怎樣才能拯救我們的生命？
 
          ( 同一些盡管受到周圍事物的引誘, 但還有完全喪失思考能力的青年人的一次對話)
       
      由于受到現(xiàn)代社會虛假的、極具誘惑力的娛樂方式的強烈攻擊，一些青年人在相互詢問：“我們怎樣才能在后世里拯救我們的生命，免受火獄的刑罰？”他們從光明書信集中尋求解答，因此，我以光明書信集的名義向他們回答：墳?zāi)咕驮谇懊?，這一點沒有一個人會否認。不管他情愿與否，每個人都必須進入。而且，除去以下的三條途徑外，沒有其它可達彼處：

      第一條途徑：對于那些有信仰的人，墳?zāi)故峭ㄏ虮冉袷栏用篮玫牧硪皇澜绲拇翱凇?/p>

      第二條途徑：對于信仰后世，但以放縱和迷信的方式走向墳?zāi)沟娜?，那墳?zāi)故撬那艋\，他將由此進入永久的地獄，同所有他親近的人們隔離，永不相見。

      第三條途徑：對于那些逆徒和不信后世的迷誤之徒，墳?zāi)咕褪峭ㄏ蛳鲋T。就是說：墳?zāi)故墙g刑架，他們和他們所熱愛的人都要在那里被處死，他們所喜愛的東西也要同他們永離，由于他們自身也想到這點，所以懲罰就是他們將來肯定要體驗到的。

    伊斯蘭的為仆之道是通向人類真正自由和尊嚴的唯一途徑，同為真主的仆人，沒有誰比任何其他人更偉大而值得被仰慕和崇拜，所有被造物，無論是先知還是普通人，都一樣不能成為被崇拜的對象，這些僅從主命的禮拜和朝覲等公眾場合就很容易得到清晰的驗證。

    一個以背叛真主而換取自由的人或許會成為法老式的暴君，然而他為滿足自身的利益也會屈降自己，甚至?xí)皖^向最卑微的事物垂拜。他盡可以傲慢自大，然而僅僅是金錢的貪欲就足以使他卑躬屈膝；他強撐頑硬自負，卻會為蠅頭小利而無恥拜倒在邪惡之人的腳下。他盡可以自以為是且目中無人，然而他面對死亡、災(zāi)禍和無以記數(shù)的敵人卻毫無援手，他知道自己不過是外強中干和徒有虛表。他盡可以是以自我為中心的利己主義者，為滿足他的淫欲私利或其種族文化集團之優(yōu)勢而疲于奔命，而頃刻間他又會淪為那些欲望和利益的奴隸。

    而一個誠心侍奉真主的仆人，他身為拜主之仆，卻從不會對哪怕是最偉大的被造物折腰俯首。他自尊守節(jié)，而絕不會把哪怕是天堂一般的巨大利益當(dāng)作崇拜的對象。他雖然謙虛、溫和且不失優(yōu)雅，卻從不對他的造物主之外的任何人屈就仆從。事實上他也有軟弱和需求之時，但他由于被慷慨之主賦予的精神財富而獨立于他人，他由于仰賴其主宰之無窮力量而堅強有力，他的力行和發(fā)奮只為真主，為求真主之喜悅，為求得賞嘉美的德行。（The Words箴言, “the 12th Word”, 147）
 
    古蘭 - 真主無可比擬的奇跡言辭:

    人類和精靈們啊！如果你們對古蘭的天啟有絲毫懷疑，甚至想象它是人類之作，那么來吧！讓你們中的不諳讀寫者，正如被喚做誠實者的穆罕墨德一樣，來摹仿古蘭寫作吧！如果他（或她）無法做到，就讓你們最著名的作家或?qū)W者也來嘗試！如果他們?nèi)詿o法做到，讓他們?nèi)柯?lián)合起來，再拿出所有往昔的文學(xué)遺產(chǎn)，并召喚他們的神靈前來相助！再把你們所有的科學(xué)家、哲學(xué)家、社會學(xué)家、神學(xué)者以及學(xué)問之人召集起來并使盡渾身解數(shù)來摹仿古蘭寫作吧！如果他們再做不到，那就讓他們，把古蘭中奇跡般無法摹仿的內(nèi)容放在一旁，而去作一篇可以在字句和作文的修辭上與古蘭媲美的文章！

    通過 [那你們試擬作十章吧（11:13）]，古蘭給出這樣的含義：你們所創(chuàng)作的無法保證會是真實的，你們或許會杜撰些傳奇、神話或小說故事。如果你們做不到摹仿整本的古蘭那就嘗試其中的十章，如果仍不能就嘗試其中的一章，如果那仍很困難就嘗試一個短章。

    如果你們這也做不到--你永遠不可能做到--雖然你們不惜冒著榮譽、宗教、民族甚至生命的危險而瘋狂地想要做到，你們終將滿帶羞辱而死，且如古蘭所說，[你們當(dāng)防備火獄，那是用人和（你們所塑偶像之）石做燃料的（2:24）]，你們將奔赴火獄。既然你們現(xiàn)在已經(jīng)明白你們絕對無法做到，那你們就必須承認古蘭是真主的奇跡言辭。 （The Words箴言, “the 25th Word”, 404-405）