馬子云先生傳

　　趙 藩

　　馬之龍，字子云，麗江諸生。其先世為四部人。之龍長身鶴立，少慧，嗜學，試輒前茅、顧不屑為舉子業(yè)，喜談天下古今利病，思有以匡濟于世。

　　嘉慶末，吏治日胍，而西洋英吉利輸鴉片煙人廣州，浸淫遍中國，滇處僻遠，害尤及之。之龍慨然草《去官邪鋤鴆毒論》千余言，于提學試經(jīng)古日，附試卷上之，諷以入告，提學誡詫，以狂妄違功令極其持。

　　之龍遂辭家，攜紅毛劍一、鐵笛一，作汗漫游者人九年。足跡遍十三行省，目擊海釁之開也，廟漠之不定也。倦游歸，仍僑寓昆明，博涉佛藏，寄情詩酒，絕口時事萬詩文中亦絕不道及。當?shù)乐仄錇槿?，顧不輕延接，惟與學使吳存義、五華書院長劉大紳游處最契。所止多就僧舍，僧徒多從之學，詩其名者麗江炒明、昆明巖棲，然于禪奧未之許也。獨存義時與講討內(nèi)典，相悅以解。存義偶問梵書呵嘛喇吧爾牛六字何鮮？之龍曰；此關(guān)音不關(guān)義，蓋如來以此六聲抒人六氣，可隨時持誦猶誦字母耳，存義大心折。

　　道光末，之龍年逾七十矣。歸老于家，從容諷麗江回族，謂：“云南漢口隙深．大亂將作，及是時改從漢教，同飲食，通婚姻，混合大同，庶幾免林”大為所垢斥，未幾，之龍豐。又未幾而亂作。而回光遭張正泰慘殺無遺。人始服其先見。

　　麗江雪山十三峰，晶瑩婉蜒，秀插天半，終古高寒，游展間絕。之龍曾遍涉其勝，為記一篇，簡峭入古多人傳誦之。  其卒也，葬郭北雙研外。總督林則徐、逸西道工發(fā)越與存義，以詩人表其墓道。存義并題墓聯(lián)曰“得古佛言外意，是高士傳中人人”所著有《雪樓詩鈔》、《卦極圖說》、《陽羨茗壺譜》諸書。
　　
　　劍川趙藩撰　見《云南叢書·初編》集部之四九．