中國西安聽友原紅星先生給本臺發(fā)EMAIL說：聽眾信箱的主持人，你們好！我是伊朗對外廣播電臺的聽友。我現在在西安一所大學學習， 英語是我的專業(yè)。幾年前，也就是我上中學的時候，我常聽你們的節(jié)目，并經常和你們聯系。但自從上大學以來，我?guī)缀鹾湍銈冎袛嗦撓怠，F在，我很高興能再次與你們聯絡，并希望你們能解答我的若干問題。

        首先，英語是我的專業(yè)。這就是說，我與西方文化的接觸比較密切。當然，對西方文明的根本--圣經，也有所了解。而且，我看過圣經，也看過可蘭經，覺得他們有很多相似之處。但我想了解更多，請問這兩本經典的不同指之處在哪里？

        其次，從朋友那里得知，阿拉伯文可蘭經被認為是唯一的伊教經典，被人們所尊重。但其他語言的可蘭經譯本卻并不是正版的可蘭經。相反，圣經就不同。而且，要學習可蘭經，得先學阿拉伯語。請問是這樣嗎？

        最后，在我的印象中伊斯蘭教也是倡導和平。但，伊斯蘭教的刑罰卻為什么那樣無情（砍掉人的手，用石頭砸死人等）。這些應該是古代才會有的。請問，在當今伊斯蘭教國家，這些刑罰還在實行嗎？

        以前，你們郵寄的英文雜志如《MAJUBAH》，《ZAMZAM》，《ISLAM FOCUS》等，至今我還保存著，而且時常閱讀。這對我了解伊斯蘭教及伊朗有很大幫助。謝謝！

        其實，我并不經常上網，就算來也只是發(fā)郵件看新聞等。目前，在我們這里網吧，其實就是游戲廳。幾乎每個人都在打游戲，著實有點浪費資源！您說不是嗎？不知，在伊朗INTERNET的普及如何？伊朗青年門如何對待INTERNET？

        最后，希望你們能郵寄一本可蘭經和節(jié)目表。那些英文雜志如果還贈閱的話，請一同郵寄。希望能考慮我的要求。十分感謝！

好，原先生，感謝您給本臺來信，下面我們就您的來信中提出的問題做出回答：

        第一，伊斯蘭教認為，無論圣經還是古蘭經都是真主降示給人類的天經，是引導人類前進方向的指南針。二者之間的不同之處在于。1，圣經是真主專門為某一特定的歷史階段降示的經典，其中的許多律法只適用于那一特定的歷史時期。但古蘭經就完全不同，古蘭經是真主降示給人類的最后一部天啟經典，古蘭經是每個時代人類前進的指路明燈。它的內容包羅萬象，適用于每一個時代。隨著人類科學的不斷發(fā)展，人類對古蘭經的認識和理解也就越來越深。2，雖然圣經和古蘭經都是天啟經典，但是古蘭經是伊斯蘭先知穆罕默德證實他先知地位的奇跡和明證。但圣經卻不是先知穆薩（摩西）和先知耶蘇用來證明他們圣品的奇跡和明證。大家都知道，先知穆薩的奇跡是他的那根手杖，而先知耶蘇的奇跡則是能醫(yī)治疑難雜癥和天然盲，白癜風等。3，圣經在先知穆薩去世，耶蘇升天之后被后來的人們所簒改。這完全可以從圣經的內容中看出。大家都知道，圣經如果是通過穆薩和耶蘇之口傳達給世人的天啟經典，其中應該講述的全是穆薩和耶蘇生前和之前的事。然而我們卻看到，圣經中的許多內容是后來人們添加的，講述的完全是先知耶蘇升天之后發(fā)生的許多事情。由于圣經中摻雜了許多人的東西，因此，許多反宗教的學者們從中找出了許許多多破綻和相互矛盾的言論，并以此來攻擊宗教。然而古蘭經卻完全不同，古蘭經是真主降示給先知穆罕默德的最后一部天經，是用來證明先知穆罕默德圣品的明證，因此古蘭經的語言表達方式本身就是一種奇跡。時至今日，沒有任何文學家敢聲稱，他能做出象古蘭經那樣優(yōu)美的文章。4，由于古蘭經的內容包羅萬象，意義深奧，不同時代的人，不同文化層次的人都對古蘭經有著各自不同的認識和理解。任何一位古蘭經翻譯者，只能根據自身對古蘭經的認識水平來翻譯古蘭經，因此，在翻譯的過程中，會存在許多局限。因此任何人，如果他想真正的深入地了解、理解和探究古蘭經的深奧意義和內容，就必須系統(tǒng)的學習阿拉伯語，只有切實掌握了阿拉伯語，他才能夠真正的認識和理解古蘭經。因為，不同時代不同層次的人往往會對古蘭經中的某一句話或某一個詞具有不同的認識和理解。

        第二，關于原先生提出的第二個問題可以說，伊斯蘭教確實是一個倡導和平的宗教，伊斯蘭本身就是倡導和平的意思。但是，伊斯蘭教也是一個法制的宗教。在法律面前，就不能講有情或無情。這就和醫(yī)生給病人做手術一樣，如果病人得了闌尾炎或身上長出了毒瘤，或身上的某一肢體已經殘廢，如果不將其割除的話將會影響人的整個身體健康乃至生命。因此醫(yī)生將病人身上的毒瘤割除這是明智之舉，我們絕不能說醫(yī)生無情。當然，時代在不斷的變化，當代的一些伊斯蘭學者正在商討，用一些新型的刑罰來懲罰犯人。當然有關砍掉人的手指或用石頭砸死人的刑罰，在伊斯蘭教的法律中只是起到一定的震懾作用。因為，伊斯蘭教對這一刑罰設定有復雜的條件，只有所有的條件都達到了才能執(zhí)行這樣的法律，但要想達到所有的條件是極為困難的。有關這兩個法律的執(zhí)行情況的詳細說明，我們在以前的聽眾信箱節(jié)目中已經為大家介紹過了。如果原先生上網到本臺聽眾信箱欄目中，就可找到詳細的回答。

        第三，伊朗INTER的普及率相對其它發(fā)展中國家還是很高的，伊朗約有300萬人每天可以在家里或工作單位上網。伊朗青年人對INTERNET非常歡迎。他們上網主要是為了交友和了解各種信息。

好原先生，以上是本臺就您的來信中提出的幾個問題做出的回答，希望您能夠滿意，并與本臺保持聯系。