今年的回教「齋月」（Ramadan）從公歷9月1日展開(kāi)，正好碰上兒子們開(kāi)學(xué)的第一天，家中的老四穆罕默德初上國(guó)小一年級(jí)，我與內(nèi)人要求他效法前面三個(gè)哥哥，從6歲起開(kāi)始練習(xí)「齋月」誡律，日出至日落之間斷絕飲食，小穆罕默德在第一天太陽(yáng)下山前呈現(xiàn)「迷糊」?fàn)顟B(tài)，我們怪他凌晨不認(rèn)真進(jìn)食。第二天開(kāi)始他學(xué)乖了，知道疏忽飲食的下場(chǎng)。至今邁入「齋月」第22天，感謝真主，全家人封齋平安。

　　「齋月」與「朝覲」是每年伊斯蘭教的兩大盛事，全世界12億的穆斯林都在Ramadan這個(gè)尊貴的月份里，自動(dòng)自發(fā)地回到了真主開(kāi)設(shè)的集訓(xùn)班里，進(jìn)行為期一個(gè)月的心靈與身體的「進(jìn)廠維修」。封齋對(duì)于身體而言有排毒的良效，「齋月」里加長(zhǎng)的禮拜有助于強(qiáng)化體力與意志力，「齋月」鼓勵(lì)朗誦古蘭經(jīng)則有助沈淀心思與心靈啟發(fā)，「齋月」里鼓勵(lì)施散金錢(qián)則在提醒穆斯林勿忘窮苦之人及勿當(dāng)守財(cái)奴。

　　這是我們一家人在歐洲度過(guò)的第四個(gè)「齋月」，每天日落的一刻，全家人圍坐餐桌前，享受著對(duì)于封齋人而言比米其林3星級(jí)餐廳還要更美味的水與食物。白水流過(guò)干渴的喉嚨，食物進(jìn)入了空蕩的肚子，我想象著歐洲超過(guò)4千萬(wàn)的穆斯林也跟我一般，正享受著真主的恩典。

　　2005年我們一家人初到比利時(shí)的第一個(gè)「齋月」，總部位于英國(guó)倫敦的Islam Channel開(kāi)播未久，此后數(shù)年，這個(gè)衛(wèi)星頻道成為齋月里的良伴之一。每天在西歐的「開(kāi)齋」時(shí)間正好是圣地麥加的「宵禮」時(shí)間，我們一邊進(jìn)食，一邊觀看Islam Channel現(xiàn)場(chǎng)直播麥加「大清真寺」（中文又譯「禁寺」）近150萬(wàn)人同時(shí)禮拜的壯觀畫(huà)面。根據(jù)沙特阿拉伯政府的資料，每天在「禁寺」內(nèi)外開(kāi)齋的人數(shù)達(dá)100萬(wàn)人，沙國(guó)政府在那短短15分鐘的開(kāi)齋時(shí)間里提供500萬(wàn)顆椰棗及200萬(wàn)瓶Zamzam圣泉水供開(kāi)齋客享用，每日開(kāi)齋花費(fèi)達(dá)美金26萬(wàn)元。

　　「齋月」是十足心靈與體能的訓(xùn)練時(shí)刻，封完一天的齋之后，我會(huì)在每天晚上前往位在歐盟總部附近的布魯賽爾大清真寺參加夜晚的「宵禮」，禮拜時(shí)間長(zhǎng)達(dá)1個(gè)小時(shí)15分鐘。清真寺內(nèi)外擁擠情況可以水泄不通形容之，比利時(shí)警察經(jīng)常站崗在清真寺外，雖名為維持秩序，實(shí)則是否在監(jiān)看這群「狂熱份子」則不得而知。

