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東南亞穆斯林的蓋德爾夜

來源:中國清真網(wǎng) 時間:2008-09-04 點擊: 我來說兩句



  齋月的最后十天進入祈禱和功修的高潮,東南亞各國的穆斯林特別注重最后十天的泰拉威哈拜,清真寺里夜間禮拜的人達到高峰,有許多人誦讀《古蘭經(jīng)》過了子夜才回家小睡,然后吃封齋飯。
絕大多數(shù)穆斯林都深信,尊貴的蓋德爾之夜是天堂大門敞開,火獄大門關(guān)閉,所有惡魔被禁閉不敢對功修中信士擾亂之夜,天使在最低層天為信士傳遞喜訊。東南亞穆斯林集中的一些國家,如文萊、馬來西亞、印度尼西亞、新加坡、菲律賓棉蘭老島和泰國南方,人口兩億五千萬。穆斯林都十分看重蓋德爾之夜,加緊功修和做善事。
  在印度尼西亞各大城市,伊斯蘭組織齋月最后十天,派義務(wù)工作人員在大街上設(shè)立宣教站,收集捐款,然后向印尼的貧困地區(qū)輸送救濟物質(zhì)和食品。在印尼和馬來的伊斯蘭組織和政黨,是創(chuàng)造知名度的最佳季節(jié),活動最頻繁,方式多樣化,各黨派爭先恐后宣教和鼓勵民眾做善事。
  去年在印尼巴厘島發(fā)生的爆炸事件,西方新聞對印尼穆斯林進行各種誣陷和誹謗,迫使穆斯林組織采取對策,消除人們的憂慮,齋月正是極佳時期。許多青年組織和清真寺鼓勵穆斯林主動關(guān)心非穆斯林鄰居和同事;阿訇們向人們宣傳說,和平友好也是善功,能取得真主的喜悅。雅加達伊斯蘭大學(xué)的學(xué)生會干事納吉布•穆扎利說:“美國和英國利用那個事件企圖對伊斯蘭進行謀殺,確實使印尼的穆斯林蒙上了一層陰影。我們要主動做工作,向人們表明伊斯蘭是和平的宗教。”成隊的大學(xué)生們在傍晚即將開齋時,帶著蜜棗等各種食品去訪問附近的基督教徒學(xué)生和家庭,與他們共同進餐,交談。有一對基督教夫婦熱情地接待了來訪的穆斯林大學(xué)生,為他們準備了許多飲食,并且騰空一間屋子讓五名大學(xué)生開齋后在他們家中禮拜(昏禮)。
  印尼的大城市歷來都有多民族和多信仰互相寬容的傳統(tǒng),凡是有節(jié)日或民族活動各族共慶已經(jīng)成了習(xí)慣。“9-11事件”之后,穆斯林對民族團結(jié)問題更加敏感,青年人更加靠攏伊斯蘭和清真寺,所以許多組織和團體增加友好和訪問活動。穆扎利說:“當我們出去訪問時,非穆斯林對我們都十分親切,他們都知道我們送去的是友誼,而不是炸彈。”
  馬來西亞著名女阿訇烏密在電視節(jié)目中宣傳說:“蓋德爾夜之所以尊貴,因為那是真主向他的使者下降啟示經(jīng)典的日子,標志著人類世界上的光明和正道的開始。這個尊貴的夜晚,對個人來說,只要虔誠祈禱,并且行善功,真主將赦免他前一年的罪過。”烏密是馬來西亞著名的伊斯蘭女學(xué)者,她在婦女中享有很高的地位。齋月期間,她每星期六在電視節(jié)目中出現(xiàn),是專為婦女們安排的伊斯蘭教育節(jié)目,誦讀《古蘭經(jīng)》,講解經(jīng)文,為婦女們祈禱,勸善布道,成為婦女們白天在街上見面時的回憶話題。
  馬來西亞前總理馬哈蒂爾星期四(11月20)在馬六甲武魯老寺參加開齋聚餐時說,西方國家利用東南亞的民族和宗教問題加緊擴大分歧和矛盾,而我們應(yīng)當證明穆斯林不想同任何人吵架,和平是伊斯蘭的根本宗旨。他說:“在馬來西亞,穆斯林在齋月期間從來沒有拒絕同非穆斯林一起開齋和進餐,并且歡迎他們到清真寺來參觀。非穆斯林的朋友在齋月里,來到清真寺,看到了穆斯林的活動,幫助他們理解伊斯蘭的意義。”他強調(diào)說,只要非穆斯林不挑起戰(zhàn)爭,穆斯林絕對不會先侵犯他們,伊斯蘭的精神是和平。
  在文萊,齋月最后十天全國各地的清真寺每晚迎來更多的禮拜和祈禱人,每座清真寺和慈善機構(gòu)都收集到富裕家庭的捐助。這些捐款和捐助物質(zhì)的數(shù)量定期公布,并且要求民眾提供信息,哪里最需要困難幫助,援助就很快送到那里。在首都吉隆坡,大清真寺在齋月里組織年青穆斯林服務(wù)社,幫助各地困難的居民,并且派遣小分隊去宣教和給兒童們舉辦伊斯蘭故事會。穆罕默德•阿拉姆清真寺是文萊青年的另一個聚會地點,他們整個齋月都集中在寺內(nèi)禮拜,學(xué)習(xí),辦宣教培訓(xùn)班,而且走出寺門向社會宣傳,幫助社會維持齋月秩序和社會服務(wù)。青年穆斯林到每家訪問,關(guān)心孩子們是否有了開齋節(jié)的新衣服。

