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信仰與功修(一)

來源:中國清真網(wǎng) 時間:2008-07-18 點擊: 我來說兩句
眾所周知,伊斯蘭是世界三大宗教之一。公元七世紀初,自先知穆罕默德在阿拉半島的麥加城吹響了復興伊斯蘭的第一聲號角,還不足百年,伊斯蘭就傳遍了世界各地,時至今日 ,信教人數(shù)已逾十三億,是繼基督教之后的世界第二大宗教。這一源自沙漠的宗教信仰,吸引了高山大川,綠洲平原的人們,而之所以被吸引,不僅僅由于它具備一個端莊正確、嚴謹合理的信條,更主要的是它的務(wù)實性、理智性、社會性和科學性。實踐是檢驗真理的唯一標準。伊斯蘭教能夠傳布的如此之廣,信徒如此之眾,發(fā)展成為占世界人口的五分之一,究其原因最根本的一點便是其教律信仰和功修制度及其產(chǎn)生的深遠意義能適應(yīng)于各個時代,各個民族,各個地地域和各種社會制度。?   

一、穆斯林的信仰
1、穆斯林信仰的調(diào)控作用?
      信仰是人類心靈深處的活動,它涉及到一個人的思想、言語 、行為和欲念,也就是說,一個人的思想、言語、行為便是其信仰的具體體現(xiàn)。從伊斯蘭教義學角度來說,穆斯林的信仰就是承認并且服從使者從真主那里所啟示的所有律例。?
      伊斯蘭認為,信仰是對真理的追求,是通過個人的實際體驗,不斷深化和完善自己的正確選擇。生活的經(jīng)驗告訴我們,人是不可以沒有信仰的,信仰是人的精神支柱和生活指南,一旦失去了信仰,就失去了做人的準則,沒有了約束力而變得無法無天;失去了信仰,就失去了生活的坐標,像一只無舵的航船隨風飄搖。所以,有信仰的人和無信仰的人也是有明顯差別的。有信仰的人在成功時會想到該感謝誰,該報答誰;在失敗時會想到該求助誰,托靠誰。而無信仰的人,在成功時會高傲自大,躊躇滿志,在失敗時往往抱怨自己,怨主尤人,灰心喪氣。?
      先知穆罕默德說:“一個有信仰的人,面對大風大浪,如同成熟的麥穗一樣,當遇到暴風雨時,就低下頭去,等風平浪靜時,又昂首挺胸地立了起來。沒有信仰的人,尤如墻上的野草一樣,稍有風吹草動就被吹得東倒西歪,最后被暴風連根拔起。換言之,信士在面對困難時堅定不移,他們會用自己豐富的經(jīng)驗和智慧來戰(zhàn)勝這些困難。而信仰薄弱之人,在表面上看來,似乎穩(wěn)坐釣魚臺,安然自得,但這一切只是非常短暫的,最終會遭到失敗和死亡。”?
      不僅個人需要宗教信仰,以便于心境安謚,性靈純潔,奮發(fā)向上,就是社會也需要宗教信仰,以便社會借助于宗教信仰而穩(wěn)定、團結(jié)、進步。缺乏宗教信仰的社會,即使它用一些炫耀著文明的宣傳或標語來作粉飾,然而,在這樣社會里的生存,是屬于那些強權(quán)者,不是屬于遵紀守法的有德行者;盡管在這種社會里有許多使人生活舒適的設(shè)備和令人感到舒適的享受,但它始終不失為是乏味的社會。因為,在此社會里的成員,他們的生存目的和情趣,只是為了滿足肚腹的食欲,私欲膨脹的獸欲和生殖的性欲而已。   “不信道的人們,在今世的享受,是象牲畜樣飲食”。(47:12)
 
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