　　身處在以基督教為主要信仰的歐洲，作為少數(shù)族裔的穆斯林，我也很自然地會(huì)去關(guān)注這個(gè)與伊斯蘭系出同源的宗教在歐洲存在的狀況。前來(lái)歐洲的觀光客可能會(huì)發(fā)現(xiàn)，城市中著名的觀光景點(diǎn)幾乎少不了教堂，此固然展現(xiàn)文化遺產(chǎn)之優(yōu)美，然而其中透露歐洲核心價(jià)值的衰落，不知道歐洲人可曾把信仰流失這事當(dāng)作危機(jī)來(lái)看待？教堂是信徒心靈寄托之場(chǎng)所，上教堂禮拜人數(shù)之多寡則客觀地能代表宗教在社會(huì)上所能扮演心靈指導(dǎo)力量之強(qiáng)弱，歐洲的教堂所呈現(xiàn)出的特點(diǎn)似乎是：觀光的功能大過(guò)禮拜的功能、上教堂禮拜的人數(shù)日減、禮拜者老年化傾向嚴(yán)重。反觀伊斯蘭教在歐洲的發(fā)展，一些客觀的現(xiàn)象和統(tǒng)計(jì)數(shù)字，可能令歐洲各國(guó)政府「忐忑不安」。

英國(guó)

　　英國(guó)穆斯林大多數(shù)為外來(lái)移民，最早可追溯到1869年蘇伊士運(yùn)河通航后，也門(mén)的阿拉伯人大量來(lái)英，其后印度、巴基斯坦、賽浦路斯、巴勒斯坦、非洲及其他阿拉伯國(guó)家人民因政經(jīng)因素紛紛涌入，至今穆斯林人數(shù)超過(guò)160萬(wàn)人，大小清真寺數(shù)目達(dá)500座。英國(guó)穆斯林?jǐn)?shù)目成長(zhǎng)之迅速、伊斯蘭活動(dòng)之多元與亮麗，堪為歐洲其他地區(qū)之表率，但在2005年英國(guó)倫敦恐怖攻擊事件后，造成英國(guó)政府與民間對(duì)伊斯蘭持續(xù)擴(kuò)張之擔(dān)憂(yōu)。

　　由于穆斯林?jǐn)?shù)目的增加，根據(jù)英國(guó)電訊報(bào)9月15日的報(bào)導(dǎo)，英國(guó)已經(jīng)在1年前悄悄設(shè)立了5間「伊斯蘭教法」法庭，它們和傳統(tǒng)英國(guó)法庭有同樣的強(qiáng)制執(zhí)行權(quán)。事實(shí)上，就在今年初，英國(guó)國(guó)教坎特布里大主教威廉斯在提出英國(guó)必須接受部分公民奉行「伊斯蘭教法」的談話(huà)時(shí)，還曾引起軒然大波。

　　英國(guó)政府在2007年做了一個(gè)有趣的調(diào)查，在當(dāng)年底前，「穆罕默德」可能超越「杰克」成為英國(guó)新生嬰兒取名首選。去年英國(guó)新生兒有5991名男童叫「穆罕默德」，有6928名男童叫「杰克」，第三名「托馬斯」有5921人，第四與第五名為「喬舒亞」與「奧立佛」。此一取名現(xiàn)象不僅發(fā)生在英國(guó)，比利時(shí)統(tǒng)計(jì)部甫在本月上旬公布，經(jīng)分析去年首都布魯塞爾新生兒名字，使用最多的名字是「穆罕默德」、「阿敏」跟「阿尤布」，這三個(gè)都是穆斯林名字。

　　說(shuō)起英國(guó)人皈信伊斯蘭教，較受人矚目者可略提兩位，前者為Yvonne Ridly女士，她在2001年擔(dān)任英國(guó)《星期日快報(bào)》記者時(shí)，潛入阿富汗賈拉拉巴德地區(qū)，遭塔立班部隊(duì)逮捕，在10天監(jiān)禁之后獲釋?zhuān)氐絺惗刂螅⒏缓沟慕?jīng)歷使她難忘，開(kāi)始閱讀古蘭經(jīng)和伊斯蘭知識(shí)書(shū)籍，最后皈信伊斯蘭，目前是英國(guó)伊斯蘭小區(qū)活躍成員；后者是Cat Stevens，在成為穆斯林之前，他是英國(guó)流行音樂(lè)界的超級(jí)巨星。還記得我年輕時(shí)代熬夜讀書(shū)時(shí)，警察廣播電臺(tái)凌晨女士主持的「平安夜」是我夜讀的良伴，每天子夜一過(guò)，千篇一律播放旋律動(dòng)人的Morning has broken，數(shù)年之后我才知道這位出生在基督教家庭的大明星，在歷經(jīng)從基督教、東方神秘宗教中探詢(xún)真理不得后，最后皈信了伊斯蘭教，他在如日中天之際毅然拋棄了五光十色的舞臺(tái)，多年以來(lái)一直是伊斯蘭世界的積極參與者，他在倫敦創(chuàng)辦了多所伊斯蘭小學(xué)及中學(xué)，但也由于他積極地參與國(guó)際間的伊斯蘭活動(dòng)，美國(guó)曾經(jīng)在2004年以安全理由將這位已經(jīng)踏入緬因州機(jī)場(chǎng)的穆斯林兄弟遣返英國(guó)。

