公寓對(duì)面的樓里不知是誰(shuí)大概是在藝術(shù)的感召下每天上午彈鋼琴，下午彈古箏，對(duì)這樣的藝術(shù)愛(ài)好者本該大力贊賞的，可他畢竟打擾了我的休息和生活。我習(xí)慣于晚上學(xué)習(xí)白天休息，所以對(duì)于這種“噪音”幾次想沖過(guò)去按響門(mén)鈴在他還沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái)先發(fā)一通怨氣然后扭頭走人，可還是忍了，苦于這沒(méi)有盡頭的日子。

　　有一次仍舊是被這“古箏”從夢(mèng)境拉回現(xiàn)實(shí)，因?yàn)樽隽藗€(gè)美夢(mèng)所以心情好，懶得跟他計(jì)較，索性“欣賞”起“古箏”，因?yàn)閷?duì)這些東西不感興趣所以不知他彈得是什么，但對(duì)我這個(gè)門(mén)外漢來(lái)說(shuō)，讓我的耳朵很舒服，我只知道好聽(tīng)。很莫名其妙，我此刻竟聯(lián)想到俞伯牙與鐘子期，“高山流水遇知音”。

　　知音者，知其心聲也，聞?dòng)诙，F(xiàn)代都市社會(huì)人人都在抱怨知音難覓，“有誰(shuí)能真正了解我”，“其實(shí)你不懂我的心”等等，諸如此類(lèi)，不絕于耳。越是這樣的時(shí)代我們?cè)绞强释嘀母事?，因?ldquo;高山流水”便成了我們的精神寄托，可誰(shuí)曾靜心思考過(guò)“高山流水”的成因？山環(huán)水繞，沒(méi)有高山哪來(lái)涓涓流水，沒(méi)有鐘子期的用心傾聽(tīng)的欣賞哪來(lái)“高山流水”的意境，它只存在于俞伯牙的心里?，F(xiàn)代的癡男怨女人人都在傾訴，人人都渴望把自己的煩惱、郁悶講述給自己認(rèn)為值得信賴(lài)的人，期待從他那里得到情感上的共鳴，聊以安慰，并把對(duì)方的反應(yīng)作為判斷是否為“知心朋友”也就是“知音”的標(biāo)準(zhǔn)。能者，情堅(jiān)；否者，以后不會(huì)再被選為傾訴的對(duì)象，得出的結(jié)論是：是朋友，但不是知心朋友。可是如果人人都想傾訴，由誰(shuí)來(lái)傾聽(tīng)呢？“生活不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”，這個(gè)社會(huì)不是缺少傾聽(tīng)，而是缺少傾聽(tīng)的耳朵。耳朵是心靈的翅膀，耳朵是心靈的溫度計(jì)，是心靈的晴雨表，當(dāng)你用心去傾聽(tīng)朋友的傾訴，用心去感受他的情感，那么你的心情就會(huì)有很明顯的變化，這也是在測(cè)量你的熱情與冷漠，這才是知心朋友的標(biāo)尺。所以，尋找“知音”其實(shí)是在尋覓心靈的耳朵。