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“藏回”身份認(rèn)同是藏族回族相互認(rèn)同的結(jié)果

來源:中國宗教網(wǎng) 時(shí)間:2009-03-30 點(diǎn)擊: 我來說兩句

  白志紅在《民族研究》2008 年第4 期撰文,以生活在云南省迪慶藏族自治州的“藏回”為研究對象,探討了當(dāng)前迪慶州回族身份認(rèn)同的一種動態(tài)的表現(xiàn)形式。作者使用的“藏回”概念泛指迪慶州受藏族文化影響的法定回族,尤其是那些與藏族通婚的回族和與回族通婚的藏族。作者認(rèn)為,“藏回”身份認(rèn)同既有伊斯蘭教以外的政治經(jīng)濟(jì)因素為基礎(chǔ),也有在香格里拉的文化交融為條件,但是這種身份認(rèn)同最終還是兩個(gè)民族相互認(rèn)同的結(jié)果。族際通婚為當(dāng)?shù)夭刈搴突刈逶诰裆稀⒁饬x上、符號上、象征上等全方位、多層次的交融提供了一個(gè)重要平臺?!安鼗亍钡男纬煞从吵錾顚哟巫迦宏P(guān)系和民族認(rèn)同,而不僅僅是簡單的“藏變回”或“回變藏”的文化表象。迪慶藏族和回族共存共生、和諧發(fā)展的事例為構(gòu)建和諧社會提供了文化支撐。

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