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有知識的和無知識的相等嗎?

來源: 時間:2008-11-17 點擊: 我來說兩句

真主說:“你(穆罕默德)說:‘有知識的與無知識的相等嗎?惟有理智的人能覺悟?!保?9:9)這是來自真主的啟示,啟發(fā)人們要尋求知識。故此,伊斯蘭教特別崇尚知識。

  伊斯蘭教自誕生的第一天就教導人類尋求知識的途徑,一千四百年前,在沙特阿拉伯麥加城外希拉山洞里,我們的穆罕默德圣人﹙愿主賜他平安﹚接受到了第一次啟示:“你應當奉你的造物主的名義而誦讀,你的主是最尊嚴的,他曾教人用筆寫字,他曾教人知道自己所不知道的東西?!保?6:1-5)第一段啟示真主就命令穆圣要誦讀,真主深知只有反復的誦讀啟示才能夠牢記不忘。因此,穆圣﹙愿主賜他平安﹚把接受到的啟示都牢記在心,同時,經(jīng)常反復背誦并宣讀給圣門弟子,以便更多的人熟記真主的啟示。

  直到今天,我們獲取知識仍然需要依照背記與閱讀的規(guī)律,不僅如此,我們還要去思考,以便獲得更多的智慧。啟示中的“你讀”是一切默示的開端,是沙漠中新思想革命的爆發(fā),是知識吶喊的回音,是伊斯蘭教文明之光。

  這句“你讀”的啟示,曾使一位信奉無神論的領(lǐng)袖信仰了伊斯蘭教,這句“你讀”是對人們求知、思考、探討的呼喚,是對探尋宇宙奧秘者的啟發(fā)。從此之后,伊斯蘭教便烙上了知識的烙印。

  穆斯林在努力追求知識的同時,還要不斷地向真主祈求增加知識,穆斯林堅信,真主所賜的知識是無量的,因此,真主啟示穆圣:“你說:主啊!增加我的知識吧!” 這節(jié)經(jīng)文已成為穆斯林求知的常誦詞。伊斯蘭教重視知識,尊敬學者,真主說:“仆人中最敬畏真主的是學者。”(35:28)穆圣也說:“學者的墨跡比殉教者的血跡更高貴”。由此可見學者在伊斯蘭教中的地位。

 

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