絨布寺，全稱"拉堆查絨布冬阿曲林寺"，始建于1899年，由寧瑪派（紅教）喇嘛阿旺丹增羅布創(chuàng)建。絨布寺位于后藏日喀則地區(qū)定日縣巴松鄉(xiāng)，高居珠穆朗瑪峰下絨布溝東西側(cè)的“卓瑪”（度母）山頂。絨布寺距定日縣90公里，距世界最高峰珠穆朗瑪峰20公里處，海拔5100米，是我國(guó)海拔最高的寺廟。

　　絨布寺，全稱"拉堆查絨布冬阿曲林寺"，始建于1899年，由寧瑪派（紅教）喇嘛阿旺丹增羅布創(chuàng)建。絨布寺位于后藏日喀則地區(qū)定日縣巴松鄉(xiāng)，高居珠穆朗瑪峰下絨布溝東西側(cè)的“卓瑪”（度母）山頂。絨布寺距定日縣90公里，距世界最高峰珠穆朗瑪峰20公里處，海拔5100米，是我國(guó)海拔最高的寺廟。

　　整個(gè)絨布寺依山而建，一共五層，現(xiàn)在仍在使用的只有兩層。盡管它沒有占據(jù)遙遠(yuǎn)的時(shí)間和遼闊的空間，但其海拔高度及身后的珠穆朗瑪峰，使它在一百多年里穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)匮堇[著屬于它的角色，占據(jù)著屬于它的一席之地。

　　絨布寺山腳下的絨布河，是珠蜂北坡的三大冰川，即東、中、西絨布三條冰川的雪融水匯集而成的冰川河流。在5500—6300米的廣闊地帶有保存完好的特有冰川形態(tài)冰塔林。冰塔林區(qū)內(nèi)，千萬(wàn)座冰峰，千姿百態(tài)、絢麗晶瑩、巍然屹立。這里的天空碧藍(lán)如洗，一塵不染，大氣稀薄，卻透明似鏡。從絨布寺至冰川底部，沿途乳石崢嶸，風(fēng)光奇異，氣氛神秘，猶如進(jìn)入到氣象萬(wàn)千的高山城堡，像似來(lái)到一座巨大的地質(zhì)博物館。

　　絨布寺距珠穆朗瑪峰約二十余公里。自古以來(lái)，藏族人民就把珠峰尊為神明。藏傳佛教噶舉派著名的祖師米拉日巴（1040～1123年）曾在珠峰一帶的山洞中修行達(dá)九年。這位在藏族文學(xué)史上“道歌新體裁”開創(chuàng)的鼻祖，在這一帶留下了很多極為動(dòng)聽的故事和非常優(yōu)美的旋律，有的至今被人們傳唱，而其中的絕大多數(shù)都能在《米拉日巴道歌》里可以看到。在藏族民間傳說(shuō)的神話故事中，將珠峰及左右兩側(cè)的四座高峰譽(yù)為“長(zhǎng)壽五姊妹”（即五位女神，為扎西次仁瑪、婷吉希桑瑪、米玉洛桑瑪、決班震?，敗⑦_(dá)嘎卓越?，敚榉灞环Q為“第三女神”、“后妃神女”、“祥壽神女”。
 
在藏傳佛教繪畫中，代表珠峰的神女全身白色，騎一頭白獅，右手高舉一柄黃色九尖金剛杵，左手捧一大長(zhǎng)寶瓶，俊秀神武。

　　這一帶的圣山圣水所折服的不僅僅是米拉日巴大師一個(gè)，若要一一道來(lái)，可排出一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍。創(chuàng)建絨布寺的寧瑪派喇嘛阿旺丹增羅布就是其中的一個(gè)。

　　當(dāng)初，絨布寺除主寺外，還修有八個(gè)小寺。僧尼同住一個(gè)寺廟開展佛事活動(dòng)。興盛時(shí)曾擁有僧人三百多名和尼姑三百多名，二十多個(gè)殿堂。事過(guò)境遷，1983年寺廟經(jīng)歷了大規(guī)模的修建之后到現(xiàn)在，只剩下僧人11名和尼姑8名，設(shè)有一個(gè)誦經(jīng)殿和一個(gè)殿堂。能欣賞到很有價(jià)值的壁畫。每年藏歷4月15日舉行3天的跳神活動(dòng)，藏語(yǔ)稱為“嘛尼日珠”（意為祝世間和平幸福），藏歷11月29日舉行隆重的驅(qū)鬼儀式。

　　創(chuàng)建該寺的和后來(lái)加入的喇嘛，都圖個(gè)清凈而來(lái)到這里。但世界最高峰的存在和近幾十年來(lái)的登山熱，恰恰相反，使這里變的越來(lái)越熱鬧。

　　絨布寺是從北坡攀登珠穆朗瑪峰的大本營(yíng)。從這里向南眺望，可以看到珠峰山體像一座巨大的金字塔，巍然屹立在群峰之間，令人望而生畏。每當(dāng)天氣睛朗，能夠見到山頂有一團(tuán)乳白色的煙云，像一面白色的旗幟在珠峰上空飄揚(yáng)，被雀為“世界上最高的旗云”，堪稱世界一大奇觀。

　　珠峰登山愛好者中，不管是國(guó)內(nèi)外的，絨布寺已是家喻戶曉。寺外白塔下的瑪尼堆是當(dāng)?shù)胤鸾掏絺優(yōu)樽约浩砬蠛眠\(yùn)的一種形式，而現(xiàn)在，十字架和英文也出現(xiàn)在這里。

　　絨布寺沒有藏區(qū)其他大寺院那樣歷代堪布住持及其各方面的詳細(xì)記錄，但它以跟信徒和登山者等不同行業(yè)和不同膚色群體互動(dòng)的形式來(lái)描述自己的曾經(jīng)，使只要跟它有接觸的人們的點(diǎn)滴思緒里有它自己完整而浮動(dòng)的歷史。