史稱波斯音樂(lè)。伊朗位于亞洲西南部的伊朗高原，是一個(gè)具有悠久歷史的文明古國(guó)。波斯音樂(lè)對(duì)伊斯蘭音樂(lè)的形成和發(fā)展，曾產(chǎn)生過(guò)重要影響。后來(lái)，它雖屬伊斯蘭音樂(lè)范疇，但仍保持其鮮明的民族特色。

    據(jù)古希臘史學(xué)家希羅多德的記載,波斯帝國(guó)時(shí)期(公元前550～前330),波斯人在宗教儀典上曾詠唱贊美詩(shī)；希臘作家色諾芬則提到波斯人在與亞述人交戰(zhàn)中曾高唱英雄贊歌。由此可見(jiàn)，古代波斯音樂(lè)在宗教儀典和社會(huì)生活中已發(fā)揮了一定作用。

    薩珊王朝時(shí)期(224～651)是古代波斯文化的全盛時(shí)代，音樂(lè)在宮廷貴族的生活中占有重要地位。由于宮廷重視音樂(lè)，這一時(shí)期曾涌現(xiàn)出許多有名的音樂(lè)家，如拉姆廷、阿扎德、希林、巴爾巴德等。其中巴爾巴德曾創(chuàng)造了一套與薩珊歷法相對(duì)應(yīng)的音樂(lè)體系,如“7種君王調(diào)式”、“30種分調(diào)式”以及360種旋律等。在塔克·依·波斯坦遺跡的浮雕和薩珊王朝銀器的雕刻上，生動(dòng)地描繪出薩珊王朝時(shí)波斯人所使用的樂(lè)器，如錢格（波斯立式彎形豎琴）、巴爾巴特琴(短頸琉特)、魯巴卜琴（雙共鳴體琉特）、納伊笛、嗩吶以及手鼓等。

    7世紀(jì)中葉,波斯被阿拉伯人征服。由于波斯歌曲旋律柔美委婉，富有浪漫色彩和飄逸的詩(shī)意，深受阿拉伯人喜愛(ài)。在阿拉伯帝國(guó)初期，波斯風(fēng)格的阿拉伯歌曲曾風(fēng)靡一時(shí)；波斯人對(duì)阿拉伯音樂(lè)理論的創(chuàng)建也卓有貢獻(xiàn)，如在阿拉伯音樂(lè)史上占重要地位的易卜拉欣·穆斯里和伊斯哈格·穆斯里父子、《歌曲全集》的作者伊斯法哈尼、著名音樂(lè)理論家薩菲·丁等均為波斯血統(tǒng)。波斯樂(lè)器也曾傳到阿拉伯，其中影響最大的是弦鳴樂(lè)器巴爾巴特琴，它在先伊斯蘭時(shí)代已傳入阿拉伯半島，后逐漸與阿拉伯古樂(lè)器米茲哈爾結(jié)合，演變?yōu)橐了固m的代表性樂(lè)器烏德。

    阿拉伯人占領(lǐng)波斯后，阿拉伯音樂(lè)也隨之在波斯廣泛流傳，并對(duì)波斯音樂(lè)產(chǎn)生了深刻影響。如具有波斯特點(diǎn)的12套達(dá)斯特加赫就是在阿拉伯瑪卡姆的基礎(chǔ)上，加以程式化而形成的。每套達(dá)斯特加赫的首尾皆使用同一種瑪卡姆,該達(dá)斯特加赫的名稱亦與它相同,如納瓦、拉斯特、巴亞特等；而樂(lè)曲中間所演奏的各種程式化曲調(diào)“古謝”則可使用其他瑪卡姆調(diào)式。

    波斯的傳統(tǒng)唱法較為獨(dú)特，演唱中常運(yùn)用一種稱之為“塔赫里爾”的真假聲交替唱法。器樂(lè)演奏中的自由節(jié)奏是波斯音樂(lè)的一個(gè)特點(diǎn)?，F(xiàn)今代表性的樂(lè)器有塞塔爾、塔爾、凱門(mén)切和通巴克鼓。

    古代波斯的音階以弦樂(lè)器的空弦和 3個(gè)指位奏出的四音列為基礎(chǔ)。律制方面曾使用過(guò)九律、十七律，現(xiàn)今一般用二十四平均律。

    從19世紀(jì)后半葉起，西洋音樂(lè)開(kāi)始傳入伊朗。但傳統(tǒng)音樂(lè)在伊朗仍然很受重視，伊朗著名的民族音樂(lè)家阿里·納吉·瓦茲里創(chuàng)建了民族音樂(lè)學(xué)校；德黑蘭大學(xué)音樂(lè)系也設(shè)有民族音樂(lè)的課程和研究機(jī)構(gòu)。