我盡力就這些問題作一簡要回答,歸納為六點(diǎn): 承認(rèn)最高存在者,這使每個能理智思考的人易于接受:一切都依賴安拉,他既不生育, 也不被生。他代表最高的智慧,最偉大的力量和最高的美。他的慈善和憐憫無窮無盡。 造物主和被造物的關(guān)系,其中人類賦予超絕的訓(xùn)示是直接的,信仰者不需要通過中介; 伊斯蘭不需要神父制,和真主直接溝通依靠人自己,人要在今生為后世作準(zhǔn)備。任何人 的負(fù)擔(dān)都不會超過其承受力。 伊斯蘭教的寬容精神從以下著名的語句中清晰地顯示出來:宗教沒有強(qiáng)逼。穆斯林應(yīng)該 尋找可以發(fā)現(xiàn)的真理,也應(yīng)尊重其它宗教的優(yōu)點(diǎn)。 伊斯蘭教的博愛精神在人類中廣為傳播,而不論其膚色種族的信仰。伊斯蘭是唯一把這 種精神付諸實(shí)施的宗教,不管穆斯林在世界哪個角落,都會以兄弟之情善待他人,真主 之前,人人平等,這一點(diǎn)充分體現(xiàn)在朝覲期間大家都穿同樣戒衣。 伊斯蘭認(rèn)為身體和精神有同樣的存在價值。人類精神的升華和身體的需要密不可分,而 人類必須依此方式行事,精神優(yōu)于物質(zhì),同時物質(zhì)要由精神加以控制。 禁用酒精飲料和麻醉物品,這一點(diǎn)尤其可以說是伊斯蘭教遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越它所處時代的地方。 (注:這是荷蘭人類學(xué)家,梅雷瑪( Dr. R. L. Mellema )加入伊斯蘭教后接受訪問時的最后一個問題。) |