古蘭經(jīng)下降的基本目的，是喚醒世人去認(rèn)識真主的尊貴偉大。宇宙間一切，包括人際間的大小事，不論過去、現(xiàn)在或?qū)?，都源出于真主，祇有真主才能獨(dú)掌權(quán)柄。在茫茫無際的宇宙終，人祇是真主的代理者；故此，人生的目的，就是崇拜真主。

崇拜真主，并不等于脫離現(xiàn)實(shí)生活去作奉獻(xiàn)；相反地，我們的一舉一動(dòng)，如果出自善意，依照著真主的命令去做的話，我們都算是崇拜真主。真主賜給我們生命、精力、智慧、時(shí)間和財(cái)富，到了審判日，我們要向真主清楚地交代我們在今世的作為；故此，我們祇須要向真主負(fù)責(zé)。今世雖然短暫，它是永恒后事的基礎(chǔ)，所以今世非常重要，我們不可荒廢它。

于是，古蘭經(jīng)便把一切做人處世的基本原則提綱挈領(lǐng)地定下來，好讓我們知道怎樣去做。這些原則不僅涉及個(gè)人的處事方式，更包括了人與造物主、人與人、人與其它被造物間的各種問題。今世的善行是踏進(jìn)美好后世的先決條件，所以古蘭經(jīng)勸吁人類認(rèn)真地去觀察、思索、研究和追尋真理，力求品格完善，冀能服務(wù)他人，主持正義，把幸福和平帶給世界上的每一個(gè)人。古蘭經(jīng)更告訴我們，在這世上我們是真主的代理人，所以我們應(yīng)該完成代理人應(yīng)有的責(zé)任。它教我們擺脫人為的支配，不可被私欲約束，不要被假神（這假神包括家族、財(cái)勢、地位、民族優(yōu)越感、、等等讓我們迷失的虛榮）控制。我們需要的是真正的尊嚴(yán)和智慧，好使我們能夠成為真主的代理人(Khalifa)。要達(dá)到這個(gè)目的，便有需要把認(rèn)主的意識深植腦中。古蘭經(jīng)里所謂「敬畏」(Taqwa）就是一切善行的基礎(chǔ)，為了幫助我們達(dá)到「敬畏」的境界，真主便命所有穆斯林去遵行一些特定的功課～禮拜、封齋、朝覲、繳納天課～藉以提醒眾人，我們所做的一切都是為了真主，我們終要?dú)w于真主。