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薩拉熱窩的穆斯林社會復(fù)蘇

來源: 時間:2009-01-19 點擊: 我來說兩句

在穆斯林人口眾多的薩拉熱窩﹐每個星期五有數(shù)千人到新建的國王法赫德大清真寺參加主麻聚禮。  禮拜之后﹐人們站在清真寺門口交談﹐許多老朋友在此會晤﹐有一名年青人手里拿著穆斯林雜志向人們兜售。  人們難以忘懷﹐在十三年前﹐他們的祖國曾經(jīng)發(fā)生過一場針對穆斯林的種族滅絕大屠殺﹐有十多萬人遭到無端殺戮﹐多數(shù)是穆斯林。  戰(zhàn)后一切恢復(fù)了正常﹐在薩拉熱窩﹐建造了十幾所伊斯蘭學校﹐到處都恢復(fù)了清真寺。  這座國王法赫德大清真寺就是新時代的見證﹐這座造價2800萬美元的宏偉清真寺﹐附屬文化教育和體育設(shè)施。

       在戰(zhàn)前﹐這座城市屬于南斯拉夫聯(lián)邦﹐經(jīng)過無神論的思想改造﹐伊斯蘭氣息蕩然無存﹐早已看不到戴蓋頭的女子和留胡須的男人。  現(xiàn)在﹐外來的旅客﹐一眼可以看出這里是穆斯林生活的城市﹐到處有明顯的伊斯蘭文化標志﹐因為有半數(shù)的居民是穆斯林。

       兩個多月之前﹐這里發(fā)生了一場民眾沖突。  那是在齋月期間﹐有一部分年青人舉行他們的同性戀聯(lián)歡節(jié)﹐遭到伊斯蘭學者和虔誠穆斯林的堅決抗議。  當同性戀大游行在進行中﹐受到?jīng)_擊﹐發(fā)生了兩派斗毆。  反對者高呼口號﹕“真主至大﹗”   “同性戀者該死﹗”   這是戰(zhàn)后世俗主義者與伊斯蘭文化第一次沖突。

       薩拉熱窩的伊斯蘭文明開始于十五世紀的奧斯曼帝國時期﹐但是在剛剛過去的半個多世紀里﹐經(jīng)歷了多種形態(tài)的社會動蕩和改造﹐例如曾經(jīng)發(fā)生過徹底消滅伊斯蘭的極左運動﹐也發(fā)生過全盤西方化的運動﹐還有人們揮之不去的種族大屠殺記憶。  所以﹐最明顯的后果是﹐這座城市里最普遍民眾娛樂場所是酒吧間。  對傳統(tǒng)伊斯蘭文化的多次沖擊和洗劫﹐導致許多人只求醉生夢死﹐精神極端頹廢。  種族壓迫和血腥的戰(zhàn)爭﹐同時也教育了人們對宗教的深刻感悟﹐伊斯蘭教育和生活方式出現(xiàn)復(fù)興﹐戰(zhàn)后﹐大部份年青人都回歸了伊斯蘭﹐為自己是穆斯林感到光榮和自豪。   今天的波斯尼亞﹐不再是古代穆斯林的一統(tǒng)天下﹐而是多種文化和信仰共存的大環(huán)境﹐穆斯林﹑天主教徒和東正教徒﹐都極力表現(xiàn)自己的信仰和民族特征﹐政府實行民主﹐所有的人一律平等﹐都能享有同等的信仰和文化自由。   在今天的薩拉熱窩社會環(huán)境中﹐教堂和清真寺都很興旺發(fā)達﹐人人都必須學會互信尊重和寬容。  那些沉迷于同性戀﹑色情和酗酒的人﹐是無神論教育的惡果﹐都是沒有信仰的可憐蟲﹐被認為是極少數(shù)怪物。

       凡是穆斯林都恢復(fù)了伊斯蘭的信仰﹐但因為災(zāi)難的歷史逝去不久﹐大多數(shù)人心有余悸﹐曾經(jīng)發(fā)生過的迫害﹑屠殺和戰(zhàn)爭給他們留下了難以消散的恐怖陰影。  根據(jù)薩拉熱窩大學宗教與社會學系的調(diào)查發(fā)現(xiàn)﹐有60%的穆斯林﹐認為保持伊斯蘭信仰是私人生活﹐不敢公開表現(xiàn)﹐這些人有許多莫名其妙的擔憂。

 

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