寧夏同心的平頂土房。一般面闊三五間或更多,住房與廚房連在一起,四周圍以夯土墻,房前留出院子后,還有一大塊空地栽樹養(yǎng)花、種菜等。房門外常年掛著門簾。冬天是棉被,擋風(fēng)御寒,夏暑換白單,遮陽阻沙。
寧夏同心半斜坡瓦房
瓦房屋脊上的精美磚雕
土房內(nèi)簡潔而莊重的居室。伊斯蘭教雖然不提倡斷絕欲念、隔離塵世,但反對室內(nèi)裝修奢華和對畫像、雕像、塑像的偶像崇拜。因此,回族屋內(nèi)墻上一般只掛“天房圖”、《古蘭經(jīng)》阿拉伯文的書法和風(fēng)景畫。
寧夏固原的窯洞。同心和固原還保留有一些窯洞,這些地區(qū)是我國黃土分布較集中的地方,并形成特殊的地貌——塬,黃土層厚達(dá)50 米至200米之間,特別適合挖掘窯洞。而且,這些地區(qū)冬冷夏熱,風(fēng)大干燥,窯洞民居調(diào)節(jié)溫度、濕度效果明顯;加上施工簡便,造價低廉,幾乎不用維護(hù)。若遇塌方等災(zāi)害,遺棄也不可惜,再選址另挖,又不占耕地,為當(dāng)?shù)匮赜谩?/P>
在寧夏同心縣河西鎮(zhèn)下河灣村、石獅鎮(zhèn)、韋州鎮(zhèn),固原市官廳大岔村,我看到了當(dāng)?shù)鼗刈甯鞣N形式的民居建筑,也觀察了他們的日常生活,感受到了濃郁的西北民族風(fēng)情。
寧夏同心縣和固原地區(qū)的民居體現(xiàn)了西北回族民居的特點。這些地區(qū)的回族民居古老與現(xiàn)代并存,而那里人們的生活同樣也是這樣:老人們延續(xù)著比較傳統(tǒng)的生活方式;而年輕人則愿意追求更有現(xiàn)代感的生活。
[畫外音]
我們寧夏同心縣一帶有句俗語:回回的房,沒有梁。說的是崖窯、箍窯。上世紀(jì)60年代以前,同心人住崖窯、箍窯的較多。崖窯類似陜北窯洞,也是依山而挖。因崖窯、箍窯與周圍土色一致,村莊和住戶都很難被發(fā)現(xiàn),所以如果你走在同心山區(qū),幾乎看不到村莊,忽然看到一縷炊煙、幾顆大樹,或者是聽到幾聲狗吠,才會發(fā)現(xiàn)有一個村莊。
還有一句俗語講:老漢人攢糧,老回回蓋房。意思是回族對住房很講究。上世紀(jì)60年代以后,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,崖窯和箍窯已絕大多數(shù)被棄置不用了,代之而建的是平頂土坯房和“一面坡”瓦房。平頂土坯房建筑成本低,采光好,保暖性好,但缺點是容易滲漏。
“一面坡”瓦房與陜西秦川一帶的瓦房很相似,也是“房子半邊蓋”。這些年來多改成了兩面坡式。