| 1、2：180 |
你們當(dāng)中，若有人在臨死的時候，還有遺產(chǎn)，那末，應(yīng)當(dāng)為雙親和至親而秉公遺囑。這已成你們的定制，這是敬畏者應(yīng)盡的義務(wù)。 |
| 2、2：181 |
既聞遺囑之后，誰將遺囑加以更改，誰負更改的罪過。真主確是全聰?shù)?，確是全知的。 |
| 3、2：182 |
若恐遺囑者偏私或枉法，而為其親屬調(diào)解，那是毫無罪過的。真主確是至赦的，確是至慈的。 |
| 4、5：106 |
信道的人們??！當(dāng)你們中有人臨終作遺囑的時候，你們之間的作證，是你們（教胞）中兩個公正人的作證，或別的兩個外（教）人的作證，倘若你們旅行異鄉(xiāng)，而病勢垂危。禮拜之后，你們留著這兩個證人，如果你們懷疑他們倆的忠實，他們倆就奉真主之名而發(fā)誓，說：「我們倆不以這個盟誓換取任何代價，即使我們倆所代證的，是我們倆的親戚，我們倆也不隱諱真主所重視的證據(jù)；否則，我們倆必是犯罪的人。」 |
| 5、5：107 |
如果發(fā)現(xiàn)他們倆犯罪的證據(jù)，那末，別的兩個人代替他們倆。（那兩個人），應(yīng)當(dāng)是享有權(quán)利的人中與死者最親近的人。他們倆應(yīng)奉真主之名發(fā)誓：「我們倆的作證，是比他們倆的作證更真實的。我們倆沒有超越法度；否則，我們倆必是不義的人?！?/td>
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| 6、5：108 |
這種規(guī)定，更能使證人據(jù)實作證，或畏懼發(fā)誓之后誓言遭到拒絕。你們當(dāng)敬畏真主，當(dāng)聽從命令。真主是不引導(dǎo)犯罪的民眾的。 |
