具的演變，從最原始的交通工具如：駝、馬、騾、驢，到汽車、火車、飛機、輪船，每當(dāng)一個新的交通工具誕生，必將替代舊的，我們?nèi)祟惿鐣驮谶@種優(yōu)勝劣汰的過程中發(fā)展到現(xiàn)在，幾千公里或上萬公里的里程，僅用一天或兩天的時間，就能到達目的地，為此，真主在《古蘭經(jīng)》中說：真主造化了馬、騾、驢，以便你們乘騎和裝飾，還造化你們所不知道的?！豆盘m經(jīng)》16：8節(jié)。又說：他們有一種跡象，我使他們的子孫乘坐滿載的船舶，我為他們創(chuàng)造象船舶那樣可供騎乘的東西?！豆盘m經(jīng)》36：42-43節(jié)。隨著西方工業(yè)化革命，隨之出現(xiàn)了蒸汽機，在此基礎(chǔ)上又發(fā)明了火輪、火車，到后來有由內(nèi)燃機逐漸發(fā)明了汽車、內(nèi)燃機、飛機等，難道這些不是和《古蘭經(jīng)》里的預(yù)言“還造化你們所不知道的”正好吻合嗎？不正是《古蘭經(jīng)》中所說：“我為他們創(chuàng)造象船舶那樣可供騎乘的東西”嗎？這難道是一個巧合嗎？

　　也許有人會問，我們?nèi)祟愃芯炕蛏a(chǎn)出來的任何一件產(chǎn)品是不是真主創(chuàng)造的一部分？汽車從甲地到乙地，只是依賴發(fā)動機工作來完成的，而這一切是人類制造出來的，它是通過燃料的燃燒，由燃燒轉(zhuǎn)變成動能的，這一切的一切應(yīng)該都是人類的科研成果，它與真主的創(chuàng)造又有什么關(guān)系呢？真主說：“你說：有知識的與無知識的相等嗎？” 《古蘭經(jīng)》39：9節(jié)。我們在學(xué)習(xí)知識的同時也增長了我們?nèi)祟惖闹腔?，鉆木取火到現(xiàn)在，我們?nèi)祟愡\用真主賦予我們的智慧發(fā)現(xiàn)的石油，再將石油分化成可以供汽車燃燒的柴油、氣油。可以供機械潤滑的機油，使其更好的為我們服務(wù)。難道這些都不是真主的造化嗎？

　　宇宙的形成，真主說：“我確已依定量而創(chuàng)造萬物，我的命令只是快如轉(zhuǎn)瞬的一句話”?！豆盘m經(jīng)》54：49-50節(jié)。又說：“當(dāng)真主創(chuàng)造任何萬物的時候，他的事情只是說‘有’，它就有了” 《古蘭經(jīng)》36：81節(jié)。據(jù)《參考消息》1987年6月6日，刊登的一篇題為[揭開宇宙奧秘]的文章，說：‘大約有700多名世界上一流的科學(xué)家，正用本周時間，試圖揭開宇宙奧秘，其中一位組織者說：他們可能離成功不遠了，這些科學(xué)家代表二十四個國家，他們一致認為目前這一領(lǐng)域進行的最令人興奮的工作就是涉及到宇宙非常遠古的歷史，遠古到什么時候？馬薩諸塞理工大學(xué)籽子物理學(xué)家，艾化古思博士認為：從宇宙創(chuàng)造后不到一秒鐘的時間。古思認為宇宙是由大約九千克的質(zhì)量膨脹到今天所能觀察到的范圍，宇宙的整個形成持續(xù)了不到一秒鐘。真主的大能是人們難以想象的，信道的人們深信不疑。不信道的人感到奇妙無比，宇宙的創(chuàng)造，對真主來說不費吹灰之力，他說‘有’馬上就有了。

　　早在1400多年前，《古蘭經(jīng)》就以無一倫比的文辭，獨特的風(fēng)格，闡述了造物主的大能和偉大。對于《古蘭經(jīng)》除了信仰真主的人對其深信不疑外，那些不信道的人們對接受真主啟示的穆圣，就有過許多的妄言，例如：“穆罕默德是在說神話”，“他是一個瘋子”等等；可是就是這樣的一個瘋病人在接受真主的天啟僅僅一千多年的時間里，將一個熱愛正義，熱愛和平的偉大伊斯蘭教立于世界民族之林。獨占熬頭?！豆盘m經(jīng)》說：“我將在天下四方和他們自身中把我的跡象昭示給他們。進而他們就會明白，《古蘭經(jīng)》確是真理，真主見證萬物難道還不夠嗎”？

　　應(yīng)該說《古蘭經(jīng)》早在1400年前，剛剛下降，就對科學(xué)研究做出了綱領(lǐng)的論斷，引導(dǎo)人類走近科學(xué)，研究科學(xué)，可是一些科學(xué)家?guī)资?，甚至是幾代人研究出的科研成果，?dāng)翻開《古蘭經(jīng)》時竟以于研究成果雷同的結(jié)果展現(xiàn)在他們的面前，這難道就不讓他們驚嘆嗎？

　　為此法國哲學(xué)家摩里士博士在讀了《古蘭經(jīng)》的法文譯本后評論道：我敢斷言《古蘭經(jīng)》是永久的上帝啟示一位先知的最偉大的經(jīng)典。它有許多的論述人類幸福生活的詩篇。比希臘哲學(xué)還要甜美，它包含著贊頌天地的造物主和榮耀仁慈的上帝，因此，科學(xué)家應(yīng)視《古蘭經(jīng)》為一所科學(xué)院；預(yù)言家應(yīng)視《古蘭經(jīng)》為一部大辭書；文法家應(yīng)視《古蘭經(jīng)》為一部文學(xué)典籍；詩人應(yīng)視《古蘭經(jīng)》為一部詩學(xué)；立法學(xué)家應(yīng)視《古蘭經(jīng)》為一部法學(xué)全書。

　　《古蘭經(jīng)》涉及面之廣，內(nèi)容之寬范，文言之優(yōu)美，真是堪為一部不可多得的百科全書。因此，社會越發(fā)展，科學(xué)越發(fā)達，就越能體現(xiàn)出《古蘭經(jīng)》的真理性，務(wù)實性。這里沒有死的教條，而是一充滿活力的伊斯蘭教！