　　法國(guó)

　　法國(guó)是歐洲穆斯林人口最多的國(guó)家，大約有六百萬(wàn)，主要是也是外來(lái)移民，法國(guó)與其他歐洲國(guó)家一樣出現(xiàn)基督信仰流失現(xiàn)象，許多法國(guó)人自愿選擇了伊斯蘭。據(jù)法國(guó)人口調(diào)查部門(mén)統(tǒng)計(jì)，從上世紀(jì)50年代迄今，至少有五萬(wàn)法國(guó)本地人成為穆斯林，目前則每年至少有3000名法國(guó)人皈信伊斯蘭。

　　談到法國(guó)人皈信伊斯蘭，2008年法國(guó)國(guó)家足球隊(duì)「藍(lán)衫軍」（Les Bleus）23名球員中就有9名穆斯林，其中鋒頭健者當(dāng)屬效力于德國(guó)Bayern Munich隊(duì)中場(chǎng)的Franck Ribery，他是在某場(chǎng)與瑞士隊(duì)比賽的發(fā)球前做了一個(gè)穆斯林捧手祈禱的動(dòng)作，而被記者發(fā)現(xiàn)這個(gè)白人球星竟然皈信了伊斯蘭。Ribery被記者追問(wèn)后表示，歸信伊斯蘭是因?yàn)檎J(rèn)識(shí)了這個(gè)真理，信仰是他個(gè)人的私事，所以不愿公開(kāi)；此外他認(rèn)為多數(shù)法國(guó)人對(duì)伊斯蘭有錯(cuò)誤成見(jiàn)，他們既不愿嘗試了解伊斯蘭，也不希望更多的法國(guó)人成為穆斯林，偏見(jiàn)極深，這是他保守個(gè)人信仰秘密的第二個(gè)原因。

　　除了Ribery之外，?ric Abidal也是法國(guó)隊(duì)的明星球員，這個(gè)Barcelona隊(duì)的后衛(wèi)在5年前皈信伊斯蘭，他給自己取了Bilal的穆斯林名。Abidal被認(rèn)為是法國(guó)聯(lián)賽中的最佳后衛(wèi)，他說(shuō)伊斯蘭的信仰激勵(lì)他毫無(wú)保留為球隊(duì)效力。

　　藍(lán)衫軍還擁有一位重要的穆斯林球星—前鋒Thierry Henry，他從英超兵工廠隊(duì)轉(zhuǎn)到巴塞羅訥，轉(zhuǎn)會(huì)費(fèi)達(dá)1610萬(wàn)英鎊。亨利經(jīng)常鼓勵(lì)人們閱讀古蘭經(jīng)及伊斯蘭書(shū)籍。有「魔術(shù)師」之稱(chēng)的亨利兩次被提名年度世界足球先生，他曾帶領(lǐng)法國(guó)國(guó)家隊(duì)獲得1998年世界杯冠軍和2000年歐洲杯冠軍。

