劉智（約1660—約1730年），字介廉，號一齋，江蘇南京人。       

       他出生在一個穆斯林世家，父親劉漢英是清朝初年著名的伊斯蘭教學(xué)者。他繼承了父親的志愿，為了把伊斯蘭教學(xué)術(shù)發(fā)揚(yáng)光大，開始研究和學(xué)習(xí)伊斯蘭教經(jīng)典及有關(guān)著作。同時，他還深入研究儒家的傳統(tǒng)著作和佛教、道教的經(jīng)典，對各種學(xué)術(shù)思想都有了全面的認(rèn)識。此外，他還精通阿拉伯、波斯和拉丁語。

        為了進(jìn)一步擴(kuò)大視野，他到全國各地去旅游，認(rèn)識了不少著名人士，接觸到了各種文化。在最后的十幾年中，專心從事研究和著述、翻譯。

        劉智在對伊斯蘭教的理解方面是獨(dú)具特色的，尤其是在伊斯蘭教中國化方面的貢獻(xiàn)非常大。他繼承和發(fā)揚(yáng)了前人的思想，形成了有中國特色的伊斯蘭教神學(xué)；還把中國的傳統(tǒng)哲學(xué)與阿拉伯的醫(yī)學(xué)以及西方的自然科學(xué)結(jié)合在一起。

        劉智的著作豐富，主要的有《天方典禮》、《天方性理》等，反映了公元17世紀(jì)中國伊斯蘭教哲學(xué)思想的最高成就，同時也是當(dāng)時中國哲學(xué)思想的重要部分。劉智的思想特別對于中國穆斯林最為集中的西北地區(qū)影響尤其深遠(yuǎn)。