新加坡的穆斯林社會在齋月期間,清真寺變成了繁忙的文化中心,穆斯林到寺內(nèi)禮拜和學(xué)習(xí),舉行學(xué)者報告會,招待新朋友,勸人歸信伊斯蘭。齋月最后幾天,其中有蓋德爾之夜,都是清真寺進出人最多的日子。
  根據(jù)新加坡穆斯林歸信協(xié)會的年度報告,新加坡穆斯林人口55萬,這個歸信協(xié)會去年接納了500名新穆斯林,要求入教成為穆斯林的新加坡人逐年遞增,七十年代,每年只有200人。齋月是宣傳伊斯蘭的最好時期,穆斯林青年向要求加入伊斯蘭的人講明齋戒的意義,然后指導(dǎo)他們嘗試和親身體驗。一個華裔小伙子說:“我想成為穆斯林,害怕承受不了齋戒之苦。他們先讓我嘗試幾天,每天少餐一頓飯。開始時,很難受,后來同他們一樣習(xí)慣了,體會還不錯。我決心成為正式的穆斯林。”他體會說,30天的齋戒既是凈化靈魂,也是清理腸胃,加強社會友誼和團聚,精神和信仰都獲得豐收。
  新加坡所有的清真寺都實行開門制度,歡迎非穆斯林隨時進入?yún)⒂^和對話。齋月期間,在每天晚上的開齋聚餐會上,都有許多非穆斯林參加聚餐。許多穆斯林中學(xué)生帶領(lǐng)他們的同學(xué)到清真寺一起開齋,觀看他們禮拜。
  泰國南方有三個省是穆斯林聚居區(qū)域,近年來泰國政府對那里的穆斯林少數(shù)民族推行“泰國化”運動,要他們改說泰語,遵從全國一致的節(jié)日和習(xí)慣。因此,發(fā)生了多起反同化的沖突,穆斯林在政治壓力下,更加團結(jié),并且城鄉(xiāng)穆斯林自動以加強伊斯蘭信仰和宣傳抵制泰化運動。南方三省穆斯林,男女老幼人人都浸沉在認真的齋月中。
  整個東南亞的歷史上,穆斯林沒有同任何民族發(fā)生過宗教戰(zhàn)爭,穆斯林是和平的人民,因為伊斯蘭是歷史上以和平的方式被當?shù)厝俗栽附邮芎蜌w信的新宗教。新時代的東南亞穆斯林,每年有幾十萬人到麥加朝覲,每個地區(qū)都向阿拉伯國家派遣留學(xué)生學(xué)習(xí)正宗伊斯蘭教義。齋月,是那里穆斯林生活最活躍的一個月,這個尊貴齋月的高潮是最后的十天,表現(xiàn)穆斯林熱愛和平,熱愛生活。
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