　　今年8月法國(guó)四十多位主教在巴黎召開(kāi)一項(xiàng)主題奇特的研討會(huì)—「為什么清真寺人滿(mǎn)為患而天主堂內(nèi)冷冷清清」，主教們共同研究伊斯蘭的教育和社會(huì)影響，并與法國(guó)傳統(tǒng)的天主教做對(duì)比，法國(guó)人口中天主教徒超過(guò)80%，但很少有人經(jīng)常進(jìn)教堂，反而是人口不足10%的穆斯林，多數(shù)在星期五去清真寺參加聚禮。若是天主教堂與清真寺同在一街為鄰，兩邊出現(xiàn)明顯反差，天主堂門(mén)可羅雀，而清真寺殿內(nèi)經(jīng)常爆滿(mǎn)。使多數(shù)主教費(fèi)解的是，今天法國(guó)穆斯林多數(shù)是年青一代，他們?cè)诜▏?guó)出生、學(xué)習(xí)，與法國(guó)年輕人一般生活在物欲橫流的世俗社會(huì)，而他們卻與基督教青年有迥然不同的宗教感情。穆斯林青年多能保持一天五次的禮拜，對(duì)于清真寺的向心力極強(qiáng)，他們之中會(huì)說(shuō)阿拉伯語(yǔ)者占少屬，但他們熱愛(ài)伊斯蘭。全法國(guó)有1500個(gè)穆斯林禮拜場(chǎng)所，大多空間狹小，被法國(guó)人戲稱(chēng)為「地下室清真寺」，但所有禮拜場(chǎng)所在星期五都爆滿(mǎn)，許多人站立在清真寺門(mén)外的街上禮拜，附近的商家、居民都有意見(jiàn)，有些旅行社不放過(guò)商機(jī)，專(zhuān)門(mén)在星期五帶領(lǐng)旅客觀看「穆斯林滿(mǎn)街禮拜」的法國(guó)奇觀。

　　德國(guó)

　　在德國(guó)，從2004年6月到2005年6月，有超過(guò)4000名德國(guó)人皈信伊斯蘭，這比前一年的統(tǒng)計(jì)要多出4倍。過(guò)去德國(guó)人皈信伊斯蘭甚為罕見(jiàn)，多半是德國(guó)婦女嫁給穆斯林后，才會(huì)信奉伊斯蘭教，但最近幾年情況出現(xiàn)變化，很多原本虔誠(chéng)的基督徒皈信伊斯蘭。

　　就在不到幾天之前的9月21日，德國(guó)極右派團(tuán)體「為了科隆」邀集歐洲各地約300名代表，計(jì)劃在科隆市舉行反伊斯蘭教會(huì)議，主題在批評(píng)歐洲伊斯蘭勢(shì)力的日益擴(kuò)大，以及一座歐洲最大的清真寺將在科隆興建。這項(xiàng)「反伊斯蘭會(huì)議」遭遇約4萬(wàn)名科隆人游行反對(duì)，他們高舉「我們是科隆人─消滅納粹」的標(biāo)語(yǔ)，聚集在富有盛名的科隆大教堂前，高呼穆斯林與非穆斯林在歐洲和平共存，德國(guó)政府與科隆市政府都支持如此的主張。

　　對(duì)于穆斯林而言，固然樂(lè)見(jiàn)伊斯蘭在歐洲的茁壯，但歐洲各國(guó)政府與民間對(duì)于伊斯蘭發(fā)展的莫名恐懼，也令人對(duì)于一個(gè)存在多數(shù)人心中卻又不便于公開(kāi)討論的議題劃上一個(gè)大問(wèn)號(hào)—「歐洲究竟要如何面對(duì)勢(shì)力日益擴(kuò)大的穆斯林？」。我個(gè)人觀察認(rèn)為，歐洲人對(duì)于伊斯蘭教的「恐懼」在于這個(gè)宗教信仰者的「量與質(zhì)」。如前所述的客觀現(xiàn)象，歐洲穆斯林人數(shù)因?yàn)楦咭泼?、高出生率及皈信者日增等方式而成長(zhǎng)迅速；而穆斯林對(duì)于信仰的執(zhí)著，更是非穆斯林所難以理解的，以我所在的比利時(shí)而言，清真寺里禮拜的年齡層以青、壯年占大多數(shù)，一個(gè)宗教若失去了年輕人的支撐力量，焉能看到這個(gè)宗教的生機(jī)與生氣，而歐洲清真寺里展現(xiàn)的活力，用「沛然莫之能御」形容并不過(guò)份，正是這股力量，使得許多歐洲政府選擇以禁止擴(kuò)建及禁止增建清真寺方式，作為防堵伊斯蘭擴(kuò)張的辦法，德國(guó)伊斯蘭協(xié)會(huì)Ali Kizilkaya形容的「蓋座核電廠比蓋座清真寺還要容易」似乎并不夸張。這種畏懼清真寺高聳尖塔的情形在英國(guó)、法國(guó)、瑞士、荷蘭、希臘、意大利和奧地利的許多城市不時(shí)發(fā)生。由于禁止清真寺擴(kuò)建及增建，以致于每星期五的聚禮日，穆斯林從清真寺內(nèi)「滿(mǎn)到」外頭的街上禮拜，這種在馬路邊集體禮拜的場(chǎng)面讓歐洲的政府與民眾「更加恐懼」。在「允許增建清真寺」與「任令穆斯林在路邊禮拜」兩者之間究竟應(yīng)該選擇何者，實(shí)在是令歐洲人左右為難的題目。

