回族宗教信仰習(xí)俗主要有以下幾個(gè)特點(diǎn)：第一，農(nóng)村回族信仰比例高于城市。第二，聚居區(qū)回族信教比例高于雜居區(qū)。第三，老年人信教比例高于青少年。第四，農(nóng)民信教比例高于干部職工。第五，文盲、初識(shí)字的信教比例高于中專以上文化程度的。就信教程度而言，也呈現(xiàn)出不同層次和特點(diǎn)。第一，清真寺阿訇、滿拉以及60歲左右的回族老人篤信伊斯蘭教，嚴(yán)格遵守其教規(guī)，堅(jiān)持“五功”，特別是每日?qǐng)?jiān)持五時(shí)禮拜。這部分人一是宗教職業(yè)者，二是年齡較大參加體力勞動(dòng)少，一心一意向往來世。第二，中年回族特別是回族聚居的中年人由于參加生產(chǎn)，外出經(jīng)商，以及家庭負(fù)擔(dān)重等原因，堅(jiān)信伊斯蘭教，但不能很好地堅(jiān)持一日五時(shí)禮拜。根據(jù)情況一般只參加星期五主麻日聚禮。在齋月有的也只插花封齋，不能天天堅(jiān)持。第三，農(nóng)村青年回族絕大多數(shù)信仰伊斯蘭教，但參加宗教活動(dòng)很少，一般都不會(huì)念《古蘭經(jīng)》，多數(shù)只會(huì)念“清真言”，每年開齋節(jié)、古爾邦節(jié)隨順參加會(huì)禮，平時(shí)禮拜的很少。第四，城市里工作的回族中青年，知道自己是回族，有些也信仰伊斯蘭教，但一般都不履行“五功”。生活上有些人也不大講究，有不少人抽煙喝酒。

　　宗教信仰自由政策的實(shí)質(zhì)，就是要使宗教信仰成為公民自由選擇的問題。只有不斷地宣傳黨的這一宗教政策才能使信教與不信教的群眾在熱愛祖國，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國這一共同目標(biāo)下，團(tuán)結(jié)起來，共同奮斗。