污穢分為兩種，輕污穢和重污穢。重污穢包括從人體內(nèi)排出的所有導(dǎo)致壞大、小凈的東西。例如：大便、小便、精液、稀薄的精水、歡水、膿、血膿、滿口的嘔吐、經(jīng)血、產(chǎn)血、病血、無(wú)論是否已進(jìn)食的男、女?huà)雰旱男”?；未凝固的血液及死物的肉、油和皮；同樣，肉不可食的?dòng)物的小便、糞便、牛糞、狗尿、雞、鴨、鵝尿、野獸和糞便、豬的全身等都是重污穢。輕污穢包括可食動(dòng)物的小便、馬屎、肉不可食的鳥(niǎo)屎。

    輕、重污穢的差別表現(xiàn)在沾染污穢者可否禮拜方面，如果禮拜者的衣服或身體沾染到一枚銀幣或不足一枚銀幣大小的重污穢，雖屬可憎，但可以禮拜；如禮拜者的衣服沾染到不足四分之一的輕污穢時(shí)，可以禮拜。如果重污穢超過(guò)了—枚銀幣或輕穢超過(guò)了衣服的四分之一時(shí)，不可以禮拜。

    前面已提到，井水是潔凈的，但有可能污穢物滲入水中，如果井里滲入污穢或人、狗、羊、以及體積相同的動(dòng)物并溺死在井里，應(yīng)打出全部井水。如果鴿子、雞、貓或類(lèi)似的動(dòng)物溺死在井里，應(yīng)抽出四十桶，但以五十桶為佳。如果老鼠、鳥(niǎo)或類(lèi)似的動(dòng)物溺死在井中，應(yīng)抽出二十桶，但以三十桶為更佳。

    以上動(dòng)物是在死去但沒(méi)有膨脹的情況下，如果已經(jīng)膨脹，無(wú)論動(dòng)物大小，都抽干井水。如果井水是泉水，怎樣也抽不干，以二百到三百桶水為準(zhǔn)。有可能井里有一只死老鼠，不知何時(shí)滲入水里，而禮拜者已用此井水作了凈禮，怎么辦?大伊瑪艾卜·哈尼法主張，如果這些老鼠沒(méi)有膨脹，重新禮一天的拜功，如已膨脹，則重新禮三天的拜功。而他的大弟子艾卜·優(yōu)素夫和穆罕默德的認(rèn)為，不必重禮。

    如果衣服和身體上污染了象血一類(lèi)能看清痕跡的東西，那么，必須用水清洗干凈，清洗后，難以除跡的，方為認(rèn)可，如果污染上了象尿一類(lèi)看不見(jiàn)痕跡的東西，那么，一洗則可。

    當(dāng)?shù)孛姹晃廴緯r(shí)，用水一沖則凈。

    如果液體污染地面時(shí)，曬干則凈；如果固體污染地面時(shí)，根除為凈。

    死物掉在油里，倘若油是固體時(shí)，只污染了局部，那么，你們只扔掉死物和周?chē)挠?，如果油是液體的，你們就不可再用它了。

    死物的皮除豬皮、人皮外，無(wú)論表、里一熟則凈。

    鏡子、刀子、劍、指甲、骨頭、玻璃、漆器等光面物被污染時(shí)，去污垢的痕跡，則為潔凈。

    染在鞋和靴子上的污穢物，用土擦掉污跡則為凈。

    若一個(gè)人身上染濺了一點(diǎn)不知是水或尿的東西，那么，他不必追問(wèn)究竟，也不必清洗。

    不必清洗沾在衣服上的路泥。

    明知衣服被污染，但無(wú)法確定具體被污染的地方時(shí)，必須徹底清洗整個(gè)衣服。

    臟衣服和凈衣服混在一起，無(wú)法分辯時(shí)，穿著其中的任何一件衣服，只可禮一番拜，無(wú)論凈衣服或多或少。

    如果精液沾染了衣服并凝固在衣服上，干搓后可穿其禮拜。

    凈下是去除人體兩便的污穢。在教法上凈下屬?gòu)?qiáng)調(diào)性的圣行，無(wú)論禮拜與否都應(yīng)養(yǎng)成便后凈下的好習(xí)慣。凈下時(shí)可以用水、紙、石頭、土塊等類(lèi)似的東西，但以水為最好，但在臟物不出便口處的情況下，可以只用石頭或紙凈下。