　　然而，伊斯蘭與穆斯林果真是如此令人畏懼嗎？一個(gè)以「和平」為名的宗教（按，Islam這個(gè)字的阿拉伯文原意為「和平」），豈會(huì)容許將暴力納為教義，而這個(gè)宗教的律法更是處處要求他的信徒遵守規(guī)范極細(xì)的儀則，大方向包括命人行善、止人作惡、禁絕說(shuō)謊、嚴(yán)避偷盜、公平待人、救濟(jì)窮苦、善待孤寡、保護(hù)婦女、慈愛(ài)老幼、謙虛節(jié)儉、鄙視吝嗇、飲食清潔、不出惡言、、、、，如此一個(gè)「叨叨絮絮」的宗教，即便他的教徒只能完成30%的宗教規(guī)范，也可以為整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣帶來(lái)極大的幫助。若是真心為了人類(lèi)社會(huì)的永續(xù)生存和道德傳承，歐洲人實(shí)應(yīng)開(kāi)明接納伊斯蘭的發(fā)展。然而回顧近代歷史，大從殖民主義擴(kuò)張、兩次世界大戰(zhàn)發(fā)生、納粹殘暴屠殺、國(guó)際政治你爭(zhēng)我?jiàn)Z，小至兩性關(guān)系紊亂、家庭婚姻破敗、人倫慘劇不斷，歐美經(jīng)常扮演始作俑者的角色，如此一個(gè)時(shí)時(shí)將「人權(quán)、自由、民主」拿來(lái)當(dāng)口頭禪的族群，凡是逆其道而行者，多被劃入「違反人類(lèi)文明」的行列中。西方社會(huì)的任何負(fù)面事件，主其事者可簡(jiǎn)單的由其個(gè)人承擔(dān)罪責(zé)，然而任何一個(gè)穆斯林的負(fù)面行為，卻往往要整個(gè)伊斯蘭來(lái)背負(fù)責(zé)任。穆斯林也是血肉之軀，穆斯林為惡則其信仰背景被放大凸顯，為何卻從沒(méi)有人去追究希特勒或西方社會(huì)任何作奸犯科者的信仰（包括無(wú)神論在內(nèi)）？究竟西方世界是帶領(lǐng)人類(lèi)社會(huì)走向文明或走向頹廢衰敗，實(shí)在值得吾人深思的題目。

　　本文完成時(shí)，正逢「開(kāi)齋節(jié)」來(lái)臨，穆斯林在經(jīng)歷30天的洗禮之后，歡天喜地互道恭喜，我與家人在9月30日的清晨前往布魯塞爾大清真寺參加「聚禮」，陰雨天氣絲毫沒(méi)有減損穆斯林佳節(jié)的歡愉，「真主至大、真主至大」的頌?zāi)盥曧憦厍逭嫠聝?nèi)外，歐盟總部周遭的交通因?yàn)榧婍扯鴣?lái)的穆斯林而打結(jié)，我心里想著：歐洲究竟要如何面對(duì)勢(shì)力日益擴(kuò)大的穆斯林？