到喀什，有兩個(gè)地方一定要去：一個(gè)是艾提尕爾清真寺，另一個(gè)是香妃墓。

　　艾提尕爾清真寺全國(guó)最大最古老的清真寺，而且在宗教界有著非比尋常的影響。清真寺的建筑完全是伊斯蘭風(fēng)格的，環(huán)境幽雅。禮拜堂內(nèi)的陳設(shè)卻非常簡(jiǎn)單樸素，只有地面上有鋪滿色彩鮮艷的地毯。穆斯林信仰真主安拉，但是安拉沒(méi)有具體的形象，所以清真寺內(nèi)沒(méi)有任何象征著安拉的雕塑或者神位之類的東西，只有一把阿訇講經(jīng)的座椅。阿訇是對(duì)伊斯蘭教教師的尊稱，其實(shí)就是能夠講解《古蘭經(jīng)》的人，在穆斯林的心中有著很高的地位。禮拜是穆斯林每天必須的做的，做禮拜是真主安拉對(duì)穆斯林的命令，穆斯林通過(guò)禮拜感謝安拉的原造和養(yǎng)育之恩。虔誠(chéng)的穆斯林信徒一天會(huì)做5次禮拜，即晨禮、晌禮、午禮、昏禮、宵禮，每次15分鐘，因此從每日黎明開(kāi)始，寺中阿訇要定時(shí)5次登塔召喚。

　　在清真寺周圍閑逛，也許碰巧到了禮拜的時(shí)間，會(huì)看到屋頂上有阿訇在召喚，然后人流就從四面八方匯集而來(lái)，在門口整理衣著，帶上帽子，然后魚(yú)貫而入，不一會(huì)，清真寺內(nèi)就會(huì)聚集很多人。這個(gè)時(shí)候，清真寺會(huì)暫停游人的參觀。在清真寺內(nèi)，隨處可以看到頌經(jīng)的人，那份專注和虔誠(chéng)真是讓人感動(dòng)。除了艾提尕爾清真寺，喀什還有其他的小清真寺，常常都可以遇到人們做禮拜，隨處可以感受到這種信仰的虔誠(chéng)。據(jù)說(shuō)，在穆斯林重大的節(jié)日里，在清真寺內(nèi)外跪拜的人達(dá)二三萬(wàn)之多，那種壯觀的場(chǎng)面我們無(wú)緣親見(jiàn)，但很容易想象那樣的壯觀。

　　香妃墓是喀什另一大“名勝”。大概是托了許多杜撰的清宮電視劇的福，香妃身上多了許多香艷的傳說(shuō)，香妃墓也吸引了越來(lái)越多的游客。但其實(shí)香妃墓的說(shuō)法是不確切的，其實(shí)那是阿帕霍加家族的墓，這里埋葬著阿帕霍加家族72個(gè)人。阿帕霍加是著名和有影響力的伊斯蘭白山教派的領(lǐng)袖人物。香妃是阿帕霍加的孫女。

　　阿帕霍加墓的宮殿式建筑非常有特色，是非常精致的伊斯蘭的風(fēng)格。陵園門口的高低禮拜寺經(jīng)過(guò)了300多年風(fēng)雨的洗禮至今仍在使用，禮拜寺的布陳仍然是那么樸素，但是一排排的柱子卻十分精致，即使已經(jīng)被風(fēng)雨侵蝕得裂痕班駁但依然掩蓋不住那些精細(xì)的花紋，仔細(xì)觀察，還會(huì)發(fā)現(xiàn)每根柱子的粗細(xì)都不一樣。墓園內(nèi)環(huán)境非常幽雅，陵墓的主殿是一個(gè)半圓型的弓穹型建筑，外墻是白底藍(lán)花和綠色相間的琉璃瓦，在日光下，熠熠生輝，又是別樣的清麗。據(jù)說(shuō)，這種琉璃瓦燒制的工藝目前已經(jīng)失傳了，所以一旦脫落，無(wú)法修復(fù)。主殿內(nèi)陳列一列列著半圓柱型的棺木，男人的墓顯得高大威猛，女人的相對(duì)要矮小和纖細(xì)一些。香妃的墓在右上方比較偏遠(yuǎn)的位置，顯示她在這個(gè)家族中還是屬于“小輩”，但是更多的游客是沖著滿是傳奇的異族女人而來(lái)的，導(dǎo)游小姐也投其所好，將眾多與香妃有關(guān)的奇聞逸事一再地演繹。這些棺木原本是在地下埋于地下兩米的，如今被還原陳列，以便游人能夠了解穆斯林喪葬的習(xí)俗。

　　維族人稱墓地為麻扎，在阿帕霍加墓的后面，就是艾孜熱特村平民的麻扎。穆斯林的葬禮崇尚“薄葬”、“土葬”和“速葬”的，不搞繁文縟節(jié)，不講究任何排場(chǎng)，不用殉葬品，甚至連碑牌都沒(méi)有。人死后，僅請(qǐng)阿訇念經(jīng)、用清水洗尸、用白布纏裹尸體。然后移入清真寺的公共抬尸匣，舉行簡(jiǎn)短的殯禮。參觀過(guò)中原皇族規(guī)模宏大的陵墓和奢華的陪葬珍品，不僅感嘆穆斯林對(duì)死的樸素觀念。

　　 在喀什，你無(wú)時(shí)無(wú)刻不感受到信仰的力量，那種濃郁的宗教氛圍是會(huì)感染人的，你常常會(huì)被穆斯林那種虔誠(chéng)的眼神和禮拜的莊重所感動(dòng)。