穆斯林的身份與生即來,

教門的程度,因人而異.

共同學習,共同進步,

相互理解,相互支持.

這就是一個理想的和諧社會!

人類處世的基本原則，

教人以“天道”和“人道”，

即崇拜真主，是天道的基本；

孝敬父母，是人道的基本.

因此，《古蘭經》中常常把這兩件事相提并論。

我們應當只崇拜獨一無二的真主，

因為他是宇宙中唯一的主宰，

他創(chuàng)造了天地萬物，

作為人類要認主，

要體察真主造化之道，

要感恩回報，

堅守念、禮、齋、課、朝等五項功修，

積極行善，不違背主命，遵循主的教導，感贊真主。

由圣門弟子阿穆爾傳來：

穆圣曾說過：“在拜功之后的一切善功罪高貴的，確實就是孝敬父母，做好了，也關系到伊斯蘭的宣教。”

作為一個穆斯林,

首當其沖必須做到,

認主獨一,孝順父母.

孝敬父母何等重要啊!

伊斯蘭教繁浩的規(guī)則與禁忌之中,

孝順父母確實具有高山仰止以及不可取代的地位.

什么是孝順?

怎樣才孝順?

難以衡量,

卻又容易分辨.

難,父母不求兒女回報,無私奉獻;

易,自己平日所作所為,真主知道.

看到父母勞累,

假裝看不見,不予分擔,

實屬不孝;

看到父母為自己勞累,

裝聾做啞,不予承擔,

實屬忤逆.

這樣的人,恭敬虔誠禮拜,

才是不可思議啊!

這樣的人,談論生活禁忌,

才是沒有資格啊!

據圣訓傳述：

一個人來到穆圣這里，他說：“哎！主的使者，如果我每天禮五時拜，每年賴買丹齋戒一個月，我也交納了天課，我也完成了朝覲任務，那么，對我還有什么呢？”

然后，穆圣說：“凡是這樣做了，就是同先知們、誠實者們、先烈們、清廉者們在一起的，但是忤逆父母者例外。”（艾哈邁德、塔布拉尼傳自朱海尼）

可見，圣人對忤逆罪看得多嚴重，即使一個人認真完成了宗教功課，假如他忤逆父母也是不能上天堂.

規(guī)勸別人嚴守教規(guī)的人們啊!

認識到接受總有一個過程,

這是每個人都不可能逾越的現(xiàn)象.

感謝你們的盡職盡責.

但是,懇求同時,

你們自己檢查并反思一下自己的行為,

遵守一切教規(guī)的前提,

就是孝順父母.

你們做到了嗎?

因此,我片面而無知的說:"只有孝順父母的穆斯林,才有資格談論其他禁忌."