大概每個(gè)人都不止一次地參加過穆斯林的葬禮，但每一個(gè)參加者的心態(tài)、表現(xiàn)是各不相同的。有人因?yàn)橥鋈耸亲约旱挠H戚而去；有的因?yàn)橥鋈耸亲约旱念I(lǐng)導(dǎo)或是領(lǐng)導(dǎo)的家眷，不得不去；有的因?yàn)橥鋈耸侵两亩嗨沽侄?；也有的雖與亡人素不相識(shí)，但因?yàn)榫茨酵鋈耸球\的穆斯林而去。

心態(tài)不同，表現(xiàn)也各異。有人因失去親人放聲悲哭；有人臨場(chǎng)做秀干嚎幾聲；有人誠心誠意幫助亡人家屬料理白事，虔誠地向真主求恕饒；有人干嚎幾聲之后，同幾個(gè)親朋好友在一旁聊天去了，甚至找個(gè)僻靜之處抽煙，打撲克去了。

參加葬禮者不同的心態(tài)，不同的表現(xiàn)，有的人讓人欣慰，有的讓人悲哀。

身邊的穆斯林歸真，只要我們有時(shí)間，有條件就要前去參加葬禮。千萬不可先翻翻賬本，看看昔日有沒有來往，欠不欠他家的人情債，然后再?zèng)Q定去不去。

我們要參加殯禮，虔誠敬意地為活著的和死去的，在場(chǎng)的和不在場(chǎng)的男女老少向真主求恕饒。

我們參加穆斯林葬禮是一次參悟的好機(jī)會(huì)，讓大家認(rèn)識(shí)死的真諦，以亡人警喻活人。我們走進(jìn)墓地要做謁墓禱詞：“真主賜你們平安！墳?zāi)估锏囊磺心滤沽滞鋈藗?！求主恕饒我們和你們。你們是前行者，我們是后繼人。”山西長治的一位多斯梯送給我一本小冊(cè)子，他在書的扉頁上寫到：“一見他人死，我心熱火火，并非熱他人，眼下就是我。”他用質(zhì)樸和略帶山西方言的詞語提醒我們要從前行者那里受到參悟，反省自己，在伊斯蘭的道路上走好自己余下的不長的路。

參加穆斯林葬禮，對(duì)年青人而言是一次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，是一次接受伊斯蘭的熏陶，學(xué)習(xí)伊斯蘭的殯葬禮儀的好機(jī)會(huì)。

參加穆斯林葬禮是一次穆斯林的聚會(huì)，是一次親情、友情、穆民之情的大凝聚。以此為契機(jī)，我們相互之間的感情會(huì)加深，我們彼此的隔閡會(huì)化解。

現(xiàn)在某些地區(qū)的穆斯林葬禮受周圍的影響漢化了。大操大辦大收禮，許多非伊斯蘭的陋習(xí)在侵蝕著穆斯林的葬禮，我們要堅(jiān)決革除葬禮中的種種哈拉木和庫夫勒，按照伊斯蘭的要求送走每一位多斯梯。