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(古蘭經(jīng)故事)責(zé) 備 收 納 贖 金

來(lái)源: 時(shí)間:2008-12-26 點(diǎn)擊: 我來(lái)說(shuō)兩句

  至于真主的使者,真主幫了他的忙,使他萬(wàn)事如意。使者命令把敵人的尸體投入井里,掩埋好斷肢,并公平分配了戰(zhàn)利品。

  對(duì)于俘虜如何處理呢?真主對(duì)此沒(méi)有明確指示,也沒(méi)有任何天啟。真主的使者征求隨從們的意見(jiàn),以找出正確答案。在圣戰(zhàn)等大事上他一直堅(jiān)持這樣做。因?yàn)椋麄兟敾?,看?wèn)題尖銳,意志堅(jiān)強(qiáng)。這幫助他創(chuàng)造出供萬(wàn)物生靈遵循的圣訓(xùn)。

  使者對(duì)他們說(shuō):“對(duì)這些俘虜你們有什么意見(jiàn)?”艾布·伯克爾說(shuō):“真主的使者,你不要著急,先把他們放一放,也許真主會(huì)寬恕他們。你可以靠他們索取贖金,以加強(qiáng)你的部下?!睔W麥爾說(shuō):“真主的使者,他們把你趕走,還欺騙你,把他們殺了算了。他們是不信道的首領(lǐng)人物。真主將使你富足,根本無(wú)須贖金。”

  真主的使者聽(tīng)完手下人的意見(jiàn)后,沒(méi)有表態(tài),而轉(zhuǎn)身進(jìn)了自己的房間。穆斯林們?nèi)栽跔?zhēng)論著。有的說(shuō):“真主軟化他們,是為了將來(lái)讓他們的心變得比石頭還堅(jiān)硬。艾布·伯克爾,你和易卜拉欣一樣,因?yàn)樗f(shuō):‘出賣(mài)我的人是屬于我的,打我的人是寬宏大度的?!愫蜖柸鲆惨粯樱f(shuō):‘你罰他們,那他們是你的奴隸;寬恕他們,那你是英明高貴的?!畾W麥爾,你和努哈一樣,他曾說(shuō):’主啊!你不要在大地上留下一個(gè)叛教者?!愫湍滤_也一樣,他曾說(shuō)過(guò):‘主啊,你沒(méi)收他們的金錢(qián)吧!征服他們的心靈吧!免得他們因不信教而受痛苦的折磨。’你們決定吧,不交贖金就殺掉,一個(gè)也不留。”

  在麥加城內(nèi)和古萊什人的活動(dòng)場(chǎng)所,到處傳說(shuō)穆罕默德已宣布:對(duì)俘虜不殺掉就必須用金錢(qián)去贖,兩者必居其一。于是,人們迅速趕到了麥地那,付了錢(qián),解開(kāi)了俘虜?shù)溺備D。
使者剛處理完俘虜,真主的啟示就到了。真主責(zé)備他為要而不處死俘虜。因?yàn)槟滤沽衷跈?quán)力建立之初,需要用死刑壓倒敵人,以提高自己的聲望和權(quán)威,打掉敵人的氣焰,使他們懷有懼怕的心理。至于金錢(qián),那只是表面和暫時(shí)的利益,是第二位的。真主以仁慈和智慧要求他不去責(zé)備犯錯(cuò)誤的征戰(zhàn)者,也不必向因勝利沖昏頭腦的人去作解釋。他說(shuō):”先知在大地上嚴(yán)懲敵人之前,不該捉俘虜;你們欲得塵世的浮利,而真主愿你們得享后世的報(bào)酬。真主是至睿的。假如真主有言在先,那你必定會(huì)因收取贖金而受?chē)?yán)重處分?!?/P>

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