納斯?fàn)枺⊿eyyed Hossain Nasr，1933——）教授，全名為賽義德•侯賽因•納斯?fàn)?；穆罕默德后裔，什葉派穆斯林。現(xiàn)任美國(guó)喬治•華盛頓大學(xué)教授，主講伊斯蘭教學(xué)術(shù)與文化研究，是當(dāng)今世界伊斯蘭教學(xué)界最負(fù)盛名的學(xué)者、比較宗教學(xué)家和哲學(xué)家。出生于伊朗德黑蘭，早年就讀于美國(guó)馬薩諸塞州科技學(xué)院（Massachusetts Institute of Technology），獲學(xué)士學(xué)位，后在哈佛大學(xué)攻讀科學(xué)與學(xué)術(shù)史（History of Science and Learning），主攻伊斯蘭教科學(xué)與哲學(xué)（Islamic Science and Philosophy），并相繼獲得碩士與博士學(xué)位。納斯?fàn)栍?958年返回伊朗，在德黑蘭大學(xué)擔(dān)任主講科學(xué)與哲學(xué)史的教授。1965年曾在哈佛大學(xué)講學(xué)。1964年至1965年擔(dān)任貝魯特美國(guó)大學(xué)阿加罕伊斯蘭研究院首任院長(zhǎng)（First Holder of the Aga Khan Chair of Islamic Studies at the American University of Beirut）。納斯?fàn)栐蔚潞谔m大學(xué)副校長(zhǎng)、伊朗雅里安•邁赫爾科技大學(xué)校長(zhǎng)（Chancellor of the Arya-Mehr University of Technology in Iran）。納斯?fàn)栆彩且晾收軐W(xué)學(xué)會(huì)的創(chuàng)辦者和首任會(huì)長(zhǎng)。
      
        納斯?fàn)柦淌谠诿绹?guó)、歐洲、中東、巴基斯坦、印度、日本和澳大利亞講學(xué)。1981年，他受邀在全世界最有影響的英國(guó)愛(ài)丁堡大學(xué)哲學(xué)家論壇進(jìn)行吉福德演講（Gifford Lectures），這是自1889年該哲學(xué)家論壇設(shè)立整整一個(gè)世紀(jì)以來(lái)的第一位穆斯林哲學(xué)家，也是第一位東方哲學(xué)家在該論壇進(jìn)行關(guān)于宗教與哲學(xué)的系列講演。此次講演共分十講，它們組成后來(lái)著名的《知與圣》這部吉福德演講集。 1996年5月，他受邀在伊斯蘭堡召開(kāi)的穆斯林世界科技發(fā)展大會(huì)上發(fā)表首席演講。2000年，他與哈佛大學(xué)燕京學(xué)院院長(zhǎng)杜維明先生一起在哈佛大學(xué)主辦了回儒文明對(duì)話會(huì)議，公開(kāi)挑戰(zhàn)亨廷頓提出的“文明沖突論”，引起國(guó)際學(xué)術(shù)界巨大反響。
      
        納斯?fàn)柦淌谄駷橹挂延貌ㄋ拐Z(yǔ)、英語(yǔ)、法語(yǔ)和阿拉伯語(yǔ)發(fā)表了25本專著，500多篇論文，他的許多作品已被翻譯成了數(shù)十種語(yǔ)言。他所發(fā)表的主要專著有：
      
        1, Encyclopedia of Islamic philosophy 《伊斯蘭哲學(xué)百科全書(shū)》（主編）
     
        2, Encyclopedia of Islamic Spirituality 《伊斯蘭精神生活百科全書(shū)》（主編）
      
        3，Knowledge and the Sacred《知與圣》(吉福德演講集)
      
        4，The Need for a Sacred Science 《人類對(duì)一門圣的科學(xué)的需求》
     
        5，Living Sufism《鮮活的蘇菲》
      
        6，Three Muslim Sages《穆斯林三賢哲》
      
        7，Science and Civilization in Islam《伊斯蘭教培育的科學(xué)與文明》
      
        8，Ideals and Realities of Islam《伊斯蘭教的理想與現(xiàn)實(shí)》
      
        9，Sufi Essays《蘇菲文集》
      
        10，An Introduction to Islamic Cosmological Doctrine《伊斯蘭教宇宙論概述》
      
        11，Man and Nature: Spiritual Crisis in Modern Man《人與自然：現(xiàn)代人的精神危機(jī)》
      
        12，Islamic Art and Spirituality《伊斯蘭教的藝術(shù)與精神生活》
     
        13，Traditional Islam in the Modern World 《現(xiàn)代世界中的圣道伊斯蘭教》

        由于納斯?fàn)栐诋?dāng)今國(guó)際學(xué)術(shù)界的影響，一些國(guó)際著名學(xué)府已經(jīng)在比較宗教學(xué)專業(yè)的博士研究生階段開(kāi)設(shè)了有關(guān)他的課程，把他的一些著作定為授課內(nèi)容，如巴基斯坦伊斯蘭堡國(guó)際伊斯蘭大學(xué)宗教學(xué)系的比較宗教學(xué)專業(yè)等。還有許多學(xué)者開(kāi)始研究他的學(xué)術(shù)思想，出版有專著，如土耳其學(xué)者阿德南•埃司蘭（Adnan Aslan）撰寫(xiě)的A Comparative Study of Religious Pluralism in Christianity and Islam, the Thought of John Hick and Seyyed Hossain Nasr《基督教和伊斯蘭教哲學(xué)中的宗教多元論——約翰•希克與賽義德•侯賽因•奈斯?fàn)柕乃枷胫容^研究》即為其中名著之一。