1、放血、抽血以及從事繁重困難的體力勞動(dòng)。因?yàn)檫@些行為會(huì)極大消耗體力，進(jìn)而影響齋戒。

有人曾問(wèn)艾奈斯·本·馬立克：“你們反對(duì)齋戒者放血嗎？他回答：不，但不能導(dǎo)致身體虛弱。”

2、品嘗食物，除非在必須的情況下。如：身為廚師。

3、咀嚼無(wú)味的、硬的大塊口香糖為可憎。咀嚼碎塊口香糖壞齋，必須還補(bǔ)。圣妻溫姆·哈比布的傳述：“齋戒者不可咀嚼口香糖。”

4、所有可能導(dǎo)致壞齋的行為或舉止。如：和妻子接吻擁抱，如果不能抑制泄精或同房。

5、盡力漱口，因?yàn)檫@樣容易導(dǎo)致水進(jìn)入喉內(nèi)。素布勒之子萊根托的傳述：穆圣對(duì)我說(shuō)：“你應(yīng)加意嗆鼻，但封著齋例外。”

6、故意推遲開(kāi)齋。艾卜贊勒的傳述穆圣說(shuō)：“只要我的教生奔忙開(kāi)齋和推遲吃封齋飯，那么，他們會(huì)永遠(yuǎn)獲得福利。”

7、口中積聚唾液，然后咽下去。

齋戒中以下行為不為可憎：

1、能抑制泄精或同房的接吻與擁抱。阿綺莎傳述：“先知封著齋接吻和擁抱妻子。”確且的說(shuō)擁抱為可憎，艾卜胡勒的傳述：有個(gè)人向穆圣詢問(wèn)齋戒者擁抱妻子的問(wèn)題，穆圣允可了他，又一人詢問(wèn)同樣的問(wèn)題而遭穆圣拒絕了，被許可的那人是位老者，遭拒絕的那人是位青年。”像接吻時(shí)能把握住自己，如：禮節(jié)性接吻、老人。擁抱時(shí)如：禮節(jié)性的擁抱，并不會(huì)為此而導(dǎo)致非份之想和壞齋。

2、擦唇油，因?yàn)槠洳⒎怯邶S戒格格不入。伊本·麥斯歐德的傳述：穆圣說(shuō)：“你們封著齋當(dāng)擦油。”

3、點(diǎn)眼藥。阿以莎的傳述：“穆圣封著齋點(diǎn)眼藥。”

4、放血、抽血。如果不妨礙封齋，比如：當(dāng)事人身體非常強(qiáng)壯。

5、在白天后半晌刷牙。

刷牙是圣行，齋月白天前半晌、后半晌刷牙都是圣行，勒比阿之子阿米爾傳述：“我數(shù)不清楚穆圣封著齋刷牙的次數(shù)。”爾薩之子阿力的傳述：我問(wèn)阿素慕·艾哈臥里：“封齋者可以刷牙嗎？”他說(shuō)：“可以”我又問(wèn)是在日初或日末時(shí)分刷牙？他說(shuō)：“均可”我又問(wèn)你是聽(tīng)誰(shuí)說(shuō)的？他說(shuō)：“聽(tīng)馬力克之子艾奈斯說(shuō)的，他是聽(tīng)穆圣說(shuō)的。”但是，由于人們知道穆圣說(shuō)：“封齋的人口味在安拉看來(lái)比麝香還香”便誤解為封齋的人口味越大越好。在后半晌不刷牙，保持口味為佳，為何不理解為：封了齋完成了主命，刷了牙遵守了圣行，這便有兩種善功的回賜。另一種理解：不要憎惡封齋人的口味，因?yàn)榉饬艘惶忑S，不吃不飲，即使經(jīng)常刷牙，也難免口異味，這種免不了的異味是齋戒的象征，應(yīng)引以為自豪才對(duì)。

6、漱口、嗆鼻、沐浴，用濕衣裹體，以便達(dá)到?jīng)鏊哪康?，此是艾?middot;優(yōu)蘇夫的主張。阿布杜·勒哈曼之子艾布白克爾聽(tīng)部分圣門(mén)弟子的傳述：穆圣封著齋因干渴或炎熱在阿勒杰地方用水澆頭，我看見(jiàn)了他的這一舉動(dòng)。