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信士的集體主義精神

來(lái)源:中國(guó)清真網(wǎng) 時(shí)間:2008-04-24 點(diǎn)擊: 我來(lái)說(shuō)兩句

  伊斯蘭教偉大的先知在他的門弟中間搞了一場(chǎng)問(wèn)答比賽。他提問(wèn)的目的是間接地教育他的門弟子們,并了解一下他們對(duì)宗教的精神及意義的理解。他提的問(wèn)題是:在信仰的把柄中哪個(gè)最堅(jiān)固?也就是說(shuō):宗教所制定的獲得幸福、得到拯救的途徑中,哪個(gè)更令人放心?一位圣們弟子回答說(shuō):“是禮拜。禮拜是最堅(jiān)固的把柄。”先知回答說(shuō):“不是。”另一位圣們弟子說(shuō):“是天課。”先知回答說(shuō):“不是。”第三位說(shuō):“齋戒。”先知說(shuō):“不對(duì)。”第四位說(shuō):“是朝覲和副朝。”先知仍給予了否定的回答。第五位說(shuō):“在主道上圣戰(zhàn)。”先知也說(shuō)不是,每個(gè)人都各抒己見(jiàn),先知均給予了否定的回答。先知說(shuō):“你們所說(shuō)的拜功、天課、齋戒、朝覲、圣戰(zhàn)等都是偉大的、具有優(yōu)點(diǎn)的工作。但是,都不是我所要講的。”然后,先知說(shuō):“信仰的把柄中最堅(jiān)固的是:為真主而喜為真主而憂。”人也許會(huì)出于習(xí)慣才禮拜、齋戒、交納天課、朝覲,有時(shí)會(huì)受自然天性的影響而參加圣戰(zhàn)。但是,如果人的本質(zhì)不純潔,思想感情達(dá)不到崇高的境界,不可能為主而喜、為主而憂。因?yàn)闉橹飨矠橹鲬n并不是習(xí)慣性的事情。有圣訓(xùn)傳述說(shuō):信士對(duì)信士的權(quán)利是:己所不欲勿施于人,只有己所愛(ài)方可施于人。也就是說(shuō):人根據(jù)自己的天性和本能,只希望自己獲得幸福,厭惡不幸。人對(duì)別人也要這樣。比方說(shuō):當(dāng)別人生病時(shí),就好象自己生病了一樣,將病人送往醫(yī)院,為他治療?;蛘弋?dāng)自己是醫(yī)生有病人來(lái)看病時(shí),就好象自己生了病一樣,仔細(xì)、耐心地為他治病。當(dāng)有人到我所在的機(jī)關(guān)來(lái)辦事時(shí),我要假設(shè)我自己就是來(lái)辦事的人,或者來(lái)辦事的人就是我所喜歡的兄弟姐妹,我的孩子親人我對(duì)他們有一種本能的愛(ài),所以,我不能讓這些來(lái)訪者一事無(wú)成,白白浪費(fèi)時(shí)間。我可以為他們準(zhǔn)備飯食、飲料衣著,就好象我在為家人準(zhǔn)備一樣,因此,我的工作便沒(méi)有虛情假意和欺騙。在進(jìn)行交易時(shí),假設(shè)我自己是賣主,要公平買賣。伊斯蘭教偉大的先知說(shuō)道:“有信仰的人對(duì)待朋友就象對(duì)待自己一樣,即:身體某個(gè)部位疼痛,其他肢體都會(huì)不安寧、疼痛。體溫升高,發(fā)燒,整個(gè)身體都會(huì)不舒服,使人睡不著。”有生命動(dòng)物的一個(gè)特征是:其各個(gè)肢體相互聯(lián)系、相互工作、相互同情。無(wú)生命物則不同,一個(gè)地方壞了,與另一個(gè)地方并無(wú)關(guān)系。社會(huì)也可以是有生命的,也可以是無(wú)生命的。集體主義精神也是這個(gè)世界上的真理之一。如果集體主義精神存在,社會(huì)就是活的,有生命的,人們相互同情、愛(ài)憐,在這個(gè)社會(huì)中不存在爾虞我詐的現(xiàn)象。就會(huì)公正地對(duì)待別人,與他人同甘共苦。

有一年,麥地那發(fā)生干旱,伊瑪目薩迪格問(wèn)他的管家說(shuō):“今年我們家里有些什么?”管家說(shuō):“不必?fù)?dān)心,,我儲(chǔ)存了點(diǎn)麥子,足夠吃到年底的。”伊瑪目說(shuō)道:“人們的狀況怎樣?”管家說(shuō):“困難重重,人們天天到大餅店去買餅,由于小麥很難買到,所以大餅一半由小麥、一半由大麥做成。”伊瑪目說(shuō)道:“你去把家里所有的小麥都賣給人們。”管家說(shuō)道:“這樣不妥吧,因?yàn)槲覀冊(cè)僖草p易賣不到這樣的小麥了。”伊瑪目說(shuō)道:“沒(méi)事,把小麥賣了我們也象其他人那樣,每天買一半由小麥,一半由大麥做成的餅來(lái)吃。盡管我們有能力一年都吃小麥,但是,我喜歡與大家同甘共苦。”這就是集體主義精神,這就是社會(huì)是有生命力的意思。社會(huì)有生命力的意思是:在那個(gè)社會(huì)里,人們要有集體主義精神和感情。正如伊瑪目薩迪格所說(shuō)的那樣:“應(yīng)當(dāng)設(shè)身處地的為別人著想,己所不欲勿施于人。”主??!求你使我們?cè)谏袷サ奶靻⒌慕虒?dǎo)下,具有集體主義精神,使我們富有朝氣、昂首挺胸地生活。

 

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