阿訇又名阿衡，阿洪等，泛指信仰伊斯蘭教的中國(guó)穆斯林對(duì)伊斯蘭教教職的稱謂，是對(duì)具有較高宗教學(xué)識(shí)的宗教人員的通稱。具備阿訇條件者一般情況下必須是經(jīng)過(guò)高等經(jīng)學(xué)教育；熟悉教義和教法；能誦讀、通曉《古蘭經(jīng)》；能勝任教授教學(xué)工作，而且品德兼優(yōu)。阿訇的職責(zé)是“替圣傳道”，領(lǐng)導(dǎo)穆斯林從事宗教活動(dòng)。阿訇，那堪稱典范的敬畏和虔誠(chéng)不染的品德操守，率領(lǐng)著龐大的宗教隊(duì)伍，為光輝的伊斯蘭信仰和感念兩世并重的蕓蕓教生，一同構(gòu)建直達(dá)天堂樂(lè)園的“綠色通道”。阿訇是具有圣人的美德懿行的完美信士。跟隨阿訇使我們坦蕩；請(qǐng)教阿訇使大眾釋然；向阿訇學(xué)習(xí)是教眾們的目標(biāo)和追求。因此，阿訇不僅受到穆斯林的尊重，同時(shí)享有很高的社會(huì)地位。

         生活中，場(chǎng)面上，見(jiàn)到阿訇如同遇到尊者，不論相互年齡、地位、身份等的懸殊差異，畢恭畢敬親切問(wèn)候，由衷關(guān)心，顯得真誠(chéng)和質(zhì)樸。做為阿訇理應(yīng)受到禮讓和推崇，能夠成為阿訇，絕對(duì)是無(wú)上殊榮和尊貴的。眾所周知，一個(gè)阿訇的培養(yǎng)和成長(zhǎng)，那是極其不易并歷經(jīng)考驗(yàn)，套用古人十年寒窗的苦讀而待一朝成名天下的比喻，也未必盡然。欲成就阿訇的桂冠，必經(jīng)“梅花香自苦寒來(lái)”的極致境界；要具備阿訇作為的行知，更需要“寶劍鋒從磨礪來(lái)”的錘煉鍛打。如此這般，一個(gè)“準(zhǔn)阿訇”才算是完備和“誕生”了。

         也不知從什么時(shí)候開(kāi)始，我們的宗教場(chǎng)所當(dāng)中，阿訇已是相當(dāng)量化了。一時(shí)之間阿訇們泛如繁星，比比皆是  這讓我們確實(shí)感到無(wú)比欣喜和感贊！阿訇多了是好事，因?yàn)槟滤沽值淖诮绦枰喟①?，穆斯林的信仰需?ldquo;全知”阿訇，穆斯林的社會(huì)生活指導(dǎo)離不開(kāi)阿訇。阿訇“多多”證明了“認(rèn)主獨(dú)一”的教門(mén)可以繁榮昌盛，教民們有了領(lǐng)導(dǎo)和依屬。

         那么，我們身邊數(shù)量不菲的阿訇“產(chǎn)出”，大凡都是這樣具備理論且“高保真”的嗎？也許如此質(zhì)疑、妄斷很是不敬，也不科學(xué)，但科學(xué)畢竟也有其無(wú)法自圓其說(shuō)的解釋和盲點(diǎn)。因?yàn)榘①陮?shí)在是太多了，所以我們至少應(yīng)該有勇氣證明“多多”阿訇的質(zhì)量，用一把衡量的標(biāo)尺，心中的一桿秤，去為龐大的阿訇“市場(chǎng)”，“瘦身”和“縮水”的時(shí)候了，不是嗎？！

         筆者，就曾經(jīng)被人稱呼“阿訇”并廣受尊敬、贊譽(yù)。一直以來(lái)，我都極度的恐慌和慚愧，其實(shí)我根本不算，也不是一名阿訇，更不敢獲此稱謂。我與阿訇實(shí)有“十萬(wàn)八千里”之遙。因?yàn)殡H遇的緣故，我確實(shí)曾在清真寺接受過(guò)熏陶和學(xué)習(xí)，和許多阿訇“混熟”之后，便有了“濫竽充數(shù)”的嫌疑；坊上的教胞們出于尊敬和愛(ài)護(hù)的緣故，亦就善意的錯(cuò)認(rèn)我這個(gè)“阿混”為“阿訇”了。將錯(cuò)就錯(cuò)的我，戴著“假阿訇”面具的“真阿混”，也曾十足的虛榮和虛偽著。面對(duì)涌來(lái)的贊譽(yù)和呵護(hù)，如山一般的負(fù)疚感時(shí)刻不在重?fù)糁遥?ldquo;應(yīng)酬”每日吃請(qǐng)的“油香大餐”，受之而愧的“錢(qián)財(cái)舍散”一切都讓我食之有愧、得知有懼！捫心自問(wèn)：“老鼠是絕不能裝大象”的。

         現(xiàn)實(shí)和理智檢閱我，如果虔誠(chéng)，必須敬畏。覺(jué)悟自己是不可能真正“晉級(jí)”到阿訇的資格隊(duì)伍中，選擇另一種敬業(yè)方式，必須主動(dòng)放棄“諱疾忌醫(yī)”的將錯(cuò)就錯(cuò)，先自己“開(kāi)刀”凈化阿訇隊(duì)伍，清理“阿混門(mén)戶”。堵住社會(huì)上那些錯(cuò)誤的誤將“阿混”視阿訇的“以訛傳訛”：“阿訇講的要聽(tīng)，阿訇做的事別學(xué)”也正因?yàn)?ldquo;真”和“假”是一對(duì)孿生，所以阿訇的隊(duì)伍里，也必有個(gè)別“李鬼”的滲入，而這些“李鬼”就喜歡飾演著“阿混”的角色，因此而產(chǎn)生的諸多不作為，方招致“不是空穴何以來(lái)風(fēng)，不是漏屋何以進(jìn)雨”的偏全理論。這顯然是對(duì)阿訇的不公正和曲枉！不然，就請(qǐng)諸君仔細(xì)辯認(rèn)，我們身邊的阿訇，都是真才實(shí)學(xué)不帶面具的謙謙信士，他們說(shuō)的我們不僅要聽(tīng)，他們做的我們更應(yīng)去學(xué)，去看齊……
 
        順便給善良的教胞們提個(gè)建議,留個(gè)醒:阿訇不是叫出來(lái)的,更不是“裝”出來(lái)的，一個(gè)老鼠才是渾掉一鍋湯的“罪魁”。

         讓我們共同努力并營(yíng)造和諧的宗教信仰體系和“綠色”的阿訇隊(duì)伍，積極為阿訇“縮水”。