反對(duì)重男輕女，溺殺子女，活埋女?huà)?/h1>
重男輕女的惡劣風(fēng)尚，在當(dāng)時(shí)阿拉伯半島累見(jiàn)不鮮，《古
蘭經(jīng)》對(duì)此深惡痛絕：
當(dāng)他們有人因生了女?huà)攵粓?bào)喜之際，
他們的臉色陰沉憂郁，
他滿腹怨氣、憤憤難抑。／
他想對(duì)親族隱匿，
—由于所報(bào)信息不吉利，
究竟是留下她而含羞受屈，
還是把她活埋在土里？
別提他們的判斷多么卑鄙！
（16：58一59）
有的人甚至由于貧困和愚昧，迫于生活負(fù)擔(dān)，在嬰兒呱呱
墮地之際將他們溺斃或扼死，其中慘遭不幸者多半是女?huà)?。?/p>
們以為女孩子長(zhǎng)大幫不了什么忙，不能經(jīng)營(yíng)謀生、養(yǎng)家糊口，
反而增加經(jīng)濟(jì)壓力和精神負(fù)擔(dān)?！豆盘m經(jīng)》也針對(duì)這種現(xiàn)象嚴(yán)
加批評(píng)：
你們切不可害怕窮困而殘殺子女，
對(duì)他們和你們的供給都是我賜予，
殘害他們確實(shí)罪大惡極。
（17：31）
那些人已經(jīng)虧身?yè)p己—
他們愚昧無(wú)知地殺害自己的子女，
他們禁止享用安拉所賜的恩裕，
—假借安拉的名譽(yù)編造謊語(yǔ)，
他們已經(jīng)糊涂昏迷，
他們不會(huì)得到指引啟迪。
(6：140)
對(duì)活埋女?huà)氲淖镞^(guò)，在第81章《昏暗》描述末日種種情狀
跡象的一系列排比句中，也突出明顯地作為末日景象之一表
述，如：
當(dāng)慘遭活埋的女?huà)氡辉儐?wèn)說(shuō)：／
“你因什么罪被弄死”之際，／
當(dāng)〔功過(guò)〕薄冊(cè)被攤開(kāi)之際，／
任何人對(duì)自己的表現(xiàn)都會(huì)知悉。
（81：8、9、10、14)
這段話的主旨是：活埋女?huà)氲鹊茸飷盒袨椋谀┤諏徟袝r(shí)必將
見(jiàn)分曉，必將遭到嚴(yán)懲。
《哈底斯））（圣訓(xùn)）中，穆罕默德先知說(shuō)：“勿以男喜，勿以女
憂，唯男暨女，真主所寄命也，’（劉智譯）。還說(shuō)：“頭一胎生了女
嬰，那是婦人（母親）的幸運(yùn)。”又告誡說(shuō)：“你們不要厭惡女兒，
我是女兒的父親”。因此，伊斯蘭教傳播之初，對(duì)扭轉(zhuǎn)根除重男
輕女的風(fēng)氣，便高度重視。
重男輕女的惡劣風(fēng)尚，在當(dāng)時(shí)阿拉伯半島累見(jiàn)不鮮，《古
蘭經(jīng)》對(duì)此深惡痛絕：
當(dāng)他們有人因生了女?huà)攵粓?bào)喜之際，
他們的臉色陰沉憂郁，
他滿腹怨氣、憤憤難抑。／
他想對(duì)親族隱匿，
—由于所報(bào)信息不吉利，
究竟是留下她而含羞受屈，
還是把她活埋在土里？
別提他們的判斷多么卑鄙！
（16：58一59）
有的人甚至由于貧困和愚昧，迫于生活負(fù)擔(dān)，在嬰兒呱呱
墮地之際將他們溺斃或扼死，其中慘遭不幸者多半是女?huà)?。?/p>
們以為女孩子長(zhǎng)大幫不了什么忙，不能經(jīng)營(yíng)謀生、養(yǎng)家糊口，
反而增加經(jīng)濟(jì)壓力和精神負(fù)擔(dān)?！豆盘m經(jīng)》也針對(duì)這種現(xiàn)象嚴(yán)
加批評(píng)：
你們切不可害怕窮困而殘殺子女，
對(duì)他們和你們的供給都是我賜予，
殘害他們確實(shí)罪大惡極。
（17：31）
那些人已經(jīng)虧身?yè)p己—
他們愚昧無(wú)知地殺害自己的子女，
他們禁止享用安拉所賜的恩裕，
—假借安拉的名譽(yù)編造謊語(yǔ)，
他們已經(jīng)糊涂昏迷，
他們不會(huì)得到指引啟迪。
(6：140)
對(duì)活埋女?huà)氲淖镞^(guò)，在第81章《昏暗》描述末日種種情狀
跡象的一系列排比句中，也突出明顯地作為末日景象之一表
述，如：
當(dāng)慘遭活埋的女?huà)氡辉儐?wèn)說(shuō)：／
“你因什么罪被弄死”之際，／
當(dāng)〔功過(guò)〕薄冊(cè)被攤開(kāi)之際，／
任何人對(duì)自己的表現(xiàn)都會(huì)知悉。
（81：8、9、10、14)
這段話的主旨是：活埋女?huà)氲鹊茸飷盒袨椋谀┤諏徟袝r(shí)必將
見(jiàn)分曉，必將遭到嚴(yán)懲。
《哈底斯））（圣訓(xùn)）中，穆罕默德先知說(shuō)：“勿以男喜，勿以女
憂，唯男暨女，真主所寄命也，’（劉智譯）。還說(shuō)：“頭一胎生了女
嬰，那是婦人（母親）的幸運(yùn)。”又告誡說(shuō)：“你們不要厭惡女兒，
我是女兒的父親”。因此，伊斯蘭教傳播之初，對(duì)扭轉(zhuǎn)根除重男
輕女的風(fēng)氣，便高